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Heinz Kohut: biografia e trajetória profissional deste psicanalista

Heinz Kohut foi um psicanalista austríaco que desenvolveu toda sua carreira profissional na cidade de Chicago, nos Estados Unidos.

O ponto alto da vida de Kohut foi o desenvolvimento de sua teoria do self, que estava fora do quadro das teorias freudianas, sua construção central sendo o "eu" na personalidade do ser humano.

A seguir, faremos uma breve revisão da vida deste psicanalista vienense por meio de uma biografia de Heinz Kohut, destacando os marcos e eventos mais importantes de sua carreira profissional.

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Breve biografia de Heinz Kohut

Heinz Kohut nasceu em 1913 em Viena, pertencente a uma família judia de classe social média alta. Seu pai, chamado Felix, era um pianista de reconhecida carreira, que teve que colaborar na frente oriental por 4 anos durante a Primeira Guerra Mundial.

Sua mãe, Else, era o principal suporte para o único filho do casamento, Heinz. Ela sempre foi uma mãe superprotetora com o filho; por isso, durante os primeiros anos de faculdade, Kohut passou um tempo aprendendo em casa com a ajuda de tutores que sua mãe havia contratado.

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No entanto, Heinz acabou indo para a escola no último ano do ensino fundamental, gastando em seguida, para estudar por 8 anos no Doblinger Gymnasium, uma escola secundária em Viena.

Sua adolescência

Durante a adolescência, Kohut tinha um tutor chamado Ernst Morawetz, que se encarregou de cultivar o interesse cultural do jovem, levando-o para visitar museus e ópera, onde podiam ir até três vezes por semana.

Kohut desde muito jovem provou ser uma pessoa culta com uma grande vontade de aprender em vários campos como história, literatura, artes e música; sempre em dia com as tendências mais vanguardistas da época.

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Estágio universitário

Em 1932 matriculou-se em medicina na Universidade de Viena, onde concluiu sua carreira universitária, graduando-se em 1938.

Naquela época, ele não estava mostrando muito interesse em Sigmund Freud nem para a psicanálise; porém, Já havia pesquisado psicoterapia por volta do ano de 1937, época em que achou interessante o trabalho de um psicólogo conhecido como Walter Marseilles., que era especializado em um teste usado principalmente para avaliar a personalidade, o teste de Rorschach.

Posteriormente, ele começou a investigar um psicanalista chamado August Aichhorn, que era amigo de Freud, tendo que interromper seu estudo por um Acontecimento político-social que ocorreu naquele ano em seu país, o "Anschluss", ou seja, a tomada da Áustria por Hitler e seu exército em 1938.

Vida de Heinz Kohut
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Chegada nos Estados Unidos

Pela situação político-social que vivia seu país e, por extensão, grande parte da Europa, Kuhut, que se encontrava em Correndo sério perigo, ele primeiro viajou para a Inglaterra, onde residiu por um ano, e então obteve um visto para emigrar para os Estados Unidos. Unido.

Kohut chegou aos Estados Unidos em 1940, com apenas 25 centavos no bolso.ou, com quem pegou um ônibus para a cidade de Chicago, onde morava seu amigo de infância, Siegmund Levarie, que trabalhava na Universidade de Chicago.

No início de sua estada em Chicago, Kohut decidiu continuar sua formação em medicina, alcançando fazer residência em psiquiatria e neurologia na mesma universidade onde seu amigo trabalhou Levarie.

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Especialização como psicanalista

É nesses primeiros anos de atuação como neurologista e psiquiatra, na década de 1940, que gradativamente começa a mostrar maior interesse pela psicanálise.

Por ele, começou a trabalhar com a psicanalista Ruth Eissler e também iniciou sua carreira no Instituto de Psicanálise de Chicago, onde se formou em 1950.

Durante esta década ele se casou com Elizabeth Meyers em 1948 e os dois tiveram um filho, Thomas August Kohut.

Fase de grande crescimento como psicanalista reconhecido

Na década de 1950, o nome do psicanalista Kohut começou a soar forte entre seus colegas psicanalistas da cidade de Chicago, sendo altamente reconhecida em sua maioria, sendo vista como a figura mais criativa do movimento naquele então.

Essa etapa foi muito prolífica para Kohut. Trabalhou como professor de psiquiatria na universidade, ao mesmo tempo que se dedicou ao seu trabalho como psicanalista clínico.. Tudo isso enquanto publicava artigos em revistas amplamente reconhecidas sobre psicanálise; O mais popular é um artigo que publicou sobre empatia em 1959.

Neste artigo, Kohut argumentou sobre a importância fundamental da empatia na condução da terapia psicanalítica, definindo empatia como “introspecção vicária”.

Após esta investigação de Kohut sobre a empatia, o que este conceito implica, tornou-se para ele um ferramenta essencial e elementar em sua concepção de psicanálise e psicologia no em geral.

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Seu tempo como presidente da American Psychoanalytic Association

Na década de 1960, o destaque pode ser sua passagem administrativa como presidente da American Psychoanalytic Association, que significou o reconhecimento de toda uma vida laboral dedicada ao estudo e desenvolvimento da psicanálise no sentido mais amplo; tendo vindo a desenvolver novas teorias e modelos de terapia com base na teoria psicanalítica.

Últimos anos e culminam em sua carreira profissional

Nesta fase publicou seu livro mais importante, "A análise do self: uma análise sistemática do tratamento dos transtornos narcisistas da personalidade" (A análise de si mesmo: uma análise sistemática do tratamento dos transtornos da personalidade narcisista), em 1971.

Este foi um livro que veio a ter um grande impacto no campo das teorias psicanalíticas devido ao fato de que Kohut estendeu nele a teoria do narcisismo de Freud.

Em 1977 deu continuidade à teoria do livro publicado em 1971, com a publicação de outro livro intitulado "A Restauração do Eu", no qual mudou da abordagem do narcisismo para um debate sobre o Self (self ou self), o desenvolvimento do self, vicissitudes no desenvolvimento do self e seu gradiente de tensão, denominado por Kohut como "self bipolar", sendo uma ideia que não transcendeu muito.

No entanto, em seus últimos anos, ele sofreu de câncer, para o qual teve que diminuir sua taxa de trabalho em todas as áreas. Além disso, ele teve que se submeter a uma cirurgia de ponte de safena em 1979, tendo que passar por uma recuperação lenta e, ao longo desse período, começou a desenvolver problemas de ouvido interno, bem como sofreu um pneumonia.

Apesar de Kohut sofrer de sérios problemas de saúde, ele continuou a trabalhar até os últimos dias.. Em 1981, Kohut estava com a saúde muito debilitada. Ele morreu em 8 de outubro daquele ano.

Publicações póstumas deste autor

Na época de seu falecimento, Kohut tinha um livro que estava prestes a terminar, intitulado "Como a análise cura?" (Como a análise cura?). Este livro foi editado por um colega seu, Arnold Goldberg, e publicado em 1984.

Em 1985, Charles B. Strozier publicou um livro com ensaios inéditos de Heinz Kohut e foi intitulado "Self Psychology and the Humanities".

Na década de 90, mais dois volumes vieram à luz em uma compilação de artigos de Kohut, sob o nome de "Search for the Self", bem como um volume sobre o epistolar de Kohut, editado por Geoffrey Cocks, intitulado "The Curve of Life", em 1994.

A seguir, veremos os aspectos mais essenciais da teoria psicanalítica que Kohut desenvolveu, ao longo de sua longa carreira, a partir da análise do "eu".

Teoria do Self de Heinz Kohut

A teoria desenvolvida por Heinz Kohut foi considerada uma revolução dentro da corrente da psicanálise.

As principais contribuições de Heinz foram o conceito de si mesmo, sua redefinição do narcisismo e sua visão de empatia ou introspecção vicária.

Kohut adotou uma visão positiva das pessoas que se afastou da visão de Freud do ser humano em constante divisão entre suas pulsões e contínuos conflitos internos. Da mesma forma, Kohut faz uma substituição em sua teoria psicanalítica dos conceitos fundamentais da teoria freudiana (I, it e superego; consciente e inconsciente) pelos conceitos chamados Self e os objetos do self.

1. O eu

Para Kohut o self é constituído como um conceito central da personalidade do ser humano, sendo o lugar por onde passam suas experiências; que permite dar sentido e coerência aos processos psicológicos ou ao psiquismo humano.

2. Os objetos do self

Os objetos do self são feitos de experiências de outras pessoas. Para Kohut, existem dois tipos de objetos:

  • Especular: um se reflete nos outros por meio do feedback recebido nas interações com eles.
  • Idealizadores: a pessoa internaliza as qualidades positivas dos outros e as adota para si.

3. Narcisismo

Quanto ao narcisismo, Ao contrário de Freud, que tinha uma concepção negativa disso, Kohut tem uma visão evolucionária disso.

Entende que no desenvolvimento de si mesmo, a criança precisa receber atenção dos pais e se sentir um ser ser humano especial, para que seus pais atendam ao seu pedido de atenção, formando um narcisismo coeso. Seus pais também devem ajudar a criança a enfrentar a realidade das limitações que ela possui.

Segundo essa teoria, os problemas do narcisismo surgem quando os pais não ajudam a criança corretamente neste processo, porque eles não o apoiam o suficiente ou são muito críticos em relação a ele, resultando em narcisismo problemático.

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4. Empatia

Quanto à concepção de empatia de Kohut, esta aborda Carl Rogers e as visões da psicologia moderna sobre isso.

Compreenda a empatia como uma capacidade de compreender o pensamento e a forma de sentir da pessoa à sua frente. Portanto, sua ideia principal ao tratar os pacientes é que a melhor maneira de fazer isso é tentando entender o seu ponto de vista e as experiências que eles vivem.

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