Auto-engano e evasão: por que fazemos o que fazemos?

Mentir é uma das nossas capacidades superiores desenvolvidas pela evolução. De algum modo, nos ajuda a sobreviver em certas situações.

Assim, o autoengano tem duas funções: em primeiro lugar, permite enganar melhor os outros (já que ninguém mente melhor do que quem mente para si), o que é especialmente útil em uma época em que a capacidade de se relacionar com os outros (inteligência social) passou a ter prioridade, em muitos casos usando a manipulação como ferramenta fundamental (ver qualquer lidar). Isso não significa que manipulação e mentira sejam dois conceitos semelhantes, mas provavelmente, quando você assina um contrato com uma empresa, ninguém diz "na verdade, só queremos o seu dinheiro".

Por outro lado, autoengano é uma forma de preservar nossa autoestima e está, de certa forma, relacionado à evitação. Sim, o autoengano é uma forma de evitação. E o que evitamos?

A justificativa para evitar

Evitamos emoções negativas das maneiras mais criativas que você possa imaginar. Por exemplo,

de acordo com o modelo de prevenção de contraste, a preocupação, como cerne do transtorno de ansiedade generalizada, cumpriria a função de evitar se expor ao "para baixo", na passagem de vivenciar uma emoção positiva para se tornar experimentando uma emoção negativa (algo como “uma vez que os problemas são uma parte inevitável da vida, se estou preocupado quando tudo está indo bem, estou preparado para quando as coisas vão errado). Em suma, é uma forma de repressão emocional.

A preocupação também reduz o desconforto da presença de um problema, pois é uma tentativa de resolvê-lo cognitivamente. Quando me preocupo com um problema, sinto que estou fazendo “algo” para resolvê-lo, mesmo que não o resolva de fato, diminuindo assim meu desconforto por não abordá-lo de fato. A hipocondria, por outro lado, é uma forma de mascarar um traço egocêntrico (o paciente é tão egocêntrico que pensa que tudo lhe acontece). Em termos biológicos, isso significa que nosso cérebro é preguiçoso.

A auto-ilusão é um remendo que a evolução nos coloca por não ser capaz de nos tornar mais inteligentes ou capazes de enfrentar certas demandas externas. Ou melhor, é devido à incapacidade da espécie humana de evoluir e mudar na mesma velocidade do mundo em que vivemos.

Por exemplo, o termo dissonância cognitiva de Festinger se refere ao desconforto causado pela inconsistência entre nossos valores e nossas ações. Nesse caso, recorremos ao autoengano para explicar nossas ações.

A racionalização é outra forma de autoengano em que damos uma explicação aparentemente razoável para uma ação passada que não é ou que não tinha boas razões para ser realizada.

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Sua aplicação à auto-estima

Vamos explicar isso: a autoestima ou valorização que fazemos de nós mesmos com base em como somos, o que fazemos e por que o fazemos, produz desconforto se for negativo.

O desconforto é uma emoção adaptativa cuja função é repensar o que está errado em nossa vida para modificá-la. No entanto, nosso cérebro, que é muito inteligente e resistente a mudanças, diz “por que vamos modificar pequenas coisas em nossas vidas, cara realidade que nos magoa ou assusta, correr riscos como sair do trabalho, conversar com determinada pessoa sobre um assunto muito incômodo, etc., quando no seu Em vez disso, podemos repensar isso e dizer a nós mesmos que estamos bem e, assim, evitar o sofrimento, evitar situações que nos deixarão mais desconfortáveis, evitar o medo…".

Auto-engano e evasão são mecanismos para reduzir o gasto de energia que o cérebro deve usar para modificar as conexões, traduzidas em comportamentos, atitudes e traços (cujo substrato neurobiológico pertence a muitas conexões equivalentes e muito estáveis ​​de nosso cérebro). Em termos psicológicos, significa que nosso comportamento e nosso processamento cognitivo têm um estilo pessoais e difíceis de modificar para lidar com aspectos ambientais para os quais não somos preparado.

Muitas das heurísticas que usamos para pensar costumam causar vieses ou erros e visam preservar nossa autoestima. Diz-se que as pessoas deprimidas tendem a ser mais realistas, uma vez que seu processamento cognitivo não é orientado para manter uma autoavaliação positiva. Na verdade, por essa razão a depressão é contagiosa: a fala do deprimido é tão consistente que as pessoas ao seu redor também podem internalizá-la. Mas pacientes com depressão também não são imunes a outras formas de autoengano, longe de ser evitado.

Como disse Kahneman, os seres humanos tendem a superestimar nossa importância e subestimar o papel dos eventos. A verdade é que a realidade é tão complexa que nunca saberemos totalmente por que fazemos o que fazemos. As razões em que podemos acreditar, se não forem produto de auto-engano e evasão, são apenas uma pequena parte dos vários fatores, funções e causas que podemos perceber.

Por exemplo, transtornos de personalidade são ego-sintônicosOu seja, os traços não causam desconforto ao paciente, por isso ele considera que os problemas que possui são decorrentes de certas circunstâncias de sua vida e não de sua personalidade. Embora os fatores para avaliar qualquer transtorno pareçam muito explícitos no DSM, muitos deles não são fáceis de perceber em uma entrevista. Uma pessoa com transtorno narcisista não sabe que tudo o que faz visa aumentar seu ego, assim como uma pessoa paranóica não considera seu grau de vigilância patológico.

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O que fazer?

Muitos conceitos em psicologia podem ser classificados como autoengano ou evasão. O mais comum em qualquer consulta psicológica é que os pacientes realizem comportamentos de evitação sobre os quais se enganam para não presumir que estão evitando. A) Sim o problema é perpetuado por meio de um poderoso reforço negativo.

Consequentemente, é necessário definir nosso eu ideal e avaliar essa definição racionalmente, descobrindo quais coisas são controláveis ​​e modificáveis ​​e quais não são. No primeiro caso, é necessário propor soluções realistas. Em relação a estes últimos, é preciso aceitá-los e ressignificar sua importância. No entanto, essa análise requer o abandono da evasão e do autoengano.