Livro A Relíquia (Eça de Queirós): síntese e análise completa da obra

Para Relíquia Eu considerei um romance realista escrita pelo cabelo português Eça de Queirós e publicada em 1887 originalmente no Porto (em Portugal).

É sobre uma obra profundamente sarcástica protagonizada por Teodorico Raposo, um rapazinho que decide escrever uma história memorialista para contar as experiências que vive.

Uma história de chegou no Brasil através do jornal Gazeta de Notícias (1875-1942), que é publicado em formato de brochura.

(Atenção, ou o texto abaixo contém spoilers)

Resumo do livro Para Relíquia

Quem foi Teodorico Raposo

Narrado na primeira pessoa, Para Relíquia Conta a um contador de histórias chamado Teodorico Raposo que decide contar aqui que fez da sua existência. Ou vou começar já com uma apresentação da protagonista:

Resolvi compor, peregrinamos deste verão, na minha quinta do Mosteiro (dois condes de Lindoso ex solar), como memórias da minha vida - que neste seculo, tão consumindo as incertezas da inteligência e os tormentos dos cabelos angustiados do dinheiro, encerra, penso nisso e penso em mim quando Crispim, um lúcido e forte.

Teodorico Raposo, também conhecido como Raposão, era o pai líquido de uma criança, tendo sido adotado por sete anos como tia, pelo rico Beato D. Patrocínio das Neves. Com nove anos ou menos fui enviado para um estágio, onde conheci o Crispim, seu grande amigo e futuro cunhado.

Dividido entre o comportamento que a tia gostaria de ver Raposão possui e sua verdadeira essência, Teodorico partilhava seu tempo entre como farras e como orações.

Um jovem de teodorico

Terminados os anos escolares, Teodorico mudou-se para Coimbra para estudar Direito. O seu comportamento foi se consolidando de vez em quando: Teodorico aproveitava-o como mulher, regado a noites de farra e bebedeira.

Durante as feiras, voltava a Lisboa para ficar em coma e tentar conquistar o seu carinho. Como aquela senhora morresse e deixasse bens para Igreja, Raposão dava ou seu melhor para convencê-la de que era, afinal, um bom homem.

À tia, extremamente católica, atribuía as conquistas do sobrinho interiormente a Deus, e o sobrinho encenava uma fé que não tinha, única e exclusivamente para agradar a Titi:

Um dia fui a Lisboa, com as minhas cartinhas de casa metidas numa lata. Você examinou Titi com reverência, adquirindo um sabor eclesiástico As linhas em latim, as paramentosas fitas vermelhas, e eu coloquei na relíquia dele.
- Tá bom, - disse ela - você é doutor. Para Deus Nosso Senhor ou deves; vejo você não faltando ...
Logo Corri ao oratório, como canudo na mão, em agradecimento ao Cristo de ouro ou ao meu glorioso grau de bacharel.

Durante algumas visitas, ou você conheceu voraz ou seu primeiro amor, Adélia, você guarda um tórrido caso de amor.

Quando terminei o meu curso e me mudei definitivamente para Lisboa, Teodorico, para agradar a tia, fui profundamente abençoado: todos os dias Igreja, rezava, vivia uma vida de devota convicta. Tudo, no entanto, não passou um avião para prejudicar a fortuna de Tia Titi.

Como consequência da devoção exacerbada do raptor, acabou deixando Adélia de lado. Farta Não recebi a atenção que estava acostumada, desisti definitivamente do Raposão. Frustrado e desapontado, para tia, percebendo ou estando com espírito de sobrinho, sugiro que os vorazes façam uma viagem à Terra Santa.

A Viagem de Teodorico

Raposão aceitou uma viagem de alto grau e prometeu que traria uma relíquia religiosa de Jerusalém para oferecer um presente ao seu "padrinho".

Longo ano da minha jornada rumo a Jerusalém, ainda em Alexandria (não Egito), Raposão conheceu o amigo Topsius, historiador alemão.

Nesse período, o Raposão se divertiu profundamente com festivais e eventos. La conheceu uma Mary inglesa, com quem teve um assunto passageiro. Quando ia se despedir - porque Teodorico tinha que seguir viagem para Jerusalém -, Maria deu-lhe um bebê de camisa. sexy e um bilhetinho, foi uma espécie de lembrança daqueles dias devassos.

A Terra Santa é procurada para uma relíquia

Raposão continuo viajando, não passei nada no lugar sagrado do povo, continuo em busca da relíquia ideal para tia.

Ouvindo ou Conselheiro de Topsius, encontrou uma árvore de onde supostamente havia se retirado ao coroa de espinhos de Jesus Cristo. Uma ideia dos jovens era colar um galho, colocar no formato de coroa de espinhos, embalar e entregar para a tia. Este era um plano que ele considerava perfeito para conquistar ou coração e garantir crescimento que ele tanto se interessava por ele.

Para entregar a relíquia

Teodorico embrulhou a relíquia do bendito como o mesmo papel usado por Maria, fazendo com que os dois presentes sejam muito parecidos.

Na confusão dois embrulhos, a tia recebida ou presente de Maria, a camisola sensual, a ou inversa da coroa de espinhos. Como conseqüência disso, Teodorico foi imediatamente desmascarado e a imagem do beato de seu lugar de devasso.

Teodorico na rua da amargura

Ou raptor foi abandonado e expulso de casa. Para tentar sobreviver, comecei a vender algumas supostas relíquias falsas. Foi nesse período de dureza que Raposão começou a andar com a irmã de Crispim.

Vocês dois vão se casar, poucos anos, o Raposão se firmou na vida.

Vocês todos pareciam direcionados e a transparência do Raposão ter alcançado um grau de reflexão e maturidade quando, através do processo, a tia Morreu deixando vocês todos para o Padre Negrão.

Teodorico encerra uma história furiosa, tentando pensar que não teria que ser diferente para desempenhar um papel, de fato, de tia.

Analisar Para Relíquia

Para Relíquia e o Realismo

Para Relíquia É considerada uma obra de Realismo Crítico e pertence à segunda fase da produção de Eça de Queirós. A fase Nessa também está localizada nas obras clássicas Ou crime do padre Amaro e o Primo Basílio.

É importante notar que o realismo começou na França com a publicação de Madame Bovary nenhum ano de 1856. Para Relíquia Ele viu o público trinta e um anos depois, mas com mais influências do que a literatura francesa.

Foram dois grandes nomes do Realismo em Portugal. É ou é responsável por proferir cinco Conferências Democráticas do Cassino Lisbonense para a quarta palestra.

Os intelectuais da época vão se reunir para discutir uma nova estética e organizar palestras com grandes nomes da cultura. Ou governado, sentido ameaçado, namorado ou Cassino proibiu as reuniões alegando que você foi considerado uma conspiração contra as instituições do Estado.

Na fala de Eça, autora de Para Relíquia, destaca-se principalmente vontade de ultrapassar ou Romantismo:

Ou homeme um resultado, uma conclusão e um procedimento nas circunstâncias que me cercam. Abaixo você está ferido! (...) O Realismo é uma reação contra o Romantismo: o Romantismo era uma apoteose do sentimento: - o Realismo é uma anatomia do caráter. É a critique do homem. É a arte que pinta os próprios olhos - para condenar ou houver de mau na nossa sociedade.

Uma polêmica entre Eça e Machado

Convém sublinhar que para funcionar Para Relíquia, de Eça de Queirós, em muitos aspectos é assemelha com Como memórias póstumas de Brás Cubas (1881), de Machado de Assis. Ambos são construídos na forma de narrativas memoriais e são permeados de ironia originada de contadores de histórias maduros que deixaram para trás e desencadearam seu próprio passado.

São dois autores da dor costumeira da língua portuguesa ou título de quem sério ou melhor escritor realista lusófono. Uma questão que ficou em aberto, ou que se pode garantir, é que Machado conheceu a literatura de Eça e criticou abertamente a publicação de Primo Basílio e Ou crime do padre Amaro. Machado disse que o segundo título seria uma cópia de uma publicação francesa, ao que Eça respondeu:

Devo dizer que críticos inteligentes vão acusar O Crime do Padre Amaro de ser apenas uma imitação da Faute de l’Abbé Mouret, não tinha, infelizmente, lido ou romance maravilhoso do Sr. Zola, que esteve, talvez, na origem de todos os seus glória. À semelhança casual de dois títulos induziu-os ao erro. Com dois livros de conhecimento, apenas uma córnea obtusa ou outra cínica para poder montar esta bela alegoria idílica, a que é confusa ou patética drama de uma alma mística, a O Crime do Padre Amaro, simples intriga de clérigos e mulheres piedosas, conspirou e murmurou à sombra de uma velha conheço de província português

Um crítico social

Na obra Para Relíquia Encontramos um questionador de dois valores provinciais e do conservadorismo português. Desde então em Lisboa recebeu profundas influências francesas e a síndrome do país periférico, que passou ao lado das grandes nações, figura não românica de Eça como retrato da época.

Vale a pena sublinhar como o romance ilustra profundamente a cultura portuguesa do século XIX com todas as máscaras que tanto era frequente. De forma bastante geral, pode-se dizer que a crítica atua ou o uso de máscaras sociais, muitas vezes caricaturais, exacerbam características de vários personagens.

Um aspecto interessante do trabalho é analisar dois nomes dos personagens principais: o nome da tia (D. Patrocínio Neves) não é fortuito. Pela leitura do meu nome, fica claro que será ela quem vai financiar / patrocinar a vida do Raposão. Teodorico, por enquanto, carrega não apelido (raposão), substantivo que alude à tendência animal dá esperteza.

Uma crítica da Igreja Católica

Para Relíquia possui forte intertextualidade com a Bíblia. O narrador tem várias críticas à Igreja Católica, catolicismo exacerbado na sociedade portuguesa, hipocrisia e falso moralismo.

Cristo, que é o narrador chama de "intermediário", é descrito como características humanas, ou seja, um sujeito pouco com falhas e fraquezas como qualquer um de nos. Or filho de Deus e intencionalmente "rebaixado", dessacralizado e ganhando contornos cada vez mais próximos do ser humano comum.

Não namoramos, conhecemos com mais detalhes Dona Maria do Patrocínio, uma beata que cria o Raposão e demonstra comportamentos não menos incoerentes.

Agora, que se dedica profundamente a muito dinheiro à Igreja, tem uma relação de pai muito próxima, pois queima todas as semanas. Ao mesmo tempo em que se identifica como uma mulher extremamente castradora, ela me mantém em casa com um enorme oratório.

Na obra, numa série de passagens, também se deparou com severas críticas à banda de supostos bens sagrados para Igreja:

- Reze, aqui estão vocês cavalheiros diante do Santo Sepulcro... Fechei ou meu guarda-chuva. Ao fund de um adro, descoladas lajes, erguendo-se sobre uma fachada duma igreja, caduca, triste, abatido, com dois portais em arco: um coberto de seixos e cal, como supérfluo; para outro timidamente, com medo, entreaberta. (...) E imediatamente, um bando voraz de homens sórdidos nos envolve com um grito, oferecendo relíquias, rosários, cruzes, escapulários, bocadinhos de tábuas achatados por S. José, medalhas, bentinhos, frasquinhos de água do Jordão, cítricos, agnus-dei, litografias da Paixão, flores de papel feitas em Nazaré, pedras benzidas, caroços de azeitona do Monte Olivete, e túnicas "como a Virgem Maria!" E à porta o sepulcro de Cristo, onde titi irá recomendar que eu entre em rastros, lamentando e rezando coroa - tivo de moer um malandrão de barbas de eremitério, que vai depender da minha rabona, faminto, raivoso, ganindo que a gente compre bocas feitas de um pedaço da arca de Noé! - Irra, puxa, sai-animal! E foi assim, praguejando, que corri, como guarda-chuva a pingar, dentro do santuário sublime onda a Cristandade guarda ou túmulo de seu Cristo.

Personagens principais

Teodorico Raposo

Conhecido como “Raposão”, é o narrador da história. Sobrinho de Dona Maria do Patrocínio, personagem extremamente complexo e multifacetado. Teodorico não é uma pessoa plana - um sujeito previsível -, pelo contrário, é capaz de fundir a primeira coisa e vai se descobrir a longo prazo.

Dona Maria do Patrocínio

Também conhecido como D. Patrocínio das Neves, Tia Patrocínio ou Titi. Rica e religiosa, a tia é uma Igreja Santíssima que segue os ensinamentos do Padre Negrão. Ele apostou a morrer dois paises de Teodorico, Dona Maria adota ou menino que passa a ser sua responsabilidade. Senhora compromete-se a educação para rapaz (enviar para internamento e depois para estudar Diretamente em Coimbra) e com formação religiosa, incentivando a Igreja a frequentar os rituais e orações.

Crispim

Muito amigo do Raposão desde os tempos de escola. Crispim se tornará um grande amigo quando ele se afastar de sua esposa, pois ele vai se casar.

Adélia

Primeira paixão de Raposão. Os dois se conhecem quando vão visitar a tia, em Lisboa, durante algumas feiras da Faculdade de Direito, em Coimbra. Teodorico, para agradar a tia, acaba deixando Adélia de lado no papel da rotina religiosa. Revoltada, moça ou abandono.

Topsius

Amigo do Raposão. De origem alemã, ele é um historiador erudito que se conheceu em Alexandria enquanto ainda estava em Jerusalém. Topsius escreveu um livro gratuito para narrar Viagem e dentro do Raposão, que foi identificado como o "ilustre fidalgo português".

Dona mary

Uma inglesa que vai se tornar amante do Raposão por um breve período. Você vive dias tórridos de amor e volúpia em Alexandria, mais ou mais raptor precisa deixá-la para trás para seguir rumo à Terra Santa. Maria deseja deixar uma lembrança com Teodorico, por isso ou oferece uma camisola sexy e um bilhete, que são entregues embrulhados. Por confusão do protagonista, que sem querer troca a embalagem, a tia recebe ou provoca Maria e não uma coroa de espinhos que ou sobrinho havia mandado fazer.

Leia na totalidade

Ou romance Para Relíquia Já está disponível para download gratuito.

Você prefere ouvir ou clássico do Eça de Queirós?

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Conheça também

• Livro A Cidade e as Serras de Eça de Queirós
• Livro O Crime do Padre Amaro de Eça de Queirós
• Livro O Cortiço de Aluísio Azevedo
• Livro Mayombe, de Pepetela