As 16 melhores histórias da Bolívia (história, origem e significado)

Os contos populares dos países fazem parte da identidade das pessoas que ali residem., tornando-se também um dos principais pilares da cultura local. De narrações sobre feitos heróicos de diferentes personagens a mitos que vão sendo construídos de geração em geração, que orgulham os moradores e atraem turistas. Hoje trazemos para você uma seleção das histórias mais famosas da Bolívia.

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As grandes histórias bolivianas mais populares

Como resultado dessa inspiração tradicional, neste artigo trazemos as melhores histórias da Bolívia e o significado por trás delas.

1. O carrinho da vida após a morte

Esta lenda se passa à noite nas cidades de Sur e Chilchi, onde os moradores afirmam ouvir o chilrear dos eixos de uma carroça e o som estridente de um chicote no ar, desequilibrando a paz de todos e mergulhando-os em um estado de terror. Alguns até afirmam ouvir o lamento sombrio do carroceiro.

'Se quando um relâmpago atingiu o céu, o campo de repente se iluminou e o viajante cuidadoso teve tempo e coragem para dar uma olhada, a figura do carrinho fantasma mal se esticava, como se feita com linhas onduladas impreciso '

.

Os curiosos que olhavam para as ruas depois de ouvir esses ruídos sobrenaturais, eles podiam perceber com horror total que a carroça era conduzida por um esqueleto carregando uma foice ou um chicote, de expressão maligna com chamas nas órbitas, assim como os cavalos com chifres que a puxavam.

2. A Caverna do Diabo de Potosí

Com o seu nome o indica, é uma caverna através da qual se diz que o diabo deixou suas pegadas, já que há estranhas marcas escuras que adornam as pedras dela. Este está localizado na Villa Imperial. Diz a lenda que isto se originou devido a um cavaleiro que parecia possuído, como tirou a vida de homens sem misericórdia e sem motivo, pelo que os Jesuítas agiram para expulsar o maligno que o habitava.

"Depois que o santo foi colocado e uma grande cruz foi colocada na caverna maior, nenhum outro infortúnio foi experimentado novamente, e desde então Esta Villa tem grande devoção a San Bartolomé e todos os anos espanhóis e índios vão celebrar a sua festa com grande solenidade'

3. Chiru Chiru

Chiru Chiru era conhecido por ser um ladrão esquivo que vivia em uma caverna e só saía para entregar o que levava aos pobres e, portanto, contava com a proteção da Virgem da Candelária. Diz-se que um dia um mineiro encontrou este jovem e tentou roubá-lo, mas o mineiro conseguiu feri-lo gravemente. Quando ele voltou com apoio para procurar o ladrão, encontraram seu corpo ao lado de uma imagem da Virgem pintada na parede.

A lenda afirma que A Virgem, vendo o ladrão tentando roubar o pobre mineiro, o abandonou e a morte foi seu castigo.

4. As pragas de Huari

Este conto conta como o semideus ‘Huari’, que também era temido por acreditar que era um monstro, tentou punir o Urus por adorar Pachacamaj. Então, ele envia uma série de 4 pragas para que se arrependam e parem de louvá-lo. Envia cobras, lagartos, formigas e sapos para destruir toda a cidade mas não cumpre a sua missão graças à intervenção de uma ñusta, que transforma as pragas em areia e pedra.

Mais tarde, a ñusta também seria chamada de Virgen del Socavón, dando origem às celebrações do Carnaval de Oruro para habitantes locais e cristãos.

5. Isireri

Esta história se passa na província de Moxos, onde um menino de 9 anos chamado Isireri acompanhou sua mãe um dia para lavar roupas em um yomomo, ao anoitecer e terminar seu trabalho, a mãe chama Isireri para voltar para casa, mas não consegue encontrá-lo em lugar nenhum, até que ela o ouviu gritar por ela desesperadamente no fundo do yomomo. Mas de repente ele não ouviu mais nada. Na tentativa de trazê-lo de volta, ele pediu ajuda aos moradores, que ficaram surpresos com o que viram.

O que antes era um pântano, foi se enchendo de água cristalina para se tornar um lago. Infelizmente, o menino nunca apareceu e, como comemoração, o chefe da tribo deu o nome dele ao lago. Diz-se que desde aquele dia, o menino se tornou um 'jichi' (espírito protetor) na forma de uma sucuri. Atualmente você pode visitar este lago na província de Moxos.

6. A fuga frustrada de Nina-nina

Esta é uma tradição oral entre os cariocas de Oruro e pertence à série de lendas sobre o Carnaval da mesma. Este narra o destino de Anselmo Belarmino, conhecido como o ladrão de Nina-nina, em um sábado de carnaval em 1789. Depois de rezar à Virgen de la Candelaria em um lugar quase abandonado que ele só conhece, ele secretamente foi visitar sua amada Lorenza, já que seu pai havia negado o direito de casar. Então, eles decidiram fugir juntos.

Porém, o pai descobre as intenções do jovem e, para evitá-lo, briga com Anselmo e o fere gravemente, levando sua filha. Morrendo, o ladrão afirma ter visto uma bela jovem que o ajuda a ir para o hospital. Uma vez recuperado, ele decide se confessar ao padre local e mostrar-lhe onde está localizada a imagem da Virgem e diz-se que a partir daí começa a devoção à Virgen del Socavón.

7. Homenagem à mina

Diz-se que existe uma lei não escrita entre todos os habitantes da Bolívia segundo a qual todo aquele que entra em uma colina deve prestar homenagem ao tio, tanto os camponeses como os mineiros. Esta história se passa em Mina Kerusilla perto de Casia, um dos mais difíceis de encontrar, pois é cercado por duas colinas e cruza um riacho do rio Kanki onde afirmam que podem ser encontradas pepitas de ouro

Um homem que sempre esteve na área, acolheu os cansados ​​mineiros dos seus dias e agradeceu-lhe por “salvar-lhes a vida” com comida e água potável. Quando os trabalhadores lhe perguntaram por que ele não saiu do morro, ele respondeu:

«O morro, para se livrar de todo o ouro, pede apenas um alqueire de quinua. Cada grão representa uma pessoa. " Ou seja, era necessário o equivalente a pessoas para cada grão de areia para obter o ouro. É por isso que ele diz que esta mina misteriosa nunca será encontrada e aqueles que se aproximarem receberão o ataque de condores e uma ilusão. infinito que eles estão perto, mas eles nunca serão capazes de chegar lá e o tio que guarda sua mina e o ouro em sua.

8. O Jichi

Os nativos carregam consigo a cultura milenar de seus ancestrais, principalmente o respeito e a crença pelos seres naturais que estão no mundo para nos guiar e cuidar. E essa história é uma delas. Diz-se que o Jichi é uma criatura que muda de forma, vinda da cultura tucano, que por sua vez são os descendentes dos Arawak e sua forma mais comum é a de uma cobra que vagueia pelas terras baixas de Bolívia.

Os cariocas dizem que este guardião vive nos rios, poços e lagos de toda a Bolívia, zelando pelos cuidados com a natureza. Diz-se ainda que, como punição pelos danos que causam à Mãe Terra, os Jichi saem dessas águas e deixam para trás uma terrível seca. É por isso que devemos homenageá-lo.

Também é dito que se uma pessoa ficar cara a cara com a cobra, rouba sua alma e deixa uma pessoa vazia, agressivo e incontrolável que não pertence mais ao mundo dos vivos.

9. A lenda da cantuta

Diz-se que uma vez que havia dois grandes e poderosos reis nas terras de Collasuyo que faziam parte do império Inca, estes eram Illimani (rei do sul) e Illampu (rei do norte). Suas terras eram abundantes, ricas e prósperas, mas com o passar do tempo ganância e inveja despertaram nos corações dos líderes e eles decidiram conquistar a terra um do outro.

Ambos os reis tiveram seus filhos: Astro Rojo (filho de Illampu) e Rayo de Oro (filho de Illimani) que, embora Eles eram jovens, eram extremamente diferentes de seus pais, pois tinham o desejo de viver juntos em Paz. No entanto, após a luta impiedosa entre os reis, ambos forçaram seus filhos a fazer um juramento de vingança contra seu inimigo e como líderes de sua nação, eles não podiam recusar.

Assim começou uma nova luta entre os filhos dos reis, deixando ambos gravemente feridos e arrependidos, mas em vez de se amaldiçoarem, os dois se desculparam e morreram abraçados em um ato de reconciliação. Abalada, Pachamama gritou que puniria os pais por forçarem seus filhos a tal ato vil, transformando-os em montanhas de neve.

A partir das lágrimas de culpa de ambos os reis, a terra começou a fertilizar, gerando uma bela flor tricolor (amarela, vermelha e verde) que se chamaria cantuta e viraria depois na flor nacional da Bolívia e do Peru, bem como em um símbolo da paz daqueles terra.

10. O guajojo

Moradores que vivem em áreas da Amazônia dizem que todas as noites a música comovente de um pássaro conhecido como guajojó, um grito tão doloroso e horrível que pode deixar uma pessoa à beira de loucura. Reza a lenda que esta ave era antigamente uma mulher, filha do chefe de sua tribo, que se apaixonou por um homem de suas terras, o problema era que ele não era digno de se casar com ela e manter o trono, de acordo com o cacique.

Então, usando suas habilidades como feiticeiro, ele assassinou o pretendente de sua filha. Ela, suspeitando que algo havia acontecido, ficou em uma raiva incontrolável ao ver o que seu pai tinha feito. Ela ameaçou denunciá-lo à tribo, mas ele foi mais rápido e a transformou em um pássaro horrível para evitar o castigo. Desde então o guajojó canta pelo lamento da perda de seu amor.

11. A origem do milho

Esta é mais uma trágica história de amor muito conhecida em todo o país. Na região de Kollana (atualmente Collana, pertencente ao Departamento de La Paz) vivia um jovem casal de diferentes tribos. Huayu era um homem pertencente ao ayllu de los Chayantas e sua esposa Sara Chojllu era do ayllu de los Charcas. O costume desses tempos era se enfrentar em um torneio chamado champamackanacus, que servia para amenizar a tensão entre os dois lados e ver qual era o mais digno.

Quando chegou o dia, a esposa implorou a Huayu que não fosse à luta, mas ele recusou, pois isso seria uma desonra. Em vez de ficar calma e dar-lhe pedras (um instrumento de luta), ela o segue para tentar impedi-lo. Porém, no meio da batalha, uma flecha foi disparada sem norte (instrumento do outro lado), atingindo seu coração e matando-a instantaneamente.

Diz-se que ele faleceu com um sorriso no rosto. Ao vê-la, Huayu soltou um grito tão profundo que fertilizou a terra onde estava o túmulo de sua esposa e da qual brotou uma planta estranha com folhas em forma de lança verdes como Sara. Ele até parecia estar usando a mesma roupa amarela.

12. A lenda do Atum

Em seu desejo de explorar terras desconhecidas de seu domínio, a mais alta autoridade Inca ordenou o seu melhor guerreiro, Apu, parte em uma expedição para trazer novos ingredientes culinários e um relatório das terras. Porém, ele tinha que ter cuidado, pois se dizia que havia uma enorme serpente que devorava sem contemplação quem se aproximasse das terras distantes.

Homenageado com tal pedido, Apu, o bravo guerreiro formou um grupo de 30 homens para a travessia, mas uma vez que chegou ao local, a cobra foi mais astuta e descobriu as suas intenções, por isso colocou um feitiço neles para Coma-os. Mesmo assim, o guerreiro mais forte, chamado Chunta, conseguiu recuperar seus sentidos e colocar fogo na caverna antes de deixá-la.

Acreditando-se seguro, ele corre em direção a um platô, mas a cobra o alcança e é então que algo milagroso acontece. Wiracocha, comovido, envia o deus Pachani Uruni para proteger o guerreiro. Isso consegue transformar o homem em um enorme cacto que consegue pegar a cobra e reviver seus companheiros. Estes conseguiram carregar a cabeça da serpente para que não causasse mais preocupação e um segmento da planta que os salvou e que posteriormente floresceu em suas terras.

13. Lenda chiriguana

Este mito original dos Churuguaros, pertencente à etnia Tupí-Guaraní, fala sobre criação e destruição, bem e mal. Começa com dois irmãos, Tumpaete e Aguaratumpa. Este último tinha grande inveja de seu irmão pela criação que ele havia feito, os humanos, e por Para se vingar, ele se aproveitou de um descuido de Deus e lançou um grande incêndio que queimou todas as pastagens e florestas.

Tumpaete aconselhou-os a ir às margens do rio onde poderiam cultivar. No entanto, desta vez, Aguaratumpa enviou uma torrencial de água que se tornaria um dilúvio do qual ninguém poderia ser salvo. Rendido ao destino, o Deus falou a seus filhos sobre sua morte iminente, mas também lhes disse que sua raça poderia sobreviver se Eles escolheram o menino e a menina mais fortes, filhos da mesma mãe, para escondê-los em um companheiro gigante e assim repovoar a terra um dia.

Com o tempo e a natureza voltando ao normal, As crianças encontraram Cururu, um sapo enorme que lhes ensinou o fogo e como sobreviver até se tornarem adultos e foram capazes de trazer os Churuguaros de volta à vida.

14. A lenda do Locoto

Diz-se que um governante do Império Quechua tinha seu palácio perto do pátio das viúvas, uma vez que ele queria proteger todos os órfãos em seu reino. Um dia ele conheceu um menino alegre e animado chamado Locoto que roubou o coração do Inca e o convidou para morar com ele, desencadeando a inveja das esposas ao verem que o rei nunca tratou com tanto amor e devoção os seus crianças.

Então, eles elaboraram um plano para se livrar do menino antes que ele fosse declarado herdeiro. Um dia, quando o Inca partiu sem a criança, as esposas encomendaram a um arrieiro aimará que desaparecesse Locoto. Quando o Inca voltou e não encontrou a criança, as esposas em lágrimas fingidas lhe disseram que ele havia caído em uma ravina onde suas roupas e ossos ainda podiam ser vistos.

Desesperado, o rei ordena que seus restos mortais sejam trazidos, e quando ele os vê, ele não percebe o engano, mas une-se em lamento e ele se tranca em seu quarto sem comer e beber, até que um dia observa a planta que estava enredada nas roupas do menino Y decida comer seus frutos que desencadeia nele uma queima incontrolável que só acalma com chicha mas que depois desencadeia uma necessidade desumana de comer.

Assim os súditos semearam esta planta misteriosa, pois o rei não queria comer outra coisa senão seus frutos, que Locoto chamou em homenagem a seu filho morto. Eventualmente, ele se retirou e deixou o reino nas mãos de seu filho mais velho para esperar a morte. No entanto, um dia os chasquis chegam com notícias terríveis sobre um poderoso exército comandado por um guerreiro feroz pronto para conquistar o império.

Dito e feito, a presença do rei foi então exigida porque era tradição assassinar o Inca quando ele perdesse seu território. Ele se vestiu com o traje elegante típico para os mortos, pronto para aceitar seu destino. No entanto, a morte não veio. Em seu lugar, o guerreiro pegou as mãos do rei e se ajoelhou a seus pés dizendo que ele era Locoto. Assim, ambos conseguiram governar o Império Inca até o seu desaparecimento pelos espanhóis.

15. A lenda da Pachamama

Esta é talvez a mais antiga e tradicional lenda do amor de todas. Diz-se que há milhões de anos, os deuses irmãos Pachacamac (o deus criador do mundo) e Wakon (o deus do Fogo e do Mal) se apaixonaram por a mesma jovem chamada Pachamama (mãe terra), mas seria o deus do céu quem se casou com a jovem e com quem ela teria dois filhos, os gêmeos Wilka.

Wakon, no entanto, não aceitou este destino e, em reprovação, desencadeou várias catástrofes na terra. Para evitar isso, Pachacamac desceu à terra onde o enfrentou e o derrotou para mais tarde governar o mundo com sua esposa e filhos. como seres mortais, até o dia de sua trágica morte, onde se afogou e se tornou uma ilha, deixando o mundo mergulhado em Trevas.

Vendo essa oportunidade, Wakon se transformou em um homem que prometia uma solução para todos. Um dia, ele mandou os gêmeos buscarem água para ficarem sozinhos com Pachamama e tentarem seduzi-la. Mas quando ele falhou em fazer isso, ele a assassinou e seu espírito então se tornou a Cordilheira dos Andes.

O pássaro que anuncia o nascer do sol, Huaychau avisou os gêmeos sobre o destino que sua mãe havia sofrido e os aconselhou a ir à caverna para amarrar Wakon e escapar. Eles o fizeram e no caminho encontraram a raposa Añas que os deu água em sua toca e os ajudou a armar uma armadilha para Wakon que, ao cair nela, morreu causando um grande terremoto.

Comovido com o que aconteceu, Pachacama enviou uma corda para trazer seus filhos com ele, transformando-os no sol e na lua, para que a terra nunca ficasse nas trevas, enquanto a Pachamama ficasse no mundo terreno protegendo a natureza.

16. Igreja do diabo

Esta polêmica igreja está localizada perto de Oruro, na cidade de Belén, e dizem que foi formada depois de um acordo que o diabo fez com os moradores para ver quem poderia terminar um Igreja. Mais especificamente, antes de o galo cantar e se ele fosse vitorioso, ele poderia governar sem qualquer oposição.

Eles aceitaram o acordo, mas logo perceberiam seu erro em subestimar o poder do diabo. Então, com a derrota iminente, os moradores começaram a orar. No meio disso, um anjo desceu para ajudá-los, escondendo a última pedra que o diabo precisava para construir sua igreja e assim os moradores poderiam terminar sua igreja antes do maligno.

Até agora, ambas as igrejas permanecem; um acabado e o outro com a ponta a ser acabada. Diz-se que ninguém conseguirá terminar de construí-la porque a ponta sempre cairá.