Didática crítica: características e objetivos

Didática crítica ou pedagogia crítica, é uma filosofia e um movimento social que aplica conceitos da teoria crítica ao processo de ensino-aprendizagem. Sendo uma filosofia, oferece uma série de perspectivas teóricas que problematizam tanto os conteúdos quanto as finalidades da pedagogia. Da mesma forma, sendo um movimento social, problematiza o próprio ato de educar e é promovido como uma perspectiva inerentemente política.

Neste artigo veremos o que é a didática crítica e como ela tem transformado modelos e práticas educacionais.

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Didática crítica: da educação à consciência

A pedagogia crítica é uma proposta teórico-prática que vem sendo desenvolvida para reformular as noções e práticas tradicionais de educação. Entre outras coisas, ele propõe que o processo de ensino-aprendizagem seja uma ferramenta que pode promover a consciência crítica, e com isso, a emancipação do povo oprimido.

A pedagogia crítica é a base teórica da prática educativa; e a didática, por sua vez, é a disciplina em que se especifica essa base. Ou seja, a didática

torna-se visível diretamente na sala de aula e nos conteúdos que são ensinados, enquanto a pedagogia funciona como suporte ideológico (Ramírez, 2008). Ambos os processos, teórico e prático, são entendidos nesta perspectiva como o mesmo processo, pelo que a sua características são geralmente incluídas da mesma forma sob os termos de "didática crítica" ou "pedagogia crítica".

Sua base teórica

No nível epistemológico, a didática crítica parte de considerar que todo conhecimento é mediado pelas categorias do entendimento (Red, ), com as quais não é neutro ou imediato; sua produção está inserida no contexto e não fora dele. Se o ato educativo é fundamentalmente um ato de conhecimento, a didática crítica leva em conta suas consequências e elementos políticos.

Esta última requer também pensar que a escola da modernidade não é uma criação que transcende a história, mas está ligada às origens e desenvolvimento de um tipo específico de sociedade e Estado (Cuesta, Mainer, Mateos, et al, 2005); com o qual cumpre funções que importa visibilizar e problematizar.

Isso inclui tanto os conteúdos escolares e a ênfase nas disciplinas que lecionam, quanto as estratégias pedagógicas e as relações que se estabelecem entre professores e alunos. Especificamente promove uma relação dialógica, onde em um diálogo igualitário fortemente focado nas necessidades dos alunos E não apenas do professor.

Da mesma forma, são considerados os efeitos que as práticas de ensino podem ter sobre os alunos, especialmente aqueles que historicamente foram excluídos da educação tradicional.

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Paulo Freire: precursor da pedagogia crítica

No final do século XX, o pedagogo brasileiro Paulo Freire desenvolveu uma filosofia pedagógica na qual defendia que a educação é uma ferramenta que deve ser usado para libertar da opressão. Com isso, é possível criar consciência crítica nas pessoas e gerar práticas emancipatórias fundamentalmente comunitárias.

Freire tentou capacitar os alunos na capacidade de pensar criticamente sobre sua própria situação como alunos; assim como contextualizar esta situação em uma sociedade específica. O que ele buscava era estabelecer conexões entre as experiências individuais e os contextos sociais em que foram geradas. Tanto sua teoria da pedagogia do oprimido quanto seu modelo de educação comunitária representam grande parte dos fundamentos da didática crítica.

6 pressupostos teóricos da pedagogia e da didática crítica

Segundo Ramírez (2008) existem seis pressupostos que devem ser considerados para descrever e compreender a pedagogia crítica. O mesmo autor explica que os pressupostos a seguir referem-se tanto ao suporte teórico da didática crítica quanto às atividades educativas que são geradas a partir delas.

1. Promova a participação social

Seguindo o modelo de educação comunitária, a didática crítica promove a participação social, para além do contexto escolar. Inclui o fortalecimento de um pensamento democrático que permite reconhecer problemas e soluções alternativas em conjunto.

2. comunicação horizontal

Trata-se de promover a igualdade de condições entre a vontade dos diferentes sujeitos envolvidos no processo de ensino-aprendizagem. Assim, a relação hierárquica é dissolvida. e estabelece-se um processo de "desaprendizagem", "aprender" e "reaprender", que influencia também a "reflexão" e a "avaliação" subsequentes.

Um dos exemplos de estratégias didáticas em particular, e em contexto de sala de aula, são os debates e as consensos que são aplicados tanto para pensar problemas sociais específicos, como na estruturação de planos de estudar.

3. reconstrução histórica

A reconstrução histórica é uma prática que nos permite compreender o processo pelo qual a pedagogia se constituiu como tal e também considerar seu escopo e limitações do próprio processo educacional, em relação às mudanças políticas e de comunicação.

4. Humanizar os processos educativos

Refere-se à estimulação das habilidades intelectuais, mas ao mesmo tempo refere-se ao aguçamento do aparato sensorial. Se trata de criar as condições necessárias para gerar autogoverno e ações coletivas; assim como uma consciência crítica das instituições ou estruturas que geram a opressão.

Reconhece a necessidade de situar o sujeito no quadro das circunstâncias sociais, onde a educação não é apenas sinónimo de "instrução"; mas sim um poderoso mecanismo de análise, reflexão e discernimento, tanto das próprias atitudes e comportamentos, quanto da política, da ideologia e da sociedade.

5. Contextualizar o processo educacional

Baseia-se no princípio de educar para a vida comunitária, procurando sinais de identidade coletiva que desafiar crises culturais e valores baseados na segregação e exclusão. Dessa forma, a escola é reconhecida como cenário de crítica e questionamento dos modelos hegemônicos.

6. transformar a realidade social

Tudo o que foi dito acima tem consequências no nível micropolítico, não apenas dentro da sala de aula. A escola é entendida como um espaço e uma dinâmica que recolhe problemas sociais, o que possibilita propor caminhos concretos para encontrar soluções.

Referências bibliográficas:

• Rojas, a. (2009). Didática crítica, critica a educação bancária crítica. Integra Educativa, 4(2): 93-108.
• Ramires, R. (2008). pedagogia crítica. Uma forma ética de gerar processos educativos. Páginas (28): 108-119.
• Cuesta, R., Mainer, J., Mateos, J. e outros (2005) Didática Crítica. Onde a necessidade e o desejo se encontram. Consciência social. 17-54.