Criptozoologia: o que é, o que investiga, exemplos e por que não é uma ciência

Muitas pessoas associam a criptozoologia a um campo de entretenimento que varia de filmes a ficção a programas de “mistério”, passando por histórias de terror contadas antes da fogueira de um acampamento. No entanto, uma coisa não tem nada a ver com a outra.

É perfeitamente possível desfrutar de certas histórias de terror ou mergulhar em mundos mitológicos sem querer ter nada a ver com criptozoologia, já que esta não é uma forma de entretenimento. Na verdade, seus defensores acreditam que esta é, antes de tudo, uma forma de obter informações valiosas sobre o mundo em que vivemos; isto é, que seu objetivo seria de natureza intelectual, e não de fruição pessoal. Mas… A criptozoologia realmente tem capacidade de gerar conhecimento valioso? Aqui veremos porque a resposta a esta pergunta é um claro Não.

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O que é criptozoologia?

Ao definir o significado do termo "criptozoologia", podemos nos concentrar em sua etimologia, que Nesse caso, é preciso ver o que significam as antigas palavras gregas que o compõem: criptos, zoológicos e logotipos.

Com base nisso, a criptozoologia pode ser entendida como o estudo de animais hipotéticos que permanecem ocultos, isto é, criaturas das quais conheceríamos apenas indícios e cuja existência ainda não tivesse sido totalmente incorporada ao conhecimento científico. Essas criaturas costumam ser chamadas de criptídeos e, na maioria dos casos, são caracterizadas como seres que, no momento, são apenas parte do conhecimento popular.

Em outras palavras, criptídeos, por definição, não foram aceitos pela comunidade científica como entidades materialmente existentes além de lendas, ideias de origem mitológica ou anedotas ampliadas e exageradas pela mídia. Se formos filosóficos, poderíamos dizer que o status ontológico desses animais é aquele que as ciências sociais estudam. e as humanidades, como invenções humanas incorporadas em histórias, pinturas, peças de música ou mesmo histórias do tipo creepypasta.

Agora, os proponentes da criptozoologia acreditam que os criptídeos existem além do mundo dos construtos. isto é, eles concedem aos criptídeos um status ontológico material fora da linguagem, arte e símbolos. O que mais, ressaltam que se sua existência não é aceita pela comunidade científica, não é pela impossibilidade de que isso aconteça (sendo apenas seres de lenda), mas por supostas limitações nos métodos de pesquisa utilizados.

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Exemplos de criptídeos

Alguns dos criptídeos mais famosos estão:

• O Yeti
• Macaco marinho steller
• The Bigfoot, Sasquatch ou Skunk Ape (esta última denominação é usada apenas na Flórida)
• O monstro do lago Ness
• Os chupacabras
• Urso nandi

A criptozoologia é uma ciência?

A criptozoologia não é uma ciência; na maioria dos casos, o que está por trás disso é a pseudociência, e mesmo em casos extremos pode-se falar em paraciencia, como veremos.

Agora, isso não significa que os criptídeos são descritos como entidades com poderes mágicos ou propriedades que quebram as leis naturais. Em muitos casos, esses animais hipotéticos têm a aparência de coisas vivas que poderiam existir e que não são muito diferentes de outras criaturas conhecidas. pela zoologia. O que faz da criptozoologia não uma ciência não está tanto nas características atribuídas criptídeos, mas em sua forma de investigar e conceber a criação de conhecimento em em geral. Aqui, revisaremos essas críticas.

Em primeiro lugar, a criptozoologia atribui grande importância às descrições dos criptídeos à medida que são transmitidos pela cultura popular, ou seja, são dá grande valor a evidências anedóticas e depoimentos de pessoas que afirmam ter visto esses animais, sem sempre adotar um ponto de vista crítico e considere as condições psicológicas e sociais que podem influenciar sua versão: sugestão, modificação de memórias, desejo de ter notoriedade na mídia comunicação, etc.

A principal matéria-prima da criptozoologia são as anedotas transmitidas boca a boca ou que transpiraram na mídia. sem fornecer evidências conclusivas da existência dessas criaturas. Os supostos indícios materiais da existência dos criptídeos, como pegadas estranhas na neve ou uma fotografia borrada, são tirados como complementos dessas narrativas, elementos que podem reforçá-las, mas não como elementos que podem estar em pé de igualdade com as histórias e legendas.

Ou seja, presume-se que quem vivenciou esses avistamentos, ao dizer que viu um criptídeo, tenha informações mais valiosas do que pode chegar a outra pessoa, embora não tenha que ser o caso, uma vez que se eles existissem, esses criptídeos deixariam pistas além daquelas avistamentos.

Em segundo lugar, A criptozoologia manipula a teoria para que o empírico possa ser integrado a ela. Isso implica deixar de lado que a ciência não consiste apenas em acumular conhecimento empírico, mas que este deve ser capaz de gerar hipóteses fecundas, dado um grau. do desenvolvimento científico e tecnológico dado, devendo dar origem a ideias que não se contradigam ou que venham de outras disciplinas científico.

Por exemplo, a ideia de que existem um ou mais répteis gigantes do estilo plesiossauro no Lago Ness conflita com vários elementos de conhecimento científico: que animais muito grandes precisam de grandes áreas para viver e se perpetuar como espécie, que não existe fóssil plesiousaur após a extinção em massa do Cretáceo-Paleógeno (66 milhões de anos atrás), os répteis aquáticos precisam emergir para respirar vários vezes por dia, etc.

Terceiro, criptozoologia não possui mecanismos para separar as hipóteses como inválidas devido à falta de evidências conclusivas. Não se deve esquecer que a falha em provar uma hipótese após testá-la após uma ou mais investigações também fornece conhecimento cientificamente relevante; mas como uma das características dos criptídeos é que eles "permanecem ocultos", a criptozoologia inventa argumentos ad hoc para justificar que ainda não foram descobertos, embora isso signifique ignorar a navalha de Ockham e levante muito mais questões do que supostamente resolve.

Por exemplo, a ideia de que uma espécie de grande primata semelhante a um gorila habita as florestas da América do Norte entra em conflito com o fato de que esta área do continente americano é povoada por mais de 300 milhões de pessoas, muitas das quais eles carregam smartphones com câmeras, e que as florestas estão cheias de câmeras de captura que filmam automaticamente quando detectam movimento.

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E os casos de paraciência?

Em certos casos, a criptozoologia nem tenta parecer ciência. Por exemplo, quando suas explicações incluem teorias da conspiração que retratam os "cientistas" como uma elite que tenta deliberadamente "esconder a verdade". Nestes casos, podemos dizer que se torna uma paraciencia, ao abrir mão da pretensão de se consolidar como ciência.

Algo semelhante ocorre nos casos em que os criptídeos supostamente investigados têm poderes mágicos ou desafiar as leis da natureza. No entanto, é discutível que essas criaturas possam ser consideradas animais, uma vez que esse conceito, o de "animal" passou a fazer parte do síntese evolutiva moderna, e isso implica aceitar que estão sujeitos aos princípios da evolução biológica e que têm uma origem comum com os demais representantes desse táxon. Portanto, de outro ponto de vista, pode-se dizer que a criptozoologia, por definição, só pode falar de supostos animais, e não de entidades sobrenaturais.

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Isso significa que a busca por novas espécies de animais é criptozoologia?

Nem muito menos. É perfeitamente válido prestar atenção aos depoimentos de pessoas que afirmam ter visto animais ainda não descritos pela zoologia.; na verdade, foi assim que algumas espécies foram descobertas, como os gorilas.

No entanto, essas informações devem ser analisadas criticamente à luz do restante do conhecimento que já está disponível. Não é o mesmo supor que pode haver gigantes em Roma no século 1 aC. C. isso no presente, e a criptozoologia não poderia existir onde a zoologia ainda não existisse como tal.