Simone de Beauvoir: biografia deste filósofo

Simone de Beauvoir é uma das grandes mentes do século XX. Grande pensadora, romancista e, embora não o reconheça, feminista, sua luta pelos direitos das mulheres tem sido um antes e um depois para alcançar a igualdade de gênero.

Seu jeito de ser e de ver as relações humanas era um escândalo na época, principalmente considerando o tipo de relação que mantinha com outro grande filósofo, Jean-Paul Sartre.

Se você quiser saber mais sobre a prolífica vida intelectual desta autora e, também, sobre sua interessante vida pessoal, continue lendo para ver uma curta biografia de Simone de Beauvoir, com o qual conheceremos sua vida e obra.

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Biografia de Simone de Beauvoir

A seguir, veremos os acontecimentos vitais mais marcantes de Simone de Beauvoir, entre eles as grandes figuras históricas com quem ela pôde entrevistar e sua relação com Jean-Paul Sartre.

1. Primeiros anos

O nome completo dela é Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir

, nascido em 9 de janeiro de 1908 em Paris, França, em uma família burguesa na capital francesa. Desde os primeiros anos da jovem Simone de Beauvoir, houve duas tendências em sua família que a levaram a tocar os extremos.

Por um lado, sua mãe era uma católica devota, enquanto seu pai era ateu, e convidou a jovem a expandir sua visão e conhecimento do mundo através da leitura. É talvez por isso que a infância de Beauvoir é profundamente marcada por uma fé exaltada em Deus, querendo ser uma freira maior. Mas, ao atingir a idade de 14 anos, ele abandona definitivamente essas crenças, garantindo que Deus simplesmente não existe.

A jovem sempre foi uma excelente aluna e, de fato, seu pai a incentivou a continuar seus estudos. Uma das frases que seu pai lhe dizia e que talvez tenha contribuído para que ele se dedicasse a pensar nas diferenças entre homens e mulheres quando crescesse. Era "Simone pensa como um homem", entendendo que a via tão inteligente quanto um homem, segundo a perspectiva sexista claramente predominante naquele época.

2. Formação acadêmica

Por volta dos 16 anos, Simone de Beauvoir decidir que ela vai estudar para ser professora. Isso não teria sido possível se a família não tivesse passado por problemas financeiros, o que aconteceu que não podiam oferecer um bom dote para casar suas filhas e escolheram que estudassem o que gostaria.

Depois de passar com sucesso nos exames de bacharelado em matemática em 1925, de Beauvoir matriculou-se no Instituto Católico de Paris. Isso também foi combinado com estudos de literatura e línguas no Instituto Saint-Marie. Mais tarde, ele estudaria filosofia na Sorbonne, terminando seus estudos em 1928 e apresentando sua tese sobre Leibniz.

Na época, Simone de Beauvoir era a nona mulher a se formar na Sorbonne, porque até muito recentemente na França não era possível para as mulheres estudarem superiores.

Anos depois, fez os exames para ser professora na França (agrégation) e decidiu frequentar a Ecole Normale Supérieure de Paris como ouvinte. Foi nessa época que ele teve a oportunidade de conhecer alguns grandes pensadores franceses do século 20, como Paul Nizan, René Maheu e, principalmente, Jean-Paul Sartre.

No final dos testes de agrégation, Sartre estava em primeiro lugar, enquanto de Beauvoir estava em segunda posição, tornando-se, aos 21 anos, a pessoa mais jovem a ter superado aquela exame.

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3. Tempos de guerra

Desde a obtenção da agrégation em 1929 até 1943, Simone de Beauvoir ele se dedicou ao ensino no ensino médio. Ele ensinou em liceus em várias cidades francesas, incluindo Marselha, Rouen e Paris. Foi também a partir do ano de 1929 que Simone de Beauvoir e Jean-Paul Sartre se tornaram um casal.

Em 1943 ela decidiu deixar o emprego de professora e se dedicar à escrita, publicando no mesmo ano seu primeiro romance, L'invitée. Naquela época, Paris havia sido tomada pelos nazistas e de Beauvoir se dedicou a refletir sobre a responsabilidade dos intelectuais em tempos de guerra, exibido em seu livro Le Sang des Autres.

Foi também nos anos da ocupação alemã que ele escreveu sua única peça, Os bouches inúteis, que seria representada em 1945 no Théâtre des Carrefours em Paris.

Em 1944, junto com outros intelectuais como Sartre, Raymond Aron, Maurice Merleau-Ponty, Albert Ollivier e Jean Paulhan, fundou a revista Os temps modernos, com uma ideologia próxima à do partido comunista e uma publicação na qual o pensamento existencial foi divulgado.

4. Fim da guerra e maturidade filosófica

Após o fim da ocupação, passou a publicar seus primeiros ensaios filosóficos., o que não passaria despercebido. Em 1947, ele realizou várias conferências nos Estados Unidos nas quais divulgou sua filosofia. Foi também nesse ano que publicou o seu livro provavelmente mais conhecido: Le deuxième sexe, conhecido em espanhol como O segundo sexo. A publicação desta obra foi muito polémica, mesmo para a França da época, país considerado tolerante e muito laico em relação aos seus vizinhos Espanha e Reino Unido.

Já na década de cinquenta, fez várias viagens dentro e fora de seu país natal, incluindo países sob regime comunista, como China e Cuba, entrevistando Mao Zedong, Fidel Castro e Che Guevara.

5. Últimos anos e morte de Sartre

Embora marcado pela ideologia marxista, de Beauvoir sempre defendeu os direitos humanos contra sua visão política, assinando um manifesto contra a invasão soviética da Hungria. Apesar de ser um cidadão francês, foi muito crítico em relação à administração francesa na África, defendendo a independência da Argélia. Para ele, o colonialismo é apenas mais uma forma de se apresentar a opressão dos mais fortes contra os mais fracos.

Anos depois, de Beauvoir, junto com Sartre, eles se afastariam formalmente do comunismo após a invasão da Tchecoslováquia pelas autoridades soviéticas.

Durante os anos 60 continuou suas viagens, passando pelo Japão, Egito, Israel e URSS e, já na década seguinte, mostrou suas opiniões sobre questões polêmicas como o aborto, o conflito árabe-israelense e os direitos dos mulher.

Em 1980, Sartre morreu, encerrando seu relacionamento aberto que já durava cerca de 50 anos. Em homenagem e em sua memória, de Beauvoir publicou no ano seguinte La cérémonie des adieux, relatando sua relação ao longo das cinco décadas.

Simone de Beauvoir morreu em 14 de abril de 1986 de pneumonia aos 78 anos.

Trabalho e pensamento

O pensamento de Simone de Beauvoir lançou as bases para a construção do feminismo como é entendido hoje, além de ser um hino à liberdade individual, tanto econômica, sexual e reprodutiva.

A seguir, veremos brevemente três textos escritos pelo filósofo francês, com foco em particular sobre a relação das mulheres com os homens, tanto na visão mais tradicional quanto pessoal de Beauvoir.

1. L'invitée

L'invitée, em espanhol traduzido como "O Convidado", é o primeiro romance de Simone de Beauvoir publicado em 1943. Nele, ele descreve sua relação com Sartre e dois de seus alunos quando trabalhou em Rouen, as irmãs Kosakiewicz, embora mudando os nomes dos personagens. Na ficção, Sartre e de Beauvoir chegam a fazer sexo a três com os alunos.

2. Le deuxième sexe

Le deuxième sexe (1949) transforma o princípio mais importante do existencialismo, ou seja, que a existência precede a essência, em um slogan feminista: não se nasce mulher, mas se torna mulher.

A autora distingue entre os conceitos de sexo e gênero. Por um lado, sexo é algo biológico, definido pelos cromossomos X e Y, enquanto gênero é entendido como a construção histórica e social do que é ser homem e ser mulher. De Beauvoir também argumenta que a opressão das mulheres está fortemente ligada ao conceito histórico do que é feminilidade.

O título do livro já é uma declaração de intenções. Simone de Beauvoir refere-se às mulheres como o segundo sexo porque, tradicionalmente, eles foram definidos em termos de suas relações com os homens.

Embora possa surpreender, de Beauvoir nunca se considerou feminista, embora o feminismo tenha se baseado no que foi explicado em sua obra mais notável. A doutrina de Beauvoir exposta em Le deuxieme sexe, promovendo a independência econômica das mulheres e o direito de receber a mesma educação que os homens, têm sido uma grande contribuição para a constituição do feminismo.

3. Os mandarins

Os mandarins, publicado em 1954, tem sido a obra que conseguiu conquistar o prêmio literário mais importante da França, o Prêmio Goncourt.

Neste livro, de Beauvoir explica em uma chave literária sua relação com filósofos próximos ao meio ambiente tanto da autora, e sua vida com o parceiro, Sartre, além de explicar sua relação com Nelson Algren.

Prêmios e condecorações

Em 1954 recebeu o Prémio Goncourt pelo seu trabalho Os mandarins. Em 1975 ele recebeu o Prêmio de Jerusalém para a Liberdade do Indivíduo na Sociedade e em 1978 ele recebeu o Prêmio Austríaco de Literatura Europeia.

Em 1998, um asteróide foi nomeado como (11385) Beauvoir, seguido pelo asteróide (11384) Sartre. Em 2000, uma praça foi inaugurada em Paris em homenagem a Simone de Beauvoir e Jean-Paul Sartre e em 2006 uma pequena ponte foi inaugurada nessa mesma cidade em homenagem a de Beauvoir. Desde 2008, o Prêmio Simone de Beauvoir pela Liberdade das Mulheres é oferecido.

Vida pessoal

Um dos aspectos mais conhecidos e marcantes de Simone de Beauvoir é ter manteve inúmeros relacionamentos, mesmo sendo emparelhado com Sartre, algo que até hoje continua surpreendente. Embora isso não precise ser visto como negativo, foi capaz de ofuscar parcialmente sua prolífica produção intelectual.

A relação entre Simone de Beauvoir e Jean-Paul Sartre durou cinquenta anos. No entanto, os dois conheceram outras pessoas, mantendo uma espécie de contrato verbal que renovavam a cada dois anos, no qual permitiam o relacionamento aberto.

De Beauvoir nunca teve a intenção de se casar, nem de se tornar dona de casa e ter filhos. Isso lhe permitiu focar na formação acadêmica, além de se dedicar à sua produção literária e filosofia e, além disso, ter liberdade para encontrar quem quisesse.

Deve ser dito que embora sua bissexualidade já era polêmica em uma época em que a diversidade sexual era pouco toleradaO mais polêmico era o fato de que, como Sísifo de Lesbos, ele mantinha relações com alguns de seus alunos. Na verdade, um de seus alunos no Lycée Molière em Paris afirmou que ela foi explorada sexualmente por Simone de Beauvoir. Devido a rumores e comentários deste tipo, de Beauvoir foi suspensa do emprego em 1943, depois de ser também acusada, neste caso pela mãe de um estudante de 17 anos.

Simone de Beauvoir, junto com outros grandes intelectuais da época, assinaram uma petição para que a idade de consentimento sexual fosse rebaixada na França.

Referências bibliográficas:

• De Beauvoir, S. (1945) La phénoménologie de la percepción de Maurice Merleau-Ponty, Les Temps modernes, 2. 363–67
• De Beauvoir, S. (1945) Idéalisme moral et réalisme politique, Les Temps Modernes, 2. 248-68.
• De Beauvoir, S. (1946) Littérature et métaphysique, Les Temps modernes, 7. 1153–63.