Friedrich Albert Lange: biografia deste filósofo alemão

Friedrich Albert Lange foi um filósofo alemão conhecido por ter tentado coletar todos os história do materialismo até sua época e, ainda, de ter proposto reformas no sistema educacional Alemão.

Sua vida não apenas transcorreu entre as salas de aula do Gymnasium e das universidades alemãs, mas também dedicou-se à luta política trabalhando em jornais de opinião críticos de como se dava a unificação alemão.

Veremos agora uma biografia de Friedrich Albert Lange, além de entrar em mais detalhes sobre seu pensamento sobre como deve se dar o processo educativo.

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Biografia de Friedrich Albert Lange

Friedrich Albert Lange nasceu em 28 de setembro de 1828 em Wald, atual Alemanha.para. Ele era filho de um teólogo protestante e escritor dogmático Johann Peter Lange. Ainda criança mudou-se com a família para Langenberg, em 1832, e depois para Duisburg. Depois, em 1841, iria para Zurique, onde seu pai assumiria o cargo de professor de teologia que David Friedrich Strauss deixara vago. Lange estudaria filologia e teologia em Zurique, especialmente as doutrinas de Hegel e Herbart, além de se interessar por Kant enquanto estava nesta cidade.

Em 1898 mudou-se para Bonn para estudar em sua universidade., no qual prosseguiria estudos superiores em filosofia, literatura alemã, geometria analítica e cálculo. Mais tarde, em 1851, obteria o doutorado com seu trabalho sobre questões métricas.

Depois de cumprir o serviço militar em Colônia, passou a trabalhar como professor em um instituto da mesma cidade. e, a partir do ano de 1955, passou a fazer parte do corpo docente da Universidade de Bonn, trabalhando como “privatizado”. No ano de 1857 começou a dar aulas de materialismo, porém, não conseguindo melhorar sua posição como professor em Bonn e tendo pouco sucesso com suas palestras sobre pedagogia, ele decide voltar para Duisburg e trabalhar em seu Gymnasium (escola alemã).

Em Duisburg ele ensinaria grego, latim, alemão e filosofia entre os anos de 1858 e 1862, e seria neste período que escreveria diversos artigos educacionais para o Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens por Karl Schmid.

Mas a vida de Friedrich Albert Lange não é meramente acadêmica. Também desenvolveu um importante ativismo político, envolvendo-se nas novas cooperativas de consumo e defensoras da unificação da Alemanha.

Dedicou-se ao trabalho durante vários meses como coeditor do jornal liberal “Rhein und Ruhrzeitung”, crítico de Otto von Bismarck. Em 1866 ingressou na Associação Internacional de Trabalhadores, que ficaria conhecida, com o passar do tempo, como a Primeira Internacional. Um ano depois publicaria a primeira edição de sua "História do materialismo".

Em 1869 ingressou na Universidade de Zurique, onde obteve o cargo de professor. No entanto, mais tarde mudar-se-ia para Marburg para exercer esta mesma profissão. Enquanto estava naquela cidade, em 1872, já começava a apresentar sinais de doença, um câncer que seria responsável por sua morte em 21 de novembro de 1875.

Refira-se que apesar dos últimos anos de doença, isso não o impediu de trabalhar no seu trabalho, tentando terminaria na segunda edição de "História do materialismo", que viria a ser publicada em dois volumes publicados em 1873 e 1875.

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A pedagogia de Friedrich Albert Lange

Lange sempre se interessou muito por questões teóricas sobre qual deveria ser o propósito da educação., e qual era o melhor método para fazê-lo. De fato, antes mesmo de começar a lecionar em um Ginásio de Colônia, ele já pensava em qual deveria ser o método para reformar o sistema educacional alemão de seu tempo.

Ele estava especialmente preocupado com a importância que estava sendo dada aos clássicos, demais, em sua opinião, enquanto o estudo das ciências naturais foi evitado, que se tornavam cada vez mais importantes.

Apesar de seu interesse pelo tema, e mesmo tendo contribuído para a redação de artigos sobre pedagogia no Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens por Karl Schmid, Lange não parece ter causado muito impacto em seus contemporâneos ou na história da pedagogia., apesar do fato de que sua visão acaba sendo algo realmente interessante. Quando começou a trabalhar como “privatdozent” na Universidade de Bonn, tentou dar palestras sobre pedagogia, mas infelizmente não conseguiu despertar muito interesse de seus alunos.

No entanto, há quem considere que esse desinteresse inicial por parte da pedagogia de Lange foi temporário, uma vez que existem muitos grandes pensadores alemães contemporâneos deste filósofo que afirmam ter sido influenciados por sua obra. Entre os mais notáveis ​​encontramos Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp e Hans Vaihinger.

Friedrich Albert Lange afirmou que o propósito da educação deveria ser garantir que os alunos se tornem pessoas racionais e educadas quando atingirem a idade adulta. Para isso, foi necessário lançar um olhar retrospectivo sobre a história da educação e da pedagogia, e assim obter as chaves para alcançar tal propósito. Com a história da educação, seria possível compreender a forma como as condições sociais, políticas e culturais interagem de forma a gerar tipos específicos de ambientes educativos.

Para obter cidadãos livres e agir com grande liderança é necessário que os próprios professores se sintam envolvidos ativamente em sua comunidade. Ou seja, os professores não devem se encontrar isolados da situação política que estão vivendo ou do contexto sociocultural que está ocorrendo em sua cidade ou região. Somente os professores engajados politicamente poderão fomentar em seus alunos o amor pela liberdade e o apreço pela pátria.

pensamento livre na escola

Friedrich Albert Lange considerou que um aspecto crucial em uma sociedade que permitia o pensamento livre era que toda entidade social deveria ter o direito de decidir o que quer ensinar na escola. No entanto, isso não significa que qualquer tipo de ideologia deva ser permitido. Lange considerou que o estado deveria restringir a aparência de depender de qual escola caso o que é ensinado representa uma ameaça real à legitimidade do estado ou promove atividades criminosos.

Embora Lange considerasse os valores cristãos uma parte essencial da educação, ele também considerava que não deveria haver uma instrução religiosa predeterminada e única para todas as escolas Alemão. Ele considerou que cada escola, e na mesma linha no que diz respeito ao livre pensamento e aos temas a serem ensinados em classe, a religião deveria ser escolhida por essas entidades por trás da abertura da escola.

Lange considerava os valores cristãos uma parte essencial da educação, embora mais tarde desse mais importância à ideia de que a filosofia adquiriu um papel importante na realização de um processo educacional eficaz. Além disso, acabou por considerar que a religião cristã não deveria ser imposta, mas sim

No método pedagógico de Lange argumenta-se que um equilíbrio deve ser buscado entre o talento natural do aluno, ou seja, aquelas forças que ele demonstra e os estímulos sociais vindos de seu ambiente familiar e comunitário. Considera que o ambiente desempenha um papel significativo no tipo de aprendizagem que o aluno demonstra, podendo ajudá-lo a saber como focar e direcionar suas habilidades de aprendizagem, especialmente no que lhe é dado bom.

Ele é crítico do darwinismo social, pois acha que não há necessidade de se atentar para as barreiras ao desenvolvimento criadas pelas desigualdades socioeconômicas.

Referências bibliográficas:

• Lange, F. PARA. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. PARA. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henke's Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Berna: K. j. Wys.