Moralidade heterônoma: o que é, características e funcionamento na infância

As crianças não julgam como nós, o que é óbvio, mas como consideram o que é certo e o que é errado? Eles realmente não pensam sobre isso, eles aprendem. As normas sociais são instiladas neles e eles aceitam que devem obedecê-las.

Antes dos 9 anos, as crianças pensam em termos de moralidade heterônoma, ou seja, sua moralidade é baseada na aceitação de normas externas que consideram que, no caso de infringi-los por qualquer motivo, é, sem dúvida, um ato que deve trazer consigo consequências.

Tentar resumir em algumas frases introdutórias o quão interessante é a moralidade heterônoma é um tanto complicado e, portanto, o convidamos a continuar lendo para entendê-la mais profundamente.

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O que é moralidade heterônoma?

A moralidade heterônoma é a forma que a ética das crianças assume durante os primeiros anos de vida. Esta moralidade é baseada na aceitação de normas externas como se fossem absolutas, ao invés de estabelecer um código de conduta próprio, baseado em suas opiniões e experiências, como é a característica que se adota nas fases mais maduras de seu desenvolvimento.

Meninos e meninas menores de 9 anos consideram que as regras que lhes são impostas de fora devem ser respeitadas sem questionamentos. Eles vêem as regras como algo sagrado, imutável e a ser obedecido independentemente de seu conteúdo.

Neste tipo de moralidade, as crianças que a manifestam eles avaliam atos não por causa de sua natureza ou ética por trás deles, mas por causa da necessidade de obedecer à autoridade dos adultos. Sujeitos com esse tipo de moralidade devem obedecer às regras impostas pelos adultos, pois consideram que o que lhes é ordenado é bom e o que é proibido é ruim. Em suma, a moralidade heterônoma é a moralidade que ocorre em indivíduos que não questionam as normas que vêm de uma determinada autoridade.

A moralidade heterônoma foi estudada pela primeira vez pelo psicólogo suíço Jean Piaget, que estava interessado em descobrir por que as crianças se comportavam daquela maneira. Dentro desse objeto de estudo também foi encontrado o interesse pela forma como eles entendiam a moralidade, questionando como as crianças entendem as normas, o que eles pensam sobre a responsabilidade individual e que conceito de justiça eles tinham.

Filósofos, psicólogos e outros pesquisadores têm se interessado especialmente no desenvolvimento da moralidade. Acredita-se que, ao compreender como nossa moral se desenvolve e de onde vem, como muda nas crianças à medida que crescem, Eles podem nos ajudar a entender nossa própria ética e a maneira como as normas morais aparecem na sociedade quando somos adultos.

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Como surge esse tipo de moral?

Moralidade heterônoma é aquela que ocorre na mente das crianças quando elas começam a refletir sobre o funcionamento do mundo, e é mantida até aproximadamente 9 anos, embora geralmente desapareça entre 6 e 8 anos.

Antes de atingir essa idade, os filhos não questionam a validade ou justeza das normas e regras sociais que herdaram dos pais, mas as aceitam cegamente.

Está relacionado ao realismo moral, que, na verdade, é considerado um padrão de pensamento derivado desse tipo de moralidade. As crianças acreditam que as obrigações e os valores de uma pessoa são determinados pela norma, independentemente de fatores como contexto e possíveis intenções que possam ter envolvido realizar determinada conduta, mesmo que envolva algum tipo de infração ou violação de um regra.

Essa forma de entender o que é moral e o que é correto tem a ver com o fato de ainda não termos desenvolveram a capacidade de se colocar no lugar dos outros (mentalismo) e, portanto, crianças não consigo entender quais razões podem ter feito uma pessoa quebrar algumas regras. Em sua mente, alguém que não atende a um padrão é alguém que fez algo errado, e isso não é discutível.

Somado a isso, nesse momento eles não possuem um senso crítico, com o qual não conseguem questionar as palavras dos pais e outras referências. Isso se traduz em considere que tudo o que os adultos dizem é correto, deve ser respeitado e não fazê-lo deve sempre acarretar consequências negativas. Eles aceitam cegamente o que lhes é dito porque acreditam que os idosos são infalíveis. Eles não concebem a ideia de que uma pessoa adulta tão importante quanto seu pai, mãe, professor ou avós possa errar.

São todas essas características das crianças menores de 9 anos que servem como chaves para entender por que surge a moralidade heterônoma, uma moralidade que como o próprio nome sugere “vem de fora”, é introduzido.

Porém, quando atingem a idade de uma década, começam a ocorrer mudanças nas estruturas de pensamento que fazem a criança deixar de ver as regras como algo inflexível e absoluto. Por ele, Os pré-adolescentes e adolescentes questionam as normas, entendendo que as regras não são verdades absolutas, mas imposições sociais, sendo este o nascimento da moralidade autônoma.

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As características da moralidade heterônoma

A moralidade heterônoma difere muito da moralidade autônoma, a primeira sendo a própria antes dos 9-10 anos e a segunda a que vem depois. Existem várias características do realismo moral que podemos destacar.

1. Aceitação de padrões externos

A característica mais distintiva da moralidade heterônoma é o fato de que as crianças aceitam automaticamente todas as normas e crenças que lhes são impostas, especialmente se forem ensinados por seus pais, professores, responsáveis ​​legais ou qualquer outro adulto de referência.

Isso ocorre porque no infância Vemos nossos pais como verdadeiras autoridades, pessoas que nunca estão erradas e que têm poder natural sobre seus filhos. Suas palavras não deixam dúvidas e é por isso que tudo o que os adultos dizem será tomado como regra absoluta e indiscutível.

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2. Punição como consequência da ofensa

Ao contrário da moralidade autônoma, em que a pessoa que a possui está mais preocupada em saber se uma ação é eticamente justificável. ou não, em crianças com moral heterônoma, o usual é que se preocupem em obedecer para evitar o castigo a todo custo. Nessas idades, as crianças interpretam que quebrar uma regra ou fazer algo que lhes foi dito é errado sempre implica consequências negativas.

Quanto mais severa a punição, pior será a ação que lhes foi contada como errada.. Este tipo de pensamento não leva em consideração as possíveis razões que levaram uma pessoa a cometer uma ofensa, mas sim o fato de que ela cometeu essa ofensa.

No estágio da moralidade heterônoma, a punição é vista como algo automático e natural. As crianças entendem a justiça como uma espécie de vingança, algo que se baseia no princípio mais básico de retribuição como o “olho por olho”.

Portanto, se alguém comete uma ofensa, uma pessoa que pensa em termos de moralidade heterônoma você vai acreditar que inevitavelmente terá que ser punido, sem nunca considerar a possibilidade de se livrar de quaisquer consequências negativas.

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3. Pouca relevância na intencionalidade

Crianças com moral heterônoma eles não consideram relevante a intencionalidade que pode estar por trás da prática de um determinado delito. A principal medida da gravidade de quão errada foi a violação é o quão prejudicial foi a própria violação. Ou seja, quanto maior a ofensa, mais moralmente repreensível será.

Para que possamos entender: um menino de 8 anos vai ver o quanto pior que seu irmão mais novo quebrou a louça de porcelana da avó acidentalmente, não que seu outro irmão pegou um prato e o quebrou publicar. A criança de 8 anos não liga para a intencionalidade, o importante é quantos pratos quebrados tem.

Essa mentalidade de não valorizar o fato de ter sido um acidente ou não é porque você ainda não consegue se colocar no lugar do outro. Você não pode avaliar suas intenções ou o peso que você tem sobre o que faz.

Crianças em estágio moral heterônomo consideram que a punição deve ser proporcional ao dano produzido, independentemente de haver intencionalidade ou não. No entanto, depois de alguns anos e entrado no estágio da moralidade autônoma, a intencionalidade ganha mais peso quando se trata de julgar as ações dos outros e, portanto, é considerado um fator importante ao considerar se uma punição é apropriada ou não.