Jaka jest filozofia umysłu? Definicja, historia i zastosowania
Filozofia umysłu jedna z form, jakie przybrał problem relacji umysł-ciało. Innymi słowy, jest jeden z kierunków studiów filozoficznych który jest odpowiedzialny za badanie relacji między procesami psychicznymi a ciałem (w szczególności mózgiem), a zatem związek między umysłem a zachowaniem.
Pod tym obszarem zgrupowano zestaw prac, które dodają różne propozycje do pytania o to, czym jest umysł? Skłoniło ich to również do refleksji nad związkiem, jaki istnieje między procesami umysłowymi a procesami zachodzącymi w ich wnętrzu mózg.
Geneza i przedmiot badań filozofii umysłu
Koncepcje badane przez Filozofię Umysłu były niezbędne dla filozofii nowoczesnej i mają wielu swoich poprzedników w filozofii klasycznej, jednak jest to od drugiej połowy XX wieku, kiedy zyskały fundamentalne znaczenie, zwłaszcza od powstania kognitywistyki i nauki obliczeniowy.
Już w pierwszej połowie XX wieku pojawiła się w jej ramach Filozofia Umysłu jako wyspecjalizowana gałąź. filozofia, której treść była szczególnie wokół „mentalnej” (postrzeganie, intencje, reprezentacje). W tym czasie „umysł” był już pojęciem dość rozpowszechnionym i znaturalizowanym, nawet w języku życia codziennego.
Na przykład, dzięki temu rozszerzeniu, wiele praktyk może być legitymizowanych i rozwijanych, począwszy od rozwoju badań, teorii i terapie poznawcze, do rozwoju alternatywnych praktyk, które wykorzystywały pojęcie „umysłu” i jego treści, aby również rozwijać teorie i sposoby interwencji w tym umyśle.
Zdarzyło się jednak, że w połowie XX wieku problem studiowania filozofii umysłu stał się bardziej dotkliwy, ponieważ psychologia poznawcza i nauki o Równolegle rozwijał się komputerowy boom, zwłaszcza związany z rozwojem systemów sztucznej inteligencji, a także ze względu na postępy w neuronauki.
Do dyskusji dodano kilka pytań o to, czy zwierzęta mają umysły, czy nie, i czy komputery mają umysły, czy nie.. Nie tracąc aktualności czy legitymizacji, „umysł” i jego procesy (postrzeganie, doznania, pragnienia, intencje, itp.), przestało być terminem precyzyjnym, a stało się pojęciem dość niejasnym, wartym omówienia.
Wreszcie, po latach 80., czas, w którym neuronauka osiągnęła jeszcze większy rozkwit, wraz z coraz bardziej wyrafinowane systemy komputerowe, które obiecywały naśladować mózgowy zestaw sieci neuronowych człowiek; Filozofia umysłu stała się obszarem badań o szczególnym znaczeniu. W ten sposób nauka XXI wieku zaczyna się od nowego przedmiotu badań w centrum: mózgu.
Umysł czy mózg?
Jak widzieliśmy, dyskusja o tym, co konstytuuje nas jako istoty ludzkie, oraz o pojęciach z tym związanych, takich jak: decyzja, intencje, rozum, odpowiedzialność, wolność, wola były od dawna przedmiotem dyskusji filozoficznej. pogoda.
Z poprzedniego pytania naturalnie wynika wiele pytań, które dotyczą intencjonalnej treści naszych stanów psychicznych, przekonań lub pragnień. Z tego z kolei wynika, jak to się dzieje, że te stany mentalne obejmują, czy nie, nasze zachowanie i nasze działania.
Na przykład, Co determinuje nasze działania? Jest to jedno z kluczowych pytań filozofii umysłu i stąd pochodzą różne odpowiedzi. Z jednej strony może być tak, że działania są spowodowane indywidualnymi intencjami ludzi, co sprowadza je do bycia konsekwencją stanu psychicznego, który Oznacza to również, że istnieją procesy fizyczne, których nie da się wytłumaczyć prawami fizycznymi lub naturalnymi, z którymi procesy te należy lekceważyć. fizyczny.
Albo może być tak, że działania są powodowane i determinowane po prostu przez zestaw procesów fizycznych, z którymi wszystko, co ma związek z „co psychiczne ”można wyjaśnić prawami fizycznymi, które nie są modyfikowane przez intencje, ale przez prawa fizykochemiczne, takie jak te sugerowane przez neurologia.
Jak widać, odpowiedzi na te pytania różnią się w zależności od stanowiska zajmowanego przez każdego autora i każdego czytelnika, z którym trudno jest moglibyśmy mówić o jednej odpowiedzi, ale o różnych wersjach, które mogą być przydatne do myślenia i działania w pewnych sprawach, a nie do inny
Od nauk kognitywnych do neuronauk?
W konsekwencji Filozofia Umysłu, a dokładniej kognitywistyka, stały się zbiorem interdyscyplinarnych podejść teoretycznych. W rzeczywistości, ostatnio sama koncepcja filozofii umysłu zaczęła się przekształcać w kierunku neurofilozofii lub filozofii neurobiologii, w gdzie zaczęli wchłaniać niektóre z bardziej tradycyjnych koncepcji psychologii poznawczej, takie jak procesy poznawcze lub świadomość, dla ich nauka.
Zgodnie z oczekiwaniami, Miało to wpływ nie tylko na teoretyczny rozwój nauk o poznaniu i zachowaniu”., ale nawet wpłynął na dyskusje, które mają związek z bioetyka, i nie posuwając się tak daleko, możemy dostrzec jego wpływ na obecny trend używania przedrostka „neuro” do legitymizacji, a nawet wprowadzić na rynek szereg praktyk, od marketingu biznesowego po psychologiczne interwencje kryzysowe.
Odniesienia bibliograficzne:
- Sanguineti, J.J. (2008). Filozofia umysłu. Opublikowano w czerwcu 2008 w Philosophica, Online Philosophical Encyclopedia. Pobrano 25 kwietnia 2018 r. Dostępne w https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf? AWSAccessKeyId = AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A & Expires = 1524651624 & Signature = 5x8xwT% 2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk% 3D & response-content-disposition = inline% 3B% 20filename% 3DFilosofia_de_lazi_dedf
- Moya, C. (2004). Filozofia umysłu. PUV: Uniwersytet w Walencji
- Encyklopedia Filozofii Stanforda. (1999). Filozofia neuronauki. Pobrano 25 kwietnia 2018 r. Dostępne w https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/
- Kim, J. (1996). Filozofia umysłu. Routledge Taylor & Francis: Anglia