Slavoj Žižek: biografia do filósofo e político esloveno

Slavoj Zizek Ele é conhecido por explicar a teoria psicanalítica por meio de exemplos da cultura popular e do cinema. Ele também ganhou fama por ser muito duro ao criticar o estado atual da política.

Sua visão inovadora de Lacan e Hegel e sua forma de atacar violentamente outras posições filosóficas e culturais que surgiram nas últimas décadas, como o feminismo da terceira onda, o cognitivismo e as crenças da Nova Era, valeram-lhe o apelido de filósofo mais perigoso do mundo. Europa.

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Biografia de Slavoj Zizek

Vamos dar uma olhada mais profunda na emocionante vida e obra desse filósofo esloveno.

Primeiros anos

Slavoj Žižek nasceu em Ljubljana, atual Eslovênia, em 21 de março de 1949, em uma família iugoslava de classe média.

Žižek passou a maior parte de sua infância morando em Portorož, onde teve a oportunidade de aprender sobre teorias, cultura popular e filmes ocidentais.

Na adolescência, a família de Žižek voltou para Ljubljana, onde o jovem Slavoj estudou no Instituto Bežigrad.

Treinamento

Durante a década de 1960, a Iugoslávia envolveu-se em uma série de medidas impostas pelo presidente Josip Broz Tito que permitiram certos ares de liberalização no país socialista.

Graças a isso, Žižek teve a oportunidade de estudar filosofia e sociologia na Universidade de Ljubljana.

Durante seus anos de universidade, Žižek teve a oportunidade de estabelecer contato com alguns dissidentes intelectuais, além de publicar em revistas alternativas como Praxis, Tribuna e Problemi.

Em 1971 foi aceito para trabalhar na área de pesquisa em caráter permanente, porém, foi rejeitado no final porque as autoridades consideraram que sua tese de mestrado se destacou do Marxismo.

Nos anos seguintes, prestou serviço militar no exército iugoslavo em Karlovac.

Trajetória profissional

Žižek teve uma vida intelectual prolífica traduzindo as obras de grandes pensadores como Sigmund Freud, Jacques Lacan e Louis Althusser.

Em 1979 ingressou no departamento de sociologia do Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Ljubljana.

No final dos anos 1970, ele fundou a Society for Theoretical Psychoanalysis junto com outros psicanalistas iugoslavos.

Em 1985 Žižek obteve seu doutorado em filosofia em psicanálise na Universidade de Paris VIII.

Seu sobrenome tornou-se mundialmente famoso em 1989 com a publicação de seu primeiro livro em inglês: The Sublime Object of Ideology.

Além disso, já colaborou em diversos jornais como o norte-americano Lacanian Ink e In These Times, The New Left e The London Review of Books no Reino Unido, bem como várias revistas em sua terra natal Eslovênia.

Em 2007, foi fundado o International Journal of Žižek Studies, um periódico de pesquisa de acesso aberto que se tornou a inspiração da criação de quatro óperas feitas a partir de publicações do filósofo esloveno, anunciadas pela British Royal Opera House em 2013.

Política

Desde o final dos anos 1980, Žižek tornou-se conhecido como colunista da revista juvenil alternativa Mladina., em que se mostrou uma visão crítica das medidas do presidente Tito e, principalmente, da militarização da sociedade.

Žižek foi membro do partido comunista esloveno até 1988, no entanto, naquele ano ele renunciou junto com outros 32 intelectuais eslovenos como protesto contra o julgamento de impeachment do JBTZ, no qual quatro editores de jornal foram condenados por críticas ao exército iugoslavo.

No final da década de 1980, participou de diversos movimentos sociais e políticos que reivindicavam a chegada da democracia ao país eslavo, participando do Comitê de Defesa dos Direitos Humanos.

Nas primeiras eleições livres realizadas na Eslovênia, Žižek foi candidato do Partido Liberal Democrata à presidência do país.

Uma das razões pelas quais ele ingressou neste partido e não em outros mais próximos do comunismo, segundo Žižek, foi impediram que a Eslovênia se tornasse um país como a Croácia ou a Sérvia, onde o nacionalismo estava alcançando grande hegemonia.

Apesar de ter participado de projetos liberais, sempre se mostrou muito crítico com as ideologias situadas no grande parte do lado direito do espectro político, como o nacionalismo, o conservadorismo e o liberalismo em sua forma mais clássico. De fato, o próprio Žižek se considera um 'filósofo stalinista radical'.

Já nos anos 2000 afastava-se da atividade parlamentar, mas publicando diversas análises sobre a situação política, mostrando seu apoio, nem sempre da forma mais politicamente correta, a partidos de esquerda em nível europeu, como Syriza e Pode.

Vida pessoal

Slavoj Žižek tem um filho e foi casado três vezes: primeiro com uma filósofa eslovena, Renata Saleci, depois com a modelo Analia Houlie e, finalmente, com Jela Krečič. Ele fala fluentemente esloveno, servo-croata, francês, alemão e inglês..

Pensamento

Vamos saber a seguir quais são as chaves para entender as ideias de Slavoj Žižek em diferentes campos.

1. Crítica ao multiculturalismo e ao nacionalismo

Žižek tem sido muito crítico das atuais ideologias políticas. Seu ponto de partida é que nacionalismo e liberalismo não devem ser concebidos como se fossem dois mundos. completamente autônomos que não interagem entre si, mas atuam como as extremidades de um mesmo lógica.

Assim, essas duas formas de ver o mundo devem ser analisadas não apenas no nível econômico, mas também no nível libidinal, ou seja, como interagindo uns com os outros são, por sua vez, os criadores de outras ideologias políticas que tentam alcançar o máximo prazer/satisfação para o pessoa.

Com base nisso, as conclusões de Žižek são de que o multiculturalismo, ou seja, a ideia que promove A tolerância de qualquer movimento social é, por sua vez, a causa daquilo que ele tenta fazer testa.

Žižek rejeita ideologias híbridas que, segundo ele, são fruto da esquerda liberal, que, segundo ele, nada mais são do que a forma politicamente correta de mostrar o capitalismo mais feroz.

Esta visão de Žižek pode ser encontrada mais detalhadamente explicada em várias obras:

• A permanência do negativo (2016)
• Quem disse totalitarismo? cinco intervenções sobre o (mau) uso da noção (2002)
• As metástases do Gozo. Seis ensaios sobre mulheres e causalidade (2003)
• A nova luta de classes. Refugiados e Terror (2016)
• Estudos Culturais. Reflexões sobre o Multiculturalismo (1998)
• Em Defesa da Intolerância (2008)

2. Visão do Estado e da política em geral

Žižek considera que o Estado é um sistema que regula o comportamento de seus cidadãos e o molda à imagem e semelhança de sua visão ideal de como a sociedade deve se comportar.

Infelizmente, na visão desse mesmo filósofo, as decisões políticas têm se transformado em algo normal e indiscutível ao invés de contextualizá-los convenientemente no momento em que desenvolver.

Exemplo disso é como certas ideologias, principalmente de direita, defendem cortes em serviços básicos, tratando-os como se fossem algo objetivo e extremamente necessário.

Apesar do fato de que nas sociedades ocidentais tem havido maior participação cidadã nas decisões governamentais, Seja por meio de eleições ou referendos, muitas dessas decisões são tomadas em favor do capital e não do bem-estar social.

Referências bibliográficas:

• Kotsko, A. (2008). Política e Perversão: Situando o Paul de Žižek. Jornal de Teoria Cultural e Religiosa. 9 (2): 48.
• Boyle, K. (2016). "Os quatro conceitos fundamentais do marxismo psicanalítico de Slavoj Žižek." Jornal Internacional de Estudos Zizek. Volume 2.1.
• Zizek, S. (1989). O Sublime Objeto da Ideologia. Nova York: Verso.
• Sinnerbrink, R. (2008). A 'Noite do Mundo' hegeliana: Žižek sobre Subjetividade, Negatividade e Universalidade. Jornal Internacional de Estudos Zizek. 2 (2).
• Holbo, J. (2004). Em Zizek e Trilling. Filosofia e Literatura. 28 (2): 430–440.