André Gunder Frank: biografia deste economista e sociólogo

André Gunder Frank foi um sociólogo e economista bastante peculiar, basicamente devido ao fato de que, ao contrário do que pensavam muitos de seus colegas neoliberais da Universidade de Chicago, ele tendia ao neomarxismo.

Nascido alemão, criado americano, amadurecido como latino-americano e falecido em Luxemburgo, sua vida é a de uma pessoa em constante movimento, em contato com diferentes realidades socioeconômicas e crítico de como os países desenvolvidos impediram os subdesenvolvidos avançar.

A seguir vamos mergulhar na vida desse pesquisador e veremos seu pensamento e obra através desta biografia de André Gunder Frank.

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Breve biografia de André Gunder Frank

A vida de André Gunder Frank foi passada em vários países. Nascido na Alemanha, emigrado e criado nos Estados Unidos, sua identidade e pensamento seriam moldados por novas viagens, desta vez por países latino-americanos. Como economista e sociólogo que desenvolveu uma teoria de renome mundial, sua teoria da dependência

, o que serviu para explicar por que os países menos desenvolvidos de sua época não conseguiram progredir economicamente.

O pensamento de Gunder Frank pertence à corrente neomarxista das ciências econômicas e, de fato, ele se considerava um economista radical. Não é de estranhar porque não são poucos os economistas, tanto do seu tempo como de hoje, que não vejam o mundo para além da sua lógica neoliberal. Os escritos de Gunder Frank não foram muito bem recebidos entre os economistas americanos, mas foram América Latina na década de 1960, coincidindo com os anos em que este economista viveu na América do Sul.

Primeiros anos

André Gunder Frank nasceu em Berlim, então República de Weimar, em 24 de fevereiro de 1929.. Sua juventude foi turbulenta desde que ele testemunhou a ascensão do nazismo, que obrigou sua família a viajar para a Suíça e estabelecer sua nova residência lá. Com a eclosão da Segunda Guerra Mundial, sua família deixou a Europa, mudando-se para os Estados Unidos. Seria neste novo país que o jovem André iria frequentar os estudos secundários.

Com o passar dos anos, chegou a hora de escolher um diploma universitário, escolhendo economia e entrando na Universidade de Chicago.. Em 1957 obteve o doutorado naquela instituição, apresentando uma excelente tese na qual se aprofunda na agricultura na União Soviética, trazendo seu pensamento sobre o assunto econômico.

Naquela época, a Universidade de Chicago era um dos centros mais importantes na área de economia como ciência e, de fato, o surgimento de um grupo de pensadores neoliberais. Curiosamente, Frank, com ideias neomarxistas totalmente contrárias às daquele grupo, travava debates com eles e reafirmava ainda mais suas ideias.

Maturidade intelectual e anos na América Latina

No final de seus estudos, André Gunder Frank decidiu viajar para a América Latina para testemunhar em primeira mão o que estava acontecendo lá. Ele viajou e viveu em vários países latinos, incluindo Brasil, México e Chile. Gunder Frank ficou impressionado com a realidade econômica, social e política desses estados e envolveu-se ativamente nos movimentos de esquerda da região.

De todos os países latinos que o Chile visitou, foi o que mais o marcou. Ele se estabeleceria naquele país em 1967 e mantinha encontros frequentes com os meios acadêmicos chilenos. De fato, sua esposa Marta Fuentes era chilena, o que facilitou a entrada de André Gunder Frank na vida intelectual do país sul-americano.

Estar nesses países Frank Ele compartilhou suas teses marxistas da cena intelectual norte-americana com movimentos de esquerda. Além disso, alertou-os para os perigos do pensamento neoliberal que ganhava força, principalmente em sua alma mater, a Universidade de Chicago, especialmente nas mãos de Milton Friedman.

Últimos anos

Da mesma forma que sua vida praticamente começou com uma marcha forçada, sua família tendo fugido dos nazistas, quando André Gunder Frank e sua esposa Marta Fuentes já eram pequenos, tiveram que fugir de Pimenta. A razão para isso foi a ascensão do ditador chileno Augusto Pinochet, que em 1973 deu um golpe e derrubou os partidos de esquerda que governavam na época.

Gunder Frank fugiu para os Estados Unidos, embora este país não fosse exatamente um lugar acolhedor. O governo americano não tratou Gunder Frank com cortesia porque ele havia renunciado à sua nacionalidade americana e havia recuperado seu nascimento alemão, além do fato de que tantos anos morando na América Latina o faziam se sentir mais de lá do que dos Estados Unidos.

Por isso, decidiu viajar novamente para países mais gentis com ele e sua forma de pensar, como Canadá e Holanda, mas sem deixar de se sentir latino-americano. Essa identidade ainda o ligava à América Latina e, ao mesmo tempo, o enchia de profunda tristeza ao ver como aqueles países que até recentemente eram um verdadeiro ambiente em favor do livre pensamento e da defesa das teses marxistas e sociais estava se tornando um continente cheio de ditaduras militares.

Mas, além disso, teve que vivenciar a morte de sua esposa, fato que o encheria de uma dor que não o abandonaria até o dia de sua morte. Depois disso decidiu morar no Canadá por um tempo e, quando Bill Clinton conquistou a presidência dos Estados Unidos, André Gunder Frank pôde voltar para aquele país, permitindo-lhe trabalhar lá. Mas seus últimos dias não foram passados ​​nos Estados Unidos, mas sim na Europa, embora em vez de viver em sua terra natal, a Alemanha, preferisse ir para Luxemburgo. Seria lá onde viria a falecer aos 76 anos em 23 de abril de 2005, após 12 anos lutando contra um câncer.

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teoria da dependência

Uma das principais contribuições teóricas de André Gunder Frank é sua teoria da dependência. Os antecedentes dessa teoria remontam à década de 40, quando o argentino Raúl Prebisch começou a difundir a ideia das diferenças de desenvolvimento entre o centro e a periferia.. No entanto, seria em Santiago do Chile onde esse debate adquiriria mais força e o local onde Gunder ouviria sobre essas ideias.

A ideia básica dessa teoria da dependência é que a economia mundial sempre acaba prejudicando os países menos desenvolvidos. De fato, para tornar essa ideia mais compreensível, seus autores usaram os termos "centro" e "periferia", que não são são mais do que eufemismos para dizer países ocidentais e brancos e países não ocidentais e/ou não ocidentais. brancos. A periferia, que não é desenvolvida, tem que cumprir o papel de fornecedora de matérias-primas, enquanto a industrialização e os benefícios vão para o centro.

Essas ideias seriam retomadas pelo próprio Frank e outros autores, como Ruy Mauro Marini, desenvolvendo-as com maior profundidade. Especificamente, Gunder Frank argumentou que o subdesenvolvimento não era uma consequência da sobrevivência de instituições arcaicas em países menos desenvolvidos, nem a falta de capital nas regiões que se afastaram dos movimentos econômico. Na realidade, o subdesenvolvimento foi e é gerado pelo mesmo processo histórico que gerou o desenvolvimento econômico do capitalismo.

Do mesmo ponto de vista de Gunder Frank, o comércio mundial possui mecanismos que impedem os países países periféricos para melhorar e se desenvolver, mantendo-os em uma pobreza que já compensa para os países do Centro. Dentre esses mecanismos podemos destacar que o mercado global só permite que a periferia atue como exportadora de matérias-primas ou como consumidora de produtos já manufaturados. Eles não estão autorizados a fazer suas próprias manufaturas.

Além do mais, os países centrais monopolizaram todo o desenvolvimento técnico e tecnológico, aumentando os preços dos produtos já que têm que se quiserem possuir têm que pedir viagens desses países para os periféricos, fazendo com que o preço suba já que tem que ir para mais distante. Ainda que haja uma situação melhor na economia periférica, o mercado garante que, devido à diferença de preços, as importações aumentam e as exportações estagnam.

Repercussões de suas ideias

As ideias de Gunder Frank e de outros defensores ideológicos não eram simplesmente um modelo teórico. Várias nações latino-americanas começaram a colocar em prática algumas manobras inspiradas nas teses marxistas de Gunder para evitar a estagnação no subdesenvolvimento que as nações centrais estavam tentando condená-los.

Nelas, destaca-se a aplicação do protecionismo comercial, com a imposição de tarifas e controles sobre produtos estrangeiros. Além disso, foi construída uma poderosa estrutura industrial que forneceu capacidade de fabricação de diversos produtos aos países que antes os importavam. Outra das estratégias aplicadas pelas nações latinas foi supervalorizar a moeda, o que barateou a compra de algo.

No entanto, embora essas estratégias tenham funcionado por um tempo, especialmente na década de 1970, no final a pressão do países centrais usando a dívida externa que os países periféricos sempre tiveram obrigou a mudar o estratégia.

teoria do sistema mundial

Outra das contribuições de André Gunder Frank foi sua teoria do sistema mundial. É uma obra em que aborda aspectos econômicos e históricos de uma perspectiva naturalmente marxista e faz uma importante análise das relações sociais e políticas ao longo da história. Nela ele fala sobre o que chama de "sistema-mundo" e, segundo Frank, a princípio esse sistema tinha como principal comando China, centro econômico durante séculos, mas a descoberta da América e suas riquezas fez com que a Europa tomasse alívio.

A título de curiosidade, Gunder considerou que era uma questão de tempo até o centro regressar à Ásia, algo que de certa forma previu bastante bem. Hoje China, Japão e Índia se tornaram economias poderosas na Ásia, junto com a Coréia do Sul. De fato, vários economistas apontam que se a Coréia for reunida um dia, o poder econômico da Ásia será tal que o sistema econômico mundial mudará drasticamente.

Sobre a burguesia lúmpen

Outra das idéias interessantes de André Gunder Frank é sobre como A América foi instalada no capitalismo desde o século XVI, praticamente desde que foi descoberto pelos europeus. O continente funcionava com o sistema lumpenburger (do alemão “lumpen”, “mendigo”), conceito inventado por ele. Essa ideia remete ao contexto das elites coloniais e neocoloniais latino-americanas, que se tornaram muito dependente do poder colonial e está relacionado a como a classe alta nesses países tem pouca consciência de classe e apóia sua senhores coloniais

Referências bibliográficas:

• Kay, Christopher. (2006) André Gunder Frank (1929-2005): pioneiro da teoria da dependência e globalização, Mexican Journal of Sociology, 68, 1, 181-190.
• Mintz, Sydney (2007). André Gunder Frank (1929–2005)". antropólogo americano. 109 (1): 232–234. doi: 10.1525/aa.2007.109.1.232.