A Cultura do Imediatismo inclui a Psicanálise?
Vivemos em uma época absolutamente veloz e ao mesmo tempo voraz.; É um momento onde tudo é imediato, rápido, sem processos.
Estamos apenas à distância mínima de um "click" para conhecer, comprar ou chegar a tudo o que necessitamos... Podemos ter tudo ao nosso alcance num piscar de olhos.
Todos nós sabemos que apenas três décadas atrás, as coisas eram muito diferentes e difíceis. Tínhamos que fazer muito mais esforço para qualquer assunto que precisávamos, desde conseguir um plantão médico, comprar ingresso para um show, obter informações de qualquer tipo entre outras coisas da vida diário. Este modo de vida estabeleceu um estilo muito diferente e particular de ligação entre as pessoas, o tempo e o espaço.
A cultura do imediatismo no quadro das novas tecnologias promove um tipo de sociedade e, sobretudo, subjetividades completamente diferentes.
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Implicações psicológicas da cultura do imediatismo
Que haja um espaço e um tempo maior ou menor entre o que se deseja e o que se consegue estabelece, por exemplo, uma forma muito diferente de manifestações do
sofrimento e sintomas psicopatológicos.Os diferentes tempos geram diferentes formas como os sujeitos se vinculam à angústia, portanto, diferentes formas como ela se apresenta.
A cultura do imediatismo “exige” rapidez e satisfação espontânea, que promove comportamentos sociais de hiperatividade, ansiedade e desejo constante de gratificação. A impossibilidade de esperar torna-se presente e tudo é “já”, urgente.
Nesse contexto, a psicanálise parece ficar na memória de outros tempos e sociedades onde viveram nossos grandes. professores, e para piorar, muitas publicações tentam deixá-lo "fora da era atual, até que esteja quase anacrônico".
Muito pelo contrário, a psicanálise é necessária e mais atual do que nunca. Suas conceituações estão cada dia mais atuais, pois teorizam muito sobre esses conceitos hoje. anulados (tempo e espaço), e explica categoricamente o quanto são fundamentais para a saúde do psiquismo.
As patologias atuais respondem a essa lógica do imediatismo, assim como os pacientes, que parece que precisam de respostas e soluções “também imediatas”, recorrendo a psicoterapias que prometem a satisfação dessa urgência.
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Não há tempo para os processos de trabalho psíquico
Esperam-se soluções mágicas diante de sintomas que se manifestam há muitos anos, e que não são não deu espaço ou tempo suficiente para que eles "falassem por si mesmos", indicando assim algo da doença do paciente. O processo analítico requer um tempo de preparação.
O imediatismo é um "tempo apressado" e ao mesmo tempo anulado, não há lugar para a emergência da angústia, não há espaço para que se elabore um duelo (há pessoas que perdem entes queridos, locais de residência, empregos, pátria, etc.), e não podem dar-se espaço para elaborar isto porque não há tempo... E isto é muito Sério. Não que um sonho possa ser analisado; Por exemplo, sabe-se que o trabalho onírico condensa muitas questões inconscientes que orientam o psicanalista no caminho da cura.
Há uma ausência de processamento da ansiedade, uma questão extremamente importante para nossa saúde mental, pois é fundamental dar-lhe o seu lugar e descobrir o que ela está tentando nos dizer.
As "terapias do imediato" tentam aboli-lo, a angústia é indesejável, não se pode sofrer de algo, tem que desaparecer imediatamente... Com remédios ou com psicoterapias "que disfarçam muito rápido e para sempre". Uma tentativa utópica, já que o que se esquiva de um lado inevitavelmente sairá do outro, se transformou em outro sintoma, mas estará lá de novo, insistindo, fazendo-se ver.
O trabalho analítico propõe o tempo, a espera e o espaço, um jogo dialético entre presenças e ausências, fundamental para fundar o registro simbólico de nossa linguagem, essencial para um psiquismo bem colocado.
Hoje não há tempo para ficar entediado ou sofrer com alguma coisa…. Isso trará consequências gravíssimas para nossa saúde mental. Objetos são oferecidos em vez de palavras para suportar o vazio e a angústia. A noção de "vazio" é fundamental para a constituição subjetiva. Se isso não for promovido, não haverá possibilidade de constituição da subjetividade. Deixo esta questão levantada e não suficientemente explícita porque é muito complexa e também não é objeto deste artigo.
Se for uma questão de plugar tudo "o que incomoda" não sobrará lugar para que certos desejos apareçam. O vazio, o espaço não preenchido, é um lugar com potencial para algo novo por vir. Se fosse entendido que isso é de vital importância para o crescimento de um sujeito, tenho certeza que muitas situações parariam, deixando lacunas a serem preenchidas. Isso seria, por exemplo, deixar que nossos filhos se encontrem com essas lacunas... Deixe-os ficar um pouco chateados, entediados e sua criatividade pode assim fluir.
Sem essa materialização não há desejo, por exemplo desejo de saber, de fazer, de projetar...