Androcentrismo: o que é e como afeta as mulheres

Androcentrismo é a tendência de colocar a experiência do homem no centro de explicações sobre o mundo e sobre os indivíduos de forma geral. É uma prática que muitas vezes passa despercebida e através da qual a perspetiva dos homens se assume como o olhar universal, e mesmo o único válido ou possível.

Esta tem sido uma tendência muito presente no desenvolvimento das sociedades ocidentais, assim como tem sido questionada importantes por diferentes pessoas, com as quais, vale a pena rever o que é o androcentrismo e onde tem sido mais presente.

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A filosofia de quem colocamos no centro

Algo que as filosofias e ciências contemporâneas nos ensinaram é que existem muitas maneiras de olhar e explicar o mundo. Quando percebemos e interpretamos o que nos rodeia, e até nós mesmos, fazemos isso com base em uma certa estrutura de conhecimento.

Construímos essa estrutura de conhecimento ao longo de nossa história e, em grande parte, por meio das histórias que ouvimos sobre nós mesmos e sobre os outros. Ou seja, o conhecimento que adquirimos tem a ver com as diferentes perspetivas que se colocaram, ou não, no centro de um mesmo conhecimento.

Assim, por exemplo, quando falamos de antropocentrismo, nos referimos à tendência e à concepção filosófica que coloca o ser humano no centro do conhecimento sobre o mundo, uma questão que começou formalmente com os tempos modernos, e que substituiu o teocentrismo (explicações que colocam Deus no centro). Ou, se falamos de "eurocentrismo" nos referimos à tendência de olhar e construir o mundo como se fôssemos todos europeus (a experiência é generalizada).

Esses "centrismos" (a tendência de colocar uma única experiência no centro e usá-la para explicar e compreender todas as outras experiências), inclui tanto o conhecimento cotidiano quanto especializado. Embora estejam na base de nosso conhecimento e prática em ambos os campos, são facilmente ignorados.

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O que é androcentrismo?

Voltando à seção anterior, podemos ver que "androcentrismo" é um conceito que se refere ao tendência a explicar os fenômenos do mundo a partir da experiência generalizada de um único sujeito: o homem. Este fenômeno consiste incorporar em relatos científicos, históricos, acadêmicos e cotidianos, a experiência masculina no centro (Por isso é "andro", que significa gênero masculino; e “centrismo”: no centro).

Consequentemente, todas as outras formas de conhecer e viver o mundo são incorporadas a essas histórias apenas perifericamente, ou nem mesmo são incorporadas. Isso se aplica a muitos campos. Podemos analisar, por exemplo, androcentrismo na ciência, androcentrismo na história, medicina, educação, esportes e muitos outros.

É um fenômeno que surgiu em grande parte como resultado do fato de que em nossas sociedades, os homens são os que ocupam a maioria dos espaços públicos, e é fundamentalmente no público onde se desenvolveram aquelas práticas e discursos que mais tarde nos permitem conhecer o mundo de uma forma ou de outra.

Essas práticas são, por exemplo, ciência, história, esportes, religião, etc. Em outras palavras, o mundo foi fundamentalmente construído e percebido pelos homens, com os quais, são suas experiências que se tornaram historicamente extensas: grande parte como vemos o mundo e como nos relacionamos com ele, é feito a partir de suas perspectivas, interesses, conhecimentos e leituras gerais de tudo que o compõe (ou seja, de sua visão de mundo).

Onde podemos vê-lo?

O anterior está finalmente relacionado e é visível no mais quotidiano, nas normas que indicam como nos relacionamos, como nos comportar, como sentir e até nas histórias que contamos sobre nós mesmos mesmo.

Isso significa que, longe de ser um fenômeno situado e causado especificamente pelo gênero masculino, é um processo que todos incorporamos como parte da mesma história e da mesma sociedade. E sua consequência foi principalmente que a experiência das mulheres e daquelas que não se identificam com o modelo hegemônico do "masculino", permanece oculto e invisível e, portanto, difícil de incorporar em pé de igualdade. condições.

Pela mesma razão, várias pessoas (principalmente mulheres) se perguntaram, por exemplo, Onde estiveram as mulheres que fizeram ciência? Por que praticamente só somos ensinados pelas biografias dos homens? E as mulheres que fizeram história? Onde estão as histórias de mulheres que viveram guerras ou revoluções? Na verdade, quem finalmente entrou para a história? Sob que modelos ou imaginários?

Este último tem permitido que se recupere cada vez mais, e em diferentes áreas, a heterogeneidade das experiências que compartilhamos o mundo, e com isso também se geram diferentes formas de nos relacionarmos, de perceber e interpretar tanto o que nos rodeia como a nós mesmos.

Referências bibliográficas:

• Falcão, R. (2003). A arqueologia do gênero: espaços para mulheres, mulheres com espaço. Centro de Estudos da Mulher: Universitat d'Alacant.