Hobbes Estado da Natureza

Nesta lição de um PROFESSOR, oferecemos uma explicação do conceito de Hobbes Estado da Natureza, um filósofo e político inglês do século XVII, que, em sua obra Leviatã, tenta fazer uma descrição do ser humano antes do surgimento da sociedade. Outros pensadores que desenvolveram essa ideia seriam Locke, Montesquieu ou Rousseau, embora de diferentes pontos de vista. As teorias contratualistas propor uma situação do ser humano antes da sociedade, do estado, da lei e de todas as normas morais e políticas, a fim de se aproximar da verdadeira natureza humana ou "a condição natural do homem". Se você quiser saber mais sobre o pensamento de Thomas hobbes, continue lendo este artigo. Comece a aula!

Thomas Hobbes parte da consideração de que todos os seres humanos são iguais por natureza, tanto física quanto psicologicamente e, portanto, todos têm a mesma predisposição para lutar. Se não houver um poder que todos temem, o caos e a guerra assumirão o controle. Porque no Estado natural, aquele estado ahistórico do ser humano anterior à sociedade e às leis, todas as pessoas têm o direito de preservar suas vidas e para isso, podem fazer qualquer coisa. Eles gostam de tudo

“Se outros também consentirem, e enquanto for considerado necessário para a paz e defesa de si mesmo, renunciar a este direito a todos coisas e estar satisfeito com a mesma liberdade, na frente dos outros homens, que é concedida aos outros em relação a ele mesmo".

Portanto, e para preservar a paz entre os seres humanos, é necessário deixar o estado de natureza em direção à sociedade. O contrato social é imprescindível evitar o estado de guerra permanente, situação em que o ser humano está em constante perigo.

“… É manifesto que durante o tempo em que os homens vivem sem um poder comum que os amedronta a todos, eles se encontram na condição ou estado que é chamado de guerra; uma guerra tal que é de todos contra todos... "

Para conhecer o conceito de Estado de Natureza de Hobbes, é importante conhecer a concepção de ser humano que esse filósofo teve. Para Hobbes, todos os seres humanos são iguais e estão satisfeitos com seus atributos fisica e suas capacidades intelectuaise, portanto, todos são capazes de dominar os outros, tanto usando sua força corporal quanto crueldade.

Ele também diz que são as qualidades psíquicas com as quais os indivíduos se sentem satisfeitos. Ninguém duvida de seu bom senso, suas habilidades mentais, sua habilidade de raciocinar. Essa característica do ser humano é o que permite sua sobrevivência e, portanto, é essencial na Estado natural.

“…não há, de fato e normalmente, nenhum sinal mais claro da distribuição igualitária de uma coisa, do que o fato de que cada homem está satisfeito com sua parte... "

Por outro lado, diz o pensador inglês, todos os indivíduos querem o mesmoTodos desejam as mesmas coisas e, para obtê-las, é preciso lutar por isso. Neste estado, O homem é um lobo para o homem, já que,“... Se dois homens desejam a mesma coisa, e no caminho que leva ao fim (que às vezes é sua própria preservação e às vezes apenas seu deleite), eles tentam aniquilar ou subjugar um ao outro ...”. O poder do outroÉ o único medo do homem livre, sua única limitação.

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Três seriam as causas de rivalidade entre seres humanos:

1. O competência
2. O desconfiança
3. O glória

Este estado de guerra constante que caracteriza a existência humana em o estado de natureza tem consequências negativas, a saber:

1. A falta de lei. Porque sem outra lei senão a de proteger a própria vida, a existência do ser humano se torna uma luta pela sobrevivência e pela morte, é o maior dos medos. O direito natural à conservação garante rivalidade eterna entre os indivíduos.
2. A falta de justiça. Se não houver leis, todos são livres para fazer justiça com as próprias mãos, pois não há injustiça sem lei. Portanto, todos têm o direito de administrá-lo como entenderem.
3. Falta de propriedade privada. No estado de natureza, ninguém tem nada, mas apenas o que pode realizar por si mesmo e enquanto for capaz de conservar.

O caos e a anarquia reinam no estado de natureza, que é um estado de guerra constante, e apenas o lei natural do ser humano, que nasce de razão, é capaz de acabar com esta situação. E então, diz Hobbes, o Doença.

“…A razão sugere normas adequadas de paz, que os homens podem alcançar por consenso mútuo.…”

Hobbes, T. Leviatã ou Matéria, Forma Y Posso de oun State Eclesiástico y civil(1651). Ed. Alliance. 1999.