Pensamento simbólico: o que é, características e tipos

A maioria dos seres vivos é projetada para reagir ao que lhes acontece no presente, por isso sua sobrevivência requer um processo perceptivo orientado para o imediato.

Aprendizado, fruto da experiência direta e dos anos de evolução de cada uma das espécies (filogenia), é responsável por forjar essa capacidade, necessária para a continuidade do indivíduo e sua conjunto.

O ser humano, entretanto, tem a capacidade de abstrair a realidade objetiva e dar-lhe significado próprio, por meio do mecanismo da simbolização. Através dela criamos, imaginamos e nos comunicamos uns com os outros; enquanto exploramos o que se esconde atrás da cortina das aparências.

Neste artigo vamos falar sobre pensamento humano simbólico, apesar de recentemente ter havido uma importante controvérsia sobre a possibilidade de que outras espécies possam tê-lo.

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O que é pensamento simbólico

pensamento simbólico é a capacidade de um ser vivo pensar além da situação em que está presente

, gerando assim um conteúdo mental abstrato sobre o qual projeta sua capacidade de representação. Em humanos, foi descrito que, em condições normativas de desenvolvimento, essa habilidade começa a partir dos 18 meses de idade (coincidindo com a fase pré-operatória de Jean Piaget).

Segundo Piaget, nesta fase (que compreende o período entre dois e sete anos) a criança começa a compreender o papel dos outros e próprios, criar símbolos para representar objetos tangíveis e traçar as relações que possam existir entre eles. Se entregue

No entanto, ainda faltaria a justificativa para criar padrões de causa e efeito em um nível não nivelado. imediatamente, então seu cérebro terá que continuar amadurecendo até o próximo estágio para alcançá-lo (operações formal).

Através do pensamento simbólico podemos falar sobre o que aconteceu no passado ou o que hipotetizamos que acontecerá no futuro., evocando memórias e elaborando hipóteses, respectivamente. Assim, somos capazes de ir além do que os sentidos captam, revelando um universo cujo tecido é bordado pelo intangível.

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O pensamento simbólico no ser humano

A seguir, detalhamos algumas das expressões do pensamento simbólico, necessárias para compreender o ser humano em sua totalidade. Linguagem, cultura, jogo, desenho (ou pintura) e matemática serão levados em consideração.

1. Expressão escrita e oral: linguagem

O uso de palavras é um exemplo básico de simbolização, pois as chaves verbais com as quais descrevemos a realidade não são de forma alguma o que elas indicam, mas sim sua tradução em termos abstratos e pactuados. Assim, ao ler um livro, acessa-se mentalmente os cenários que são descritos em suas páginas, mas mesmo que haja a capacidade de imaginar claramente cada uma de suas passagens, em nenhum momento estamos fisicamente presentes nelas.

Além da leitura, o pensamento simbólico participa de forma decisiva da escrita. Todo universo que se reflete no papel foi, antes de tudo, criado na mente de quem o detém com a mão.

Através da palavra escrita e do uso das letras, que representam simbolicamente os sons da fala (e estes por sua vez objetos reais a que se referem), configura-se um processo de abstração para o qual este tipo de pensamento. O significado das letras e sons é arbitrário e dado apenas por consenso social.

O que foi revisto é aplicável à compreensão dos objetos, mas por meio da linguagem também é possível simbolizar atributos ou outros aspectos intangíveis, como justiça ou bondade (que têm um componente óbvio cultural). Nesse sentido, as fábulas descrevem histórias que contêm aprendizado sobre questões relevantes para a vida. de acordo com o momento histórico (finalidade moralizadora), e fazem parte de tradições que são transmitidas de forma intergeracional.

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2. Cultura e sociedade

A cultura a que pertence um indivíduo é baseada na capacidade de simbolização do ser humano. Estima-se que a revolução cognitiva, a partir da qual pudemos construir conhecimentos que não dependessem do imediato, aconteceu em algum momento do passado (entre 30.000 e 70.000 anos atrás). A primeira representação conhecida é uma escultura de marfim com corpo humano e cabeça de leão encontrada em Stadel (Alemanha), que é considerada uma evidência pioneira de nossa capacidade de imaginar (e criar) algo inexistente.

Quando os grupos humanos eram pequenos, com tribos de apenas algumas dezenas de súditos, era fácil ter conhecimento sobre aqueles que fizeram parte deles e seus relacionamentos correspondente. A capacidade do ser humano de pensar de forma abstrata permitiu a expansão das redes sociais, criando assim grandes comunidades que exigiriam métodos inovadores para sobreviver (como pecuária e agricultura).

Não se sabe exatamente como isso poderia ocorrer, mas postula-se a hipótese de uma mutação genética no homo sapiens, o que levou a uma desenvolvimento cortical (neocórtex) de magnitude suficiente para a formação de pensamentos e conceitos abstratos que permitiriam a vida em comunidade. Para unir laços entre um número tão grande de sujeitos que compartilham um espaço comum, foram elaboradas histórias e leis sobre realidades abstratas que deram um maior sentimento de pertencimento. E a partir disso, as grandes cidades de hoje.

A cultura está sujeita a uma série de normas e tradições que são aprendidas sem a necessidade de experiência direta com elas. Para isso, utiliza-se a sabedoria popular, o arcabouço legal, mitos e estereótipos; que são a causa de certos grupos terem mais direitos e/ou deveres (por linhagem ou outras conquistas não objetivadas). Todos eles são produto do pensamento simbólico, e exemplos óbvios de como este pode condicionar o destino do ser humano.

3. jogo simbólico

O jogo simbólico é muito importante para o desenvolvimento das primeiras relações sociais, e uma oportunidade incontornável de praticar os usos e costumes da sociedade em que se vive. É por isso que as crianças recorrem frequentemente a tais atividades lúdicas, nas quais agem reproduzindo os papéis dos adultos com quem convivem diariamente. É um dos mecanismos pelos quais a sociedade mantém seus símbolos, e até mesmo os brinquedos são projetados para esse fim.

No jogo simbólico, representam-se ofícios ou fingem-se personagens de todo tipo, muitas vezes exigindo a participação de pelo menos duas crianças. Propriedades também são atribuídas a objetos inanimados (uma caixa pode virar um celular, por exemplo), o que requer recursos cognitivos como a analogia (equacionar dois objetos diferentes por meio de suas propriedades compartilhadas, como sua forma ou tamanho) e abstração.

Esta forma de jogar supõe um treino do pensamento simbólico, que se situa muito especialmente no lóbulo frontal, e permite o desenvolvimento de habilidades sociais necessárias para interagir com sucesso com o meio ambiente.

4. Desenhando e pintando

Em Bornéu (Indonésia) está localizada a mais antiga amostra de pintura rupestre conhecida hoje, datada do ano 38.000 aC. c. Embora sejam geralmente impressões de mãos humanas impressas nas paredes, também há cenas de caça cotidianas e certos símbolos cujo significado é desconhecido. Essas descobertas, além de sua inegável relevância como obras de arte, ajudam a inferir em que momento da história começamos a pensar por meio de abstrações.

E é que o desenho é uma representação gráfica de realidades que, muitas vezes, não estão presentes no momento da captura. O desenho ou a cor serviam para que diferentes sociedades transmitissem um selo de identidade e pudessem registrar suas características. características distintas, estendendo seu legado muito além de sua sobrevivência física (que muitas vezes terminava após períodos de grande fome, extermínio ou doença). pandemias). Um exemplo muito recente é encontrado em flags.

Nos tempos atuais, o desenho continua a ser utilizado para representam ideias localizadas apenas na mente do performer. Um arquiteto, por exemplo, utiliza seus conhecimentos de física e design para passar para o papel a ideia que teve de um novo prédio ou outro tipo de estrutura. E como isso nunca foi construído antes (não é uma mera reprodução), é um exercício simbólico e abstrato que requer processos cognitivos superiores.

O mesmo pode ser dito das obras de arte modernas, muitas das quais não refletem a realidade, mas sim abstrações simbólicas dela.

5. Matemática

A matemática é uma linguagem universal. Embora em suas formas elementares refiram-se a uma simples questão de grau ou proporção, o conhecimento profundo deles requer um enorme nível de abstração (por meio do qual compreender as relações tácitas que se observam no natureza). É por isso que a matemática está presente em muitas das ciências, como a física ou a ciência da computação.

Algumas operações matemáticas não podem nem mesmo ser inferidas da experiência com a realidade. Isso é comum na física teórica, que depende da integração do conhecimento sobre fórmulas e teorias com o propósito de deduzir hipóteses sobre como o universo funciona, sem ter a oportunidade de observá-las com seus próprios olhos. Através dela aprofundamos, desde a simbolização, onde os sentidos nus não alcançam.