Rola psychologii w procesie ku śmierci
Niewątpliwie w wielu dziedzinach, w których uczestniczy psycholog, występują zjawiska związane z: procesy strat. Kiedy strata nabiera nieodwracalnego charakteru, jak w przypadku śmierci, psycholog stara się wiedzieć, jak reagować na wynikające z tego emocjonalne wymagania otoczenia. Jest wiele obszarów, w których występuje tego typu zjawisko.
Na przykład, psycholog specjalizujący się w opiece gerontologicznej będzie stale narażony na śmierć osób starszych a ich obowiązkiem jest wiedzieć, jak odpowiedzieć na żądania członków rodziny, a także mieć środki, aby stawić czoła własnej śmierci. Jeszcze bardziej widoczne w szpitalnych oddziałach onkologicznych, opiece w procesach żałobnych lub interwencja psychologiczna w sytuacjach kryzysowych i katastrofach, pośród innych. Jakie są jednak najczęstsze postawy wobec śmierci i umierania?
Pięć postaw wobec śmierci
Według Concepció Pocha w swojej książce La Mort (redakcja UPC, 2008), istnieją pięć „klasycznych” sposobów podejścia do zjawiska śmierci.
1. Odmowa
Pierwszy, zaprzeczenie lub obojętność, który polega na jak największym unikaniu obecności śmierci, a nawet refleksji nad nią, życiu tak, jakby jej nie było. Ta powszechnie rozszerzona postawa traktowania śmierci jako tematu tabu jest powszechną praktyką w kulturze zachodniej.
2. Wyzywająca postawa
Po drugie, są ludzie, którzy: zbliżają się do śmierci wszechmocnie i wyzywająco, co potocznie oznaczałoby „zaryzykuj swoje życie”. Żyjemy tak, jakbyśmy nigdy nie mieli umrzeć i świadomie wystawiamy się na to zjawisko. Powszechna myśl w tego typu osobach zwykle brzmi: „mi się to nie przydarzy”.
3. Boleść
Po trzecie, przestraszony i udręka. Ludzie, którzy łączą się z tą postawą, nabierają pesymistycznego i beznadziejnego stylu poznawczego wobec życia i mają tendencję do powtarzające się pytania związane z niepewną naturą ponurego żniwiarza: „Jaki jest sens życia i śmierci?” "Jak i kiedy Umrę?".
Jak stwierdza Concepció Poch (2008), niektórzy psychologowie określają lęk przed śmiercią w bardzo ludzkich doświadczeniach: nie żałuj kończenie projektów, nie akceptowanie końca własnej doczesnej egzystencji, lęk przed chorobą lub umieraniem w cierpieniu i bólu fizyczny. Prawdą jest również, że śmierć jest przerażająca, ponieważ nie odpowiada na żadne z pytań, które stawia, Co będzie potem? Czy istnieje życie poza śmiercią?
4. Wydanie
Czwartym podejściem do śmierci byłoby: z punktu widzenia wyzwolenia lub ulgi. Uwolnienie ciała i umysłu od bolesnej, zależnej lub rutynowej egzystencji to horyzont, który niektórzy ludzie pragną osiągnąć. W tym sensie kontrowersje opinii często pojawiają się na temat debat na temat eutanazji lub samobójstwo, na przykład.
5. Przyjęcie
Być może podejście lub najzdrowsza postawa to realizm i akceptacja. Zrezygnowana i realistyczna postawa ma charakter pragmatyczny, akceptujący śmierć jako rzeczywistość radykalną i autentyczną. W tym sensie, mając świadomość skończonego charakteru człowieka, a nie z tragicznego punktu widzenia, edukuje nas do wartościowania życia, a przede wszystkim negatywnych perypetii i zwrotów losu, jakim jest śmierć od do. Śmierć uczy nas jako głównego czynnika zmiany w naszym życiu. Według Raffaele Mantegazza (2006), aby móc poważnie mówić o śmierci, trzeba nauczyć się umierać.
Ilu znamy ludzi, którzy zmienili swój styl życia, kiedy przeżyli NDE? Dlaczego zwykle czekamy na śmierć, aby uświadomić sobie ważne rzeczy w życiu? Jak powiedział kolega ze studiów, „przygotowujemy się na wszystko oprócz najważniejszego”. Jeśli np. śmierć bliskich często wdziera się na ścieżkę życiową…
Dlaczego nie nauczymy się rozumieć tych procesów? Dlaczego nie oddamy woli zaakceptowania śmierci? Dlaczego ciągle temu zaprzeczamy i „unikamy”? Psycholog ma ciekawą fabułę, gdzie dalej rozwijać swoje umiejętności, aby pomagać ludziom… Na co czekamy?
Odniesienia bibliograficzne:
- Mantegazza, R., (2006). Śmierć bez maski. Barcelona. Od redakcji Herdera
- Poch, C., (2008). Śmierć. Barcelona. Redakcja UPC U