Teoria utilitarista de Jeremy Bentham

Como obter felicidade? Esta é uma questão que ao longo da história foi abordada por muitos filósofos. No entanto, poucos tornaram essa questão central em suas teorias.

Jeremy Bentham, por outro lado, não apenas priorizou essa questão ao escrever suas obras; na verdade, ele até tentou criar uma fórmula próxima à matemática para tentar prever o que é e o que não é algo que trará felicidade.

A seguir, faremos uma breve revisão da teoria utilitarista de Jeremy Bentham, um dos Os pensadores mais influentes do Reino Unido e o pai de uma corrente filosófica conhecida como utilitarismo.

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Quem foi Jeremy Bentham?

Jeremy Bentham nasceu em Londres em 1748, em uma família rica. Como muitos que se tornariam grandes pensadores, Bentham mostrou desde muito jovem sinais de grande inteligência e com apenas três anos começou a estudar latim. Aos doze anos ele entrou na universidade para estudar Direito, embora mais tarde odiasse essa área.

Durante toda a sua vida, Jeremy Bentham colheu muitas amizades e inimizades, e passou a ser publicamente a favor da Revolução Francesa. Suas obras e pensamentos serviram para inspirar muitos outros filósofos, incluindo John Stuart Mill, o que adaptaria o utilitarismo de Bentham seguindo critérios baseados em geral, deve ser concentrado no que pragmático.

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Teoria utilitária de Jeremy Bentham: seus fundamentos

Abaixo você pode encontrar uma versão condensada da teoria de Jeremy Bentham sobre seu utilitarismo e conceito de felicidade.

1. O objetivo da ética deve ser o bem comum

Para Bentham, filosofia e humanidade devem se concentrar em oferecem soluções para a questão de como obter felicidade, já que tudo na vida pode ser reduzido a esse fim: nem a reprodução, nem a defesa da religião, nem qualquer outro objetivo semelhante pode vir à tona.

2. O máximo bom para o número máximo de pessoas

Isso é derivado do ponto anterior. Já que o ser humano vive em sociedade, a conquista da felicidade deve guiar tudo o mais. Mas essa conquista não pode ser de um só, mas deve ser compartilhada, assim como compartilhamos com os outros tudo o que por defeito não é propriedade privada.

3. O prazer pode ser medido

Jeremy Bentham queria desenvolver um método para medir o prazer, matéria-prima da felicidade. Desta forma, uma vez que a felicidade é um aspecto compartilhado, e não privado, a sociedade se beneficiaria com compartilhe uma fórmula para detectar onde está o que você precisa e o que fazer para obtê-lo em cada caso. O resultado é o chamado cálculo feliz, o que, é claro, está totalmente desatualizado, pois para usá-lo antes teríamos que usar suas categorias para enquadrar nelas experiências de vida normalmente ambíguas.

4. O problema das imposições

É muito bom pedir que todos sejam felizes, mas na prática é bem possível que haja conflitos de interesses. Como resolver essas disputas? Para Bentham, era importante verificar se o que fazemos viola a liberdade dos outros e, em caso afirmativo, evitar cair nela.

Este é um princípio que cno tempo, foi adotado por John Stuart Mill, fortemente influenciado por Bentham, e que resume uma forma liberal de ver as coisas (e até mesmo uma ideologia individualista.

Assim, em princípio, quase tudo é permitido, exceto o que ameace a integridade dos outros. Esse é o aspecto central das ideias dessa corrente filosófica, muito em voga até recentemente.

Críticas a esta filosofia

O utilitarismo, tanto de Jeremy Bentham quanto de autores que adotaram essa perspectiva depois dele, foi criticado por ser um tipo de pensamento Ad hoc, isto é, que parte das categorias conceituais já existentes e tenta justificar certos métodos em detrimento de outros, pressupondo que a pergunta a que respondem seja adequada e correta.

Por exemplo: É apropriado explorar sua própria imagem para ganhar dinheiro? Se já identificamos anteriormente o fato de ganhar dinheiro como uma das principais fontes de felicidade, a resposta à pergunta anterior depende se essa estratégia é eficaz em pegue isso; o utilitarismo não nos faz questionar o ponto de partida.