As 8 teorias do altruísmo: por que ajudamos os outros de graça?
Dando-se aos outros, ajudando o outro sem esperar nada em troca. Embora hoje não seja tão comum, já que estamos imersos em uma cultura cada vez mais individualista, ainda se pode observar de vez em quando a existência de um grande número de atos de generosidade espontânea e ajuda altruísta ao outro. E não apenas os humanos: atos altruístas foram observados em um grande número de animais de espécies tão diferentes como chimpanzés, cães, golfinhos ou morcegos.
O motivo desse tipo de atitude tem sido objeto de debate e pesquisas de ciências como a psicologia, a etologia ou a biologia, gerando um grande número de teorias sobre altruísmo. É sobre eles que vamos falar ao longo deste artigo, destacando alguns dos mais conhecidos.
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Altruísmo: Definição Básica
Entendemos o altruísmo como aquele padrão de conduta ou comportamento caracterizado por a busca pelo bem-estar alheio sem esperar que isso nos gere qualquer tipo de benefício
, apesar do fato de que tal ação pode até nos prejudicar. O bem-estar do outro é, portanto, o elemento que motiva e orienta o comportamento do sujeito, quer se trate de um ato específico ou de algo estável no tempo.Os atos altruístas são geralmente bem conceituados socialmente e permitem gerar bem-estar nos outros, o que afeta positivamente o vínculo entre os indivíduos. No entanto, a nível biológico, o altruísmo supõe uma ação que, em princípio, não é diretamente benéfico para a sobrevivência e ainda que pode colocá-lo em risco ou causar a morte, o que tem feito diversos pesquisadores se perguntarem por que esse tipo de comportamento surge.
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Teorias sobre o altruísmo: dois grandes pontos de vista
Por que um ser vivo pode estar disposto a sacrificar sua vida, causar-lhe algum dano ou simplesmente usar seus próprios recursos e esforços em uma ou mais ações que eles não supõem nenhum lucro para você Tem sido objeto de extensas pesquisas em diferentes disciplinas, gerando um grande número de teorias. Dentre todos eles, podemos destacar dois grandes grupos nos quais as teorias sobre o altruísmo podem se inserir.
Teorias pseudo-altruístas
Esse tipo de teoria sobre o altruísmo é uma das mais importantes e mais amplamente consideradas ao longo da história. Eles são chamados de pseudo-altruístas, pois o que propõem é que, no fundo, os atos altruístas buscam algum tipo de benefício pessoal, mesmo em um nível inconsciente.
Essa busca não seria de um benefício direto e tangível do desempenho, mas a motivação por trás do ato altruísta seria obter recompensas internas, como auto-aprovação, a sensação de fazer algo considerado bom por outra pessoa ou seguir o próprio código moral. Também a expectativa de favores futuros seria incluída pelos seres a quem prestamos ajuda.
Teorias puramente altruístas
Este segundo grupo de teorias considera que o comportamento altruísta não se deve à intenção (consciente ou não) de obter benefícios, mas sim parte da intenção direta de gerar bem-estar ao outro. Seriam elementos como a empatia ou a busca por justiça que motivariam a ação. Esses tipos de teorias geralmente levam em consideração o quão relativamente utópico é encontrar o altruísmo total, mas valorizam a existência de traços de personalidade que tendem a eles.
Algumas das principais propostas explicativas
As duas anteriores são as duas principais abordagens existentes para a operação do altruísmo, mas dentro de ambas há um grande número de teorias. Entre eles, alguns dos mais notáveis são os seguintes.
1. Altruísmo recíproco
Teoria que a partir da abordagem do pseudoaltruísmo propõe que o que realmente move o comportamento altruísta é o expectativa de que o auxílio concedido gerará posteriormente um comportamento equivalente no auxílio, de tal forma que Caminho que a longo prazo, as chances de sobrevivência aumentam em situações em que os próprios recursos podem não ser suficientes.
Da mesma forma, quem recebe o auxílio se beneficia dele ao mesmo tempo que tende a se sentir em dívida com o outro. A possibilidade de interação entre os dois indivíduos também é promovida e favorecida, o que favorece a socialização entre sujeitos não relacionados. você tem a sensação de estar em dívida.
2. Teoria normativa
Esta teoria é muito semelhante à anterior, exceto que contempla que o que move o ajudante é o código ou valores morais / éticos, sua estruturação e o sentimento de obrigação para com os outros derivado de eles. É também considerada uma teoria da abordagem do pseudoaltruísmo, uma vez que o que se busca com a ajuda do outro é obedecer à norma social e às expectativas de um mundo conjunto que já existiu. adquiridos durante socioculturalmente, evitando a culpa de não ajudar e obtendo a gratificação de ter feito o que consideramos correto (aumentando assim o nosso auto-consideração).
3. Teoria da redução do estresse
Também parte da abordagem pseudoaltruística, esta teoria considera que o motivo de ajudar o outro é o redução do estado de desconforto e agitação gerada pela observação do sofrimento do outro pessoa. A ausência de ação geraria culpa e aumentaria o desconforto do sujeito, enquanto ajudar irá reduzir o desconforto sentido pelo próprio sujeito altruísta reduzindo o do outro.
4. Seleção de parentesco de Hamilton
Outra teoria existente é a de Hamilton, que considera que o altruísmo é gerado a partir da busca pela perpetuação dos genes. Esta teoria da carga eminentemente biológica valoriza que, na natureza, muitos dos comportamentos altruístas são direcionados a membros de nossa própria família ou com quem temos algum tipo de relacionamento de sangue.
O ato de altruísmo permitiria que nossos genes sobrevivessem e se reproduzissem, embora nossa própria sobrevivência pudesse ser prejudicada. Observou-se que grande parte dos comportamentos altruístas é gerada em diferentes espécies animais.
5. Modelo de cálculo de custo-benefício
Este modelo considera a existência de um cálculo entre custos e benefícios de agir e não agir ao mesmo tempo. tempo para realizar um ato altruísta, especificando a existência de menos riscos do que possíveis benefícios para pegue. A observação do sofrimento alheio gerará tensão no observador, o que permitirá que o processo de cálculo seja acionado. A decisão final também será influenciada por outros fatores, como o grau de vínculo com o sujeito que precisa de ajuda.
6. Altruísmo autônomo
Um modelo mais típico da abordagem puramente altruísta, esta proposta parte do pressuposto de que são as emoções que geram o ato altruísta: o A emoção para com o sujeito em perigo ou para com a situação faz com que os princípios básicos de reforço e reforço sejam desconsiderados. punição. Este modelo, trabalhado entre outros por Karylowski, leva em consideração que para o altruísmo ser realmente tal é necessário que a atenção está focada no outro (Se estivesse focado em si mesmo e nas sensações que provoca, estaríamos diante do produto da teoria normativa: um altruísmo pelo fato de se sentir bem consigo mesmo).
7. Hipótese de empatia-altruísmo
Essa hipótese, de Bateson, também considera o altruísmo como algo puro e não tendencioso pela intenção de obter qualquer tipo de recompensa. Presume-se a existência de vários fatores a ter em conta, sendo o primeiro passo ser capaz de perceber a necessidade de ajuda de outrem, a diferenciação entre sua situação presente e aquela que seu bem-estar implicaria, a saliência de tal necessidade e o enfoque no de outros. Isso vai gerar a aparência de empatia, nos colocando no lugar do outro e experimentando emoções em relação a ele.
Isso nos motivará a buscar o seu bem-estar, calculando a melhor forma de ajudar o outro (algo que pode incluir deixar a ajuda para os outros). Embora a ajuda possa gerar algum tipo de recompensa social ou interpessoal, mas que não é o objetivo do próprio auxílio.
8. Empatia e identificação com o outro
Outra hipótese que considera o altruísmo como algo puro propõe o fato de que o que gera o comportamento altruísta é o identificação com o outro, em um contexto em que o outro é percebido como necessitando de ajuda e pela identificação com ele esquecemos os limites entre o eu e a pessoa necessitada. Isso vai acabar fazendo com que busquemos o seu bem-estar, da mesma forma que buscaríamos o nosso.
Referências bibliográficas:
- Batson, CD. (1991). A questão do altruísmo: em direção a uma resposta sócio-psicológica. Hillsdale, NJ, Inglaterra: Lawrence Erlbaum Associates, Inc; Inglaterra.
- Feigin, S.; Owens, G. e Goodyear-Smith, F. (2014). Teorias do altruísmo humano: uma revisão sistemática. Annals of Neuroscience and Psychology, 1 (1). Disponível em: http://www.vipoa.org/journals/pdf/2306389068.pdf.
- Herbert, M. (1992). Psicologia no Serviço Social. Madrid: pirâmide.
- Karylowski, J. (1982). Dois tipos de comportamento altruísta: Fazer o bem para se sentir bem ou para fazer o outro se sentir bem. In: Derlega VJ, Grzelak J, editores. Cooperação e comportamento de ajuda: teorias e pesquisas. New York: Academic Press, 397-413.
- Kohlberg, L. (1984). Ensaios sobre desenvolvimento moral. A psicologia do desenvolvimento moral. São Francisco: Harper and Row, 2.
- Trivers, R.L. (1971). A evolução do altruísmo recíproco. Quarterly Review of Biology 46: 35-57.