Ecologia cultural: o que é, o que estuda e métodos de pesquisa
A ecologia cultural é uma corrente que estuda as relações entre um grupo humano e seu ambiente. ambiente, enfocando a interação dos modos de vida dessa cultura e os ecossistemas que lhe dão médio.
A ecologia cultural implica o estudo do comportamento das pessoas, sendo esta a sua vertente antropológica e das ciências sociais, e também compreende como as características do ambiente influenciam o comportamento humano, sendo esta a parte como ciência biológica.
A seguir veremos com mais profundidade essa corrente do materialismo cultural, relacionada ao particularismo histórico e que tem sido considerada reveladora para a antropologia do século XX.
- Artigo relacionado: "Os 4 ramos principais da Antropologia: o que são e o que investigam"
O que é ecologia cultural?
A preocupação com o papel e a posição que o ser humano ocupa na natureza vem crescendo ao longo do último século, principalmente no âmbito das ciências naturais e sociais. Por este motivo tornou-se imprescindível saber até que ponto o ser humano é parte integrante da natureza
, como ela difere de outras espécies e como varia de acordo com sua cultura, sendo muito importante seu desenvolvimento da cultura no ambiente.Antes de discutir a ecologia cultural com mais profundidade, devemos entender o que se entende por ecologia. Esta é a ciência biológica que tenta estudar e compreender a função dos sistemas em que Eles encontram grupos de seres vivos que interagem entre si e têm uma relação direta com o meio ambiente. físico. O conjunto dos seres vivos compõe um ecossistema, e os ecossistemas do planeta, como florestas, rios, lagos e recifes, constituem o que chamamos de biosfera.
Do ponto de vista ecológico, a espécie humana é considerada muito importante devido ao grau de autoconsciência que tem sobre seu impacto natural, porém, dentro dos elos que compõem um ecossistema, continua sendo mais uma espécie da natureza. Ao longo de nossa história, os humanos tiveram um impacto mais ou menos forte no meio ambiente, tanto como culturas tribais quanto como grandes sociedades industrializadas. Mesmo assim, a espécie humana pode ser considerada tão "natural" quanto as demais.
O ser humano pode ser considerado um animal cultural pelo simples fato de possuir a capacidade de gerar cultura, algo fundamental para seu desenvolvimento e sobrevivência. Através dela conseguimos desenhar ferramentas, estratégias e ações que nos permitiram aproveitar os recursos naturais dado, modificando o ambiente natural de acordo com nossas necessidades, por mais aparentemente imutável que seja parecer. Por exemplo, a exploração de montanhas como minas é resultado direto de nossa capacidade de gerar cultura e tecnologia.
Tendo entendido tudo isso, podemos passar a explicar o que é a ecologia cultural, que trata da estudo da relação de uma cultura e seu ambiente natural e histórico. Uma cultura específica é estudada, levando em conta suas adaptações ao ecossistema em que se instalou e vendo como Ao longo da sua história foram moldando-se aos obstáculos do meio ambiente, sabendo utilizar de forma rentável os recursos que oferecido. A resposta cultural varia dependendo de como está o ambiente, tentando superar suas limitações.
Essas adaptações culturais podem ser representadas de várias maneiras: ferramentas, uso e utilização de recursos, prioridade de aulas de exploração do meio ambiente, expressões na linguagem, sistema de crenças, religião... Todos esses elementos são conhecidos como os mecanismos de adaptação aos ecossistemas da cultura. Por exemplo, numa cultura que vive no deserto, é provável que haja um cuidado especial com a água, vista como um bem muito precioso e escasso que não deve ser desperdiçado.
Caracteristicas
Em um nível teórico, a ecologia cultural é uma corrente que vem da escola materialista não marxista dos anos 1960 e 1970. Também está relacionada com a disciplina de antropologia econômica e é considerada a primeira escola que começa a estudar as relações entre as sociedades e suas bases materiais de subsistência.
A ecologia cultural pode ser compreendida de duas maneiras. Por um lado, examinando diacronicamente as entidades que existiram no mesmo ecossistema em tempos diferentes e, por outro lado, de forma síncrona, examinando o sistema atual e seus componentes cultural.
O argumento central dessa corrente é que O meio ambiente, tanto em pequena escala quanto em grandes sociedades, é um importante fator contribuinte na formação da hierarquia social e das instituições humanas., especialmente aqueles que se encarregam da distribuição da riqueza.
- Você pode estar interessado: "Marvin Harris: biografia deste antropólogo americano"
Origem deste campo de pesquisa
O pai desta corrente é Julian StewardTomando o particularismo histórico como uma base sólida, ele estava interessado em encontrar princípios ou leis gerais que explicassem como as culturas se desenvolvem em relação ao seu ambiente. Ele lançou as bases não apenas para a ecologia cultural, mas também para a evolução multilinear, expondo-o em seu livro "Theory of Culture Change: The Methodology of Multilinear Evolution" (1955).
Steward argumentou que, primeiro, cada cultura deve ser entendida como uma estratégia de adaptação ao ambiente natural e histórico em que se desenvolve. Ou seja, a cultura é uma resposta às características do ambiente natural, tentando sobreviver a ele. Em segundo lugar, deve-se entender que a base ambiental condiciona o desenvolvimento cultural. Isso apresenta o meio ambiente como fator criativo e a cultura como fato superorgânico.
O ambiente é limitador e a cultura deve criar as melhores ferramentas, ideias ou opções para superar os obstáculos. Ou seja, as adaptações são condicionadas ao que o ambiente oferece, fazendo-o variar ou aprimorá-lo. Por exemplo, em uma cultura onde há escassez de água, é bem provável que tecnologias que tentem transportar água para pontos remotos, como aquedutos ou sistemas de irrigação, algo muito comum nas culturas do norte África.
Por isso, na ecologia cultural se propõe a estudar os processos criativos de adaptação à cultura, que provavelmente ocorreram em paralelo ao redor do mundo com base no mesmo ambiente específico, com o intenção de formular princípios universais que permitam prever e compreender como uma cultura se desenvolverá tendo uma dado ambiente. As duas premissas mencionadas podem ser interpretadas com base em três variáveis: ambiente, cultura e desenvolvimento tecnológico.
A ecologia cultural usa a abordagem do núcleo cultural como método de estudo., entendido como os traços ou características relacionadas à subsistência, à parte econômica e às necessidades da uma população para sobreviver, além da apropriação de tecnologia que, naturalmente, varia de acordo com cada sociedade. Dentro deste método, propõe-se seguir três procedimentos básicos:
- Analisar as inter-relações entre tecnologia produtiva e extrativista, onde a cultura material se insere na relação tecnologia-ambiente.
- Analisar os padrões envolvidos na exploração de uma área por meio de uma determinada tecnologia.
- Analise como os padrões de comportamento no ambiente afetam a cultura, indo muito mais fundo nos componentes da cultura.
Técnicas usadas pela ecologia cultural
Para realizar seus estudos e demonstrar suas teorias, a ecologia cultural utiliza todo tipo de ferramentas como análise de solo, arqueometria, isótopos de carbono, desenvolvimento de mapas com elementos geográficos e geológicos, sistemas de informações geográficas, georadar para identificar assentamentos e reduzir os riscos de mão-de-obra escavação.
Entre as ferramentas mais importantes que a ecologia cultural utiliza, temos o radiocarbono, usado para datar sítios arqueológicos. Com esta técnica, arqueólogos e antropólogos podem relatar a ocorrência de um evento ambiental passado (p. ex., enchente, mudança climática, seca...) com a forma como as pessoas da região se comportavam naquela época.
Também é possível estabelecer relações entre tradições atuais e fenômenos passados com essas técnicas. Temos um exemplo disso na proibição do consumo de carne suína no Oriente Médio. Com base em registros arqueológicos, sabe-se que esse animal, quando foi criado pela primeira vez na região, representava uma gravíssima ameaça ambiental. Como o porco poderia acabar com os poucos ambientes verdes do Oriente Médio, dizia-se que era um animal contaminado, com a intenção de evitar sua criação de gado.
Referências bibliográficas
- Garreta, J., Bellelli, C., Bonaparte, R., Abramoff, E., Acosta, A., Cañas, L., Carballido, M., Di Fini, M., Fernández, P., Garreta, M., Gomez, H., Ondelj, M., Pegoraro, A., Sánchez, M. e Scheinsohn, V. (2001). A trama da cultura. Textos de antropologia e arqueologia. edições caligráficas Buenos Aires, República da Argentina, pág. 143- 144.
- Harris, M., Bordoy, V., Revuelta, F., & Velasco, H. m. (1998). Antropologia Cultural. Publishing Alliance, pág. 183- 184.
- Prieto, M. (2011). Padrões de assentamento: uma ferramenta metodológica para a reconstrução do passado, pp. 1-16. Curso de leitura de teorias antropológicas I, Universidade da Costa Rica, faculdade de antropologia.
- Smith, T. & Smith, R. (2007). Ecologia. Sexta edição, Pearson Education, Madrid. Capítulo 1, p.5.
- Stewart, J. (1955). Teoria da mudança cultural: A Metodologia da Evolução Multilinear. Versão em espanhol do curso de Teorias Antropológicas I, Faculdade de Antropologia da Universidade da Costa Rica.