Ferdinand de Saussure: biografia deste pioneiro da linguística

Ferdinand de Saussure é conhecido como o fundador da linguística e da semiótica modernas, bem como um dos precursores do estruturalismo e do pós-estruturalismo. Isso porque, entre outras coisas, ele se propôs a reorganizar o estudo sistemático da linguagem. No entanto, sua vida e obra não tiveram impacto apenas nessa área.

Junto com alguns de seus contemporâneos, Saussure contribuiu com elementos importantes para criar novas bases no estudo do comportamento humano. Então faremos uma revisão da vida de Ferdinand de Saussure por meio de uma curta biografia e apresentamos algumas de suas contribuições.

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Biografia de Ferdinand de Saussure, pioneiro da linguística

Ferdinand de Saussure (1857-1913) nasceu em Genebra, na Suíça. Desde muito jovem aprendeu várias línguas, como grego, francês, alemão, inglês e latim.. Tendo crescido em uma família de cientistas, ele estudou ciências naturais na Universidade de Genebra.

Mais tarde, ele se formou em linguística na Universidade de Leipzig, onde obteve seu doutorado em 1881. Depois disso, ele deu cursos de línguas antigas e modernas em Paris, e em 1891 ele voltou para Genebra.

Em sua cidade natal, ele serviu como professor de Sânscrito e lingüística histórica. Só em 1906, ele ministrou o curso de Lingüística Geral, que até hoje concentra grande parte de sua atenção e de outros intelectuais.

Ferdinand de Saussure desenvolveu a teoria dos signos que conhecemos como semiótica, bem como outros aspectos da tradição linguística. No entanto, o impacto de seu trabalho mudou rapidamente para outras áreas do conhecimento.

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Da linguística ao estudo do comportamento humano

Junto com outros intelectuais de sua época, Saussure forneceu muitas das bases para o desenvolvimento de diferentes abordagens do comportamento humano. Seguindo o lingüista americano Jonathan D. Culler (1986), vamos explicar quatro das repercussões que a obra de Saussure teve nas ciências sociais.

1. Os sistemas humanos não funcionam da mesma forma que o mundo físico

Saussure percebeu que a compreensão das práticas e instituições humanas não pode ser completa se reduzimos as explicações do nosso comportamento a uma série de eventos que ocorrem exatamente como os eventos mundiais fisica. Isso porque considera que, ao contrário dos sistemas do mundo físico, a interação e os objetos que compõem um sistema social humano têm significados.

É por isso que, ao estudar o comportamento dos humanos, os pesquisadores não podem simplesmente descartar ou omitir os significados que coisas e ações têm para membros de uma sociedade. Por exemplo, se as pessoas consideram alguma ação indelicada ou rude, isso é uma convenção, um fato social crucial para a interação social e para as práticas individuais. Assim, o signo linguístico tem, para Saussure, dois componentes: significante (a palavra) e o significado (o conceito ao qual a palavra apela).

2. Desenvolvimento da semiótica e precursora do estruturalismo

Entre outras coisas, Saussure desenvolveu uma ciência geral de signos e sistemas de signos (semiótica), bem como algumas das bases do estruturalismo, corrente que propõe que os sistemas socioculturais sejam delimitados por uma estrutura-chave: a linguagem.

Isso foi especialmente relevante para o desenvolvimento da antropologia, da lingüística moderna e da crítica. No entanto, algumas décadas depois, afeta também boa parte da psicologia e da literatura. sociologia. Em geral, permitiu repensar as ciências sociais.

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3. Respostas ao caos do pensamento moderno

As propostas de Saussure também esclareceram muito do pensamento moderno, ou seja, a maneira como cientistas, filósofos, artistas ou escritores Eles tentaram representar e explicar os fenômenos do mundo.

Seu trabalho abriu caminho para a geração de novos paradigmas de conhecimento: a ideia de que o cientista não pode obter conhecimento absoluto, como se fosse um deus, mas uma perspectiva é sempre escolhida ou assumida sob a qual os objetos são definidos por seus relações com outros elementos do mesmo sistema (além do fato de os objetos possuírem uma essência fixa que pode ser descoberto).

4. Relação entre linguagem e mente

A maneira como Saussure explica a linguagem torna possível focar a atenção em um problema que é central para as ciências humanas, especialmente aquelas preocupadas com a relação entre linguagem e mente.

Saussure considera que os humanos são seres cujas relações com o mundo são caracterizadas por duas operações mentais que se manifestam claramente na linguagem: estruturação e diferenciação. Parte do pensamento de Saussure está presente na consideração de que existe uma tendência do seres humanos para organizar as coisas em sistemas através dos quais diferentes significados.

Principais trabalhos

A obra mais conhecida e estudada de Ferdinand de Saussure é Cours de linguistique générale (Curso de Lingüística Geral) que foi publicado três anos após sua morte, em 1916. Na verdade, este trabalho foi considerado um dos mais influentes do século 20, não só para a linguística, mas para as ciências sociais. No entanto, este trabalho é o produto de uma compilação feita por seus colegas Charles Bally e Albert Sechehaye, que recuperaram as palestras e anotações escritas dos alunos de Saussure.

Um de seus primeiros trabalhos, que foi publicado enquanto estudava para o doutorado, foi Memoire sur le système primitif des voyelles dans les langues Indo-Européennes (Memória do sistema primitivo de vogais nas línguas indo-europeias), onde discute como as vogais indo-europeias originais podem ser reconstruídas. Este foi um de seus primórdios na filologia e linguística.

Referências bibliográficas:

• Culler, J. (1986). Ferdinand de Saussure. Edição revisada. Cornell University Press: EUA.
• Enciclopédia do Novo Mundo. (2016). Ferdinand de Saussure. Enciclopédia do Novo Mundo. Recuperado em 15 de maio de 2018. Disponível em http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ferdinand_de_Saussure