Humanismo: o que é, tipos e características filosóficas

A palavra humanismo é frequentemente mencionada em contextos aparentemente diferentes, como o Renascimento, a filosofia moderna e a psicologia. Por causa do nome tem a ver com o ser humano, mas o quê?

O humanista tem muitos significados se o foco da atenção for colocado no momento histórico e no ramo da conhecimento com o qual você deseja se relacionar, embora todos estejam intimamente relacionados além de compartilhar o mesmo adjetivo. A seguir vamos falar sobre o que é o humanismo, sua história e o que pode ser entendido por ser uma pessoa humanista.

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O que é humanismo?

Definir o que exatamente é humanismo não é fácil, pois sua definição varia muito dependendo daquilo a que o associamos. Em um sentido amplo e geral, entende-se que Ser humanista é valorizar o ser humano e a condição humana..

Assim, esse termo está relacionado à generosidade, compaixão e preocupação com a valorização das características e atributos humanos, as relações entre as pessoas e seu bem-estar.

O Humanista da Renascença

O contexto histórico que mais se relacionou com o humanismo é, sem dúvida, o Renascimento. É nesta época que surge um humanismo como movimento filosófico, intelectual e cultural, cujo lugar de origem é a Itália do século XIV e que, ao longo desse século e no seguinte, se espalharia pela Europa, rompendo com o teocentrismo que havia caracterizado a mentalidade católica medieval.

É justo dizer que o humanismo da Renascença não teria sido tão poderoso se não tivesse recebido um evento que marcaria um antes e um depois na história do Ocidente: a criação do impressão. Em 1450, Johannes Gutenberg criou sua máquina que, embora não tenha sido a primeira impressora inventada na história (há casos mais antigos na Ásia) sim, foi isso que permitiu dar força ao poderoso fenômeno cultural que foi o Renascimento.

Com a imprensa, centenas de livros, banners e panfletos puderam ser fabricados em uma velocidade nunca antes vista, permitindo também imprime textos com mensagens críticas que se espalham mais rápido do que os censores da época podiam evita. Graças a esta invenção, os pensamentos humanísticos com os quais veio o Renascimento fragmentaram as teses medievais e permitiram o progresso da cultura.

Foi a partir daí que a sociedade europeia começou a deixar de colocar Deus no centro de tudo para dar lugar ao antropocentrismo, ou seja, dar maior importância ao ser humano e erguê-lo como medida de todos. coisas. Assim, o humanismo da Renascença exalta as qualidades da natureza humana como aspectos de alto valor que servem para estabelecer os parâmetros culturais de uma sociedade.

Filosofia humanista ofereceu novas perspectivas de reflexão e reflexão sobre arte, ciência e política, o que trouxe consigo uma verdadeira revolução nos campos cultural e social.. É por isso que se considera que o Renascimento é a etapa intermediária entre a Idade Média e a Modernidade, mais profundamente neste último período no que diz respeito à concepção do homem.

O humanismo renascentista resgata as obras clássicas de autores greco-romanos, considerando-as modelos de verdade, beleza e perfeição. Artistas e intelectuais humanistas queriam explorar as origens da cultura ocidental, trazê-la para os tempos modernos e aprender sobre eles. Os nomes e sobrenomes de muitos humanistas desta época passaram para a posteridade, assim como Erasmus de Rotterdam, Guilherme de Ockham, Francesco Petrarca, Thomas More, Vincenç Vives e Michel de la Montaigne.

Houve também uma secularização do conhecimento científico, libertando-o do monopólio da Igreja e levando-o para a população. A ciência ganhou força e adquiriu um caráter funcional, mas satisfazendo a curiosidade. Física, matemática, engenharia e medicina aumentam seu corpus de conhecimento e coisas que antes eram impensáveis, como dissecar cadáveres se tornam uma ação mais comum, focada em conhecer em profundidade o corpo e a alma humanos e aumentar o valor de ser humano.

Os humanistas da Renascença, além de ampliarem seu nível de conhecimento, investigaram e experimentaram para para melhorar a vida das pessoas, com o claro objetivo de levar felicidade e liberdade ao gênero humano. É por esta razão que eles também estavam tão interessados ​​em obras clássicas, como Aristóteles e Platão, com o intuito de fornecer conhecimento à população e torná-la mais culta e independente e, portanto, menos crédulo e abusivo de quem detém o poder.

Sem deixar de enfocar o humanismo surgido no Renascimento, podemos destacar alguns características fundamentais dele para compreender mais profundamente o quão transcendental tem sido para a história de Oeste.

• Visão antropocêntrica do mundo. O ser humano é um ser natural e histórico.
• Abandono da visão teocêntrica.
• Uso da razão humana como motor de busca de respostas.
• Menor importância das crenças e dogmas da fé como fontes de conhecimento.
• Importância para os clássicos gregos e latinos.
• Promoção do estudo das línguas vernáculas.
• Promoção da divulgação do conhecimento em línguas vernáculas.
• Desenvolvimento de múltiplas ciências ligadas ao espírito humano.
• Busca pelo desenvolvimento total do homem: físico e espiritual, estético e religioso.

Humanismo secular

Em tempos mais recentes, a palavra "humanismo" tem sido cada vez mais ouvida. Embora tenha uma certa relação com o humanismo da Renascença, o humanismo secular ou secular é um expressão que pode estar relacionada a um sistema de pensamento desenvolvido no final do século XX, em o que justiça social, ética e razão humana assumem um papel muito importante.

Os humanistas seculares tendem a ser seguidores do naturalismo e também optam por posições ateístas ou agnósticas, negando as doutrinas crenças religiosas tradicionais, pseudociências, superstições e qualquer explicação sobrenatural para explicar os fenômenos de natureza. Dentro deste fluxo moralidade e tomada de decisão são baseadas na razão, ciência, experiência pessoal e profunda reflexão sobre eventos históricos, que servem para desenvolver um sistema ético e moral para dar sentido à vida.

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Humanismo em psicologia

Intimamente relacionado ao humanismo secular, surgiu também uma tendência no campo da psicologia que se autodenomina humanista. É sobre o psicologia humanística; Isso tem suas origens na década de 1950, ganhando muita importância nas décadas de 1960 e 1970. Este fluxo tornou-se uma nova postura em psicoterapia, emergindo como uma reação à tendência de analisar apenas o comportamento visível, base behaviorista radical.

Tomando por base o humanismo laico, a fenomenologia, o existencialismo e a autonomia funcional, esta corrente psicológica pretende dotar dando às pessoas as ferramentas de que precisam para encontrar dentro de si seu potencial de autorrealização e usá-lo da maneira que melhor lhes convier conveniente.

Referências bibliográficas:

• Kristeller, Paul Oskar (1982). O pensamento renascentista e suas origens. México: Fundo de Cultura Econômica. ISBN 968-16-1014-8.
• Giustiniani, Vito. "Homo, Humanus e os Significados do Humanismo", Journal of the History of Ideas 46 (vol. 2, abril - junho de 1985): 167–95.