7 typów humanizmu i ich cechy charakterystyczne
Humanizm to nurt filozoficzny, który wywarł wielki wpływ zarówno na psychologię i politykę, jak i ogólnie na nauki społeczne. Jednak, nie istnieje jako coś jednorodnego, ale istnieją różne rodzaje humanizmu.
Każdy z tych rodzajów humanizmu wyraża na swój sposób podstawową ideę tego sposobu myślenia: że życie wszystkich istot ma znaczenie istot ludzkich i że domyślnie życie innych musi być szanowane, bez prób nieuzasadnionego zmieniania ich lub bez uwzględniania ich opinii. Zobaczmy, jak to robią.
Czym jest humanizm?
Humanizm to sposób myślenia, który podkreśla wartość subiektywnych i prywatnych doświadczeń każdego. Tak więc na przykład Psychologia humanistyczna czerpie wiele wpływów z fenomenologii (prywatne i świadome doznania i doświadczenia każdej osoby) są wartościowe i niepowtarzalne) oraz egzystencjalizm (każdy człowiek buduje żywą historię, która nadaje sens jego egzystencji).
W praktyce w psychologii humanizm został dostrzeżony w takich propozycjach terapeutycznych jak: Terapia Gestalt
z Fritz perl oraz wkład psychologów, takich jak: Abraham Maslow lub Carl Rogers. Ta grupa myślicieli broniła idei nienarzucania sztywnego systemu interwencji na ludzi, ale dostosować się do każdego przypadku, pozwalając osobie przejąć stery sesje.- Powiązany artykuł: „Piramida Maslowa: hierarchia ludzkich potrzeb"
Główne typy humanizmu
To są podstawowe cechy różnych typów humanizmu. Aby je w pełni zrozumieć, należy jednak pamiętać, że każdy z nich powstał w innym kontekście historycznymi nie można ich zrozumieć bez zrozumienia stopnia rozwoju technologicznego, filozoficznego i etycznego, jaki istniał w momencie ich pojawienia się.
1. Teocentryczny humanizm
Ten rodzaj humanizmu opiera całą swoją moralność na istnieniu boga zdecydowana, która ujawnia, co jest dobre, a co złe, a co za tym idzie, jak należy traktować człowieka.
2. Humanizm historyczny
Był to rodzaj humanizmu zrodzony we Florencji pod koniec średniowiecza. W nim działalność artystyczna i intelektualna stopniowo skupiała się na człowieku, przestając uważać, że to, co boskie, było centrum wszystkiego.
3. Humanizm antropocentryczny
Ten rodzaj humanizmu był tym, który zaczął charakteryzować społeczeństwa zachodnie od renesansu, a zwłaszcza od czasów Oświecenia.
Tutaj postać Boga przestaje być centrum systemu moralnego, a istota ludzka zajmuje centralne miejsce. Tak wiele uwagi poświęca się kodeksowi postępowania zapisanemu w świętych tekstach i formułowaniu nowych form etyki humanistycznej.
Podobnie odrzuca się pomysł, że jedna istota ludzka może kontrolować drugą; tym, co można kontrolować i ujarzmić, jest natura, postrzegana jako zbiór zasobów, które można wykorzystać dla dobra gatunku.
4. Humanizm empiryczny
Jest to jeden z rodzajów humanizmów, które starają się odróżnić od innych, będąc bardziej praktycznym i stosowanym. Podczas gdy inne formy tego nurtu myślowego opierają się bardziej na abstrakcyjnych ideach, takich jak potrzeba niedominowania nad innymi ludźmi, to skupia się na odrzuceniu lub akceptacji określonych działań lub określonych postaw.
Na przykład z empirycznego humanizmu odrzuca się przemoc, ogłasza się całkowitą wolność wolności. wyrażania i przekonań oraz podkreśla potrzebę podkreślenia typowych dla życia sposobów życia mniejszości.
5. Humanizm egzystencjalny
Ta forma humanizmu podkreśla wagę odrzucenia materialnych i intelektualnych totalitaryzmów które zmuszają ludzi do rekrutacji w konkretnej sprawie, uniemożliwiając im myślenie poza jest.
Dla filozofów egzystencjalnych, takich jak Jean-Paul Sartre, to jednostka musi nadać sens swojemu życiu bez ingerencji innych w ten system idei i symboli.
6. humanizm marksistowski
Ten rodzaj humanizmu, który wyłonił się z II wojny światowej, oparty na filozofii filozofa Karola Marksa, kładzie nacisk na ideę, że człowiek jest istotą społeczną, której tożsamość wyłania się dopiero z interakcji z innymijest to możliwe dzięki więzom solidarnościowym obecnym w dobrze spójnych i zjednoczonych społeczeństwach.
Filozofia ta odrzuca indywidualizm większości innych typów humanizmu i wskazuje, że dobrostan jednostki zależy od zjawisk zbiorowych, w których każdy musi uczestniczyć, aby nie być not zmanipulowane.
7. Humanizm uniwersalistyczny
To sposób myślenia pod silnym wpływem filozofii postmodernistycznej. Wskazuje na potrzebę tworzenia społeczeństw integracyjnych dla wszystkich ludzi, szanowania różnych kultur obecnych w społeczeństwie, a nie and kierować się tylko sztywnymi kodeksami postępowania, a wręcz przeciwnie: doceniaj spontaniczność i kreatywność we wszystkich aspektach życia dożywotni.