Bartolomé de las Casas: biografia acestui călugăr și cronicar spaniol

Descoperirea Americii, în 1492, a marcat începutul unei noi ere pentru omenirea în ansamblu.

Prin urmare, poveștile celor care au trăit acest eveniment la prima persoană, sunt de neprețuit. Bartolomé de las Casas a fost unul dintre cei mai importanți cronicari, așa cum vom putea verifica în această biografie a uneia dintre figurile principale ale cuceririi Americii.

• Articol asociat: „Juan Huarte de San Juan: biografia acestui precursor al psihologiei”

Scurtă biografie a lui Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas S-a născut în Sevilla, în jurul anului 1474 sau 1484, deoarece aceste informații diferă în funcție de diferiți istorici Au colectat informații despre viața ta. Familia sa era de origine franceză. Cavalerul Bartolomé de Casaux s-a stabilit în această zonă după ce l-a ajutat pe regele Ferdinand al III-lea al Castiliei să recucerească aceste teritorii. Mai târziu și-a schimbat numele de familie, Casaux, în versiunea spaniolă, las Casas.

Din acel cavaler se va naște descendența lui Bartolomé de las Casas însuși, născut două secole mai târziu. Timp de câteva generații, membrii acestei familii au avut relevanță și relație cu nobilimea și chiar cu diferiți regi. Se crede că a primit educația la Colegio de San Miguel, unde a experimentat o abordare a lumii religioase.

După finalizarea primelor etape academice, s-a mutat la Universitatea din Salamanca, unde a studiat dreptul de stat și dreptul canonic.. Tocmai în mănăstirea San Esteban, situată în același oraș cu această universitate, a existat o ruda lui Bartolomé de las Casas, care a acționat ca o legătură pentru a-l prezenta lui Cristofor Columb însuși, care a fost Stăteam acolo.

De fapt, amiralul Colón a avut o relație îndelungată cu familia, deoarece el locuise și el în Sevilla. Atât de mult, încât în ​​prima expediție, cea din 1492, care ar conecta în cele din urmă întreaga lume, unul dintre membrii echipajului a fost Juan de la Peña, care era fratele tatălui lui Bartolomé. Din această călătorie, Columb și alți membri ai expediției s-au întors cu șapte persoane din Indii și diferite specimene de animale.

Cristofor Columb a făcut turul peninsulei pentru a-și arăta descoperirile către monarhii catolici. În timpul opririi sale în Sevilla, însuși Bartolomé de las Casas a putut să-l vadă și să observe oamenii care veneau din America la prima persoană.

Relația cu amerindienii

Pedro de las Casas, tatăl lui Bartolomé și cei doi frați ai săi, s-au alăturat echipajului în cea de-a doua călătorie a lui Columb. La întoarcere, navele s-au întors cu nu mai puțin de șase sute de indieni, cărora le tratau practic sclavia. Atât de mult încât unul dintre ei a fost repartizat lui Bartolomé de las Casas, pentru a-i fi servitor.

Dar Bartolomé a preferat să profite de această ocazie pentru a studia caracteristicile acestei persoane și cultura lor. El a încercat să facă comparații între religia sa și creștinismul însuși și chiar a încercat să afle dacă există vreo legătură între limba sa și latină. Prin urmare, ceea ce a făcut a fost un studiu umanist complet, în care a încercat să afle care erau asemănările și diferențele dintre cele două grupuri umane.

Faptul că expediția lui Columb s-a întors cu grupul de indieni a avut consecințe la cel mai înalt nivel. Regina Castiliei, Isabel la Católica, considera că locuitorii țărilor nou descoperite erau supuși cu aceleași drepturi și datorită altora și, prin urmare, era strict interzis ca aceștia să fie transformați în sclavi, sub durerea morții făcut.

Există discrepanțe cu privire la faptul dacă Bartolomé de las Casas a călătorit în America la cea de-a doua expediție a lui Columb, în ​​1493, sau la a treia, în 1498. Alții chiar se aventurează că trebuie să fi fost mai târziu, în jurul anului 1502. În orice caz, după finalizarea studiilor universitare, a devenit doctrinal și s-a alăturat într-una din călătoriile în Lumea Nouă.

Deși călătorea în expediția Antonio Torres, cu Francisco de Bobadilla la bord, O serie de circumstanțe au făcut-o să coincidă în Hispaniola cu cea de-a patra expediție a lui Columb. Un uragan a scufundat mai multe nave și se crede că Bartolomé de las Casas a fost unul dintre cei responsabili cu ai grijă de răniți și bolnavi de epidemia declanșată mai târziu, ca urmare a condițiilor scăzute sănătate.

În anii următori, au urmat o serie de bătălii împotriva grupurilor de indieni, urmate de tot atâtea pași. De las Casas a primit o felicitare pentru serviciile prestate în unele dintre aceste lupte. A rămas în America până în 1506, când s-a întors în Spania și apoi la Roma pentru a deveni oficial preot al Bisericii.

• S-ar putea să vă intereseze: „Umanism: ce este, tipuri și caracteristici filosofice”

Întoarce-te în America

În 1508, Bartolomé de las Casas s-a întors la Hispaniola și la scurt timp după sosirea Ordinului dominicanilor., care ar fi cheia relațiilor cu indienii în viitor. Încă de la început, acești oameni religioși au pus mult interes în a oferi un tratament demn locuitorilor din America. Această problemă a provocat mari dezacorduri cu unii lideri, care nu erau la înălțimea sarcinii de a respecta aceste cerințe. itos.

Discuția a atins un nivel atât de mare încât unii chiar au făcut-o să ajungă la regele Ferdinand Catolicul petiție de expulzare din ordinul religios al dominicanilor, astfel încât aceștia să nu se amestece în lor contează. Regele i-a ascultat pe reprezentanții ambelor poziții și din aceste audieri s-au născut așa-numitele Legi ale Indiilor, coduri de conduită pentru bunul tratament al indigenilor. Acest document presupune fundamentele drepturilor omului pe care le cunoaștem astăzi, astfel încât importanța sa nu poate fi subestimată.

Bartolomé de las Casas a participat la cucerirea diferitelor zone ale insulei Cuba, întrucât a folosit un sistem constând în trimiterea unui emisar indian, care a pregătit terenul pentru sosirea spaniolilor. Toate aceste popoare au fost creștinizate și adăugate la stăpânirile imperiului. Principala lucrare a lui Bartolomeu în acea perioadă a fost tocmai botezul indienilor și transmiterea cuvântului Dumnezeului creștin.

Dezamăgirea față de cuceritori

Cu toate acestea, după o serie de evenimente, cum ar fi masacrul de la Caonao, în care oamenii lui Pánfilo de Narváez au ucis în mod nejustificat un grup de indieni, Bartolomé de las Casas a fost foarte dezamăgit de aceste acte și a amenințat că va transmite regelui ceea ce se întâmpla în America.

Pentru serviciile sale în diferite campanii din Cuba, de las Casas a primit noi comenzi, în împrejurimile orașului Cienfuegos. Deși i-a tratat pe indieni într-un mod adecvat, conform legii, și i-a învățat Evanghelia, așa cum a dictat lucrarea sa, i-a folosit și pentru a obține aur din minele din apropiere.

Dar s-a întâmplat ceva care le-a schimbat perspectiva și a venit sosirea unui alt grup de frați dominicani, care a făcut-o să-i știe lui Bartolomé de las Casas cât de mult i-au admirat reputația, pentru tratamentul bun pe care l-a acordat aborigenii. Acest l-a făcut să-și dea seama că, deși a primit acele complimente, nu s-a purtat corectși că sistemul pe care îl dezvoltaseră avea nevoie de schimbări.

A fost la o masă de Paști unde a ținut o predică importantă, denunțând actele encomenderos. Acest fapt a generat o mare controversă. L-au criticat pentru că a atacat un grup din care el însuși era membru. Atunci a vrut să renunțe la toate acuzațiile sale, oricât de mult ar fi încercat să-l convingă să nu o facă, întrucât aceasta însemna renunțarea la toate bogățiile care urmau să vină.

Protector al băștinașilor și ultimii ani

Bartolomé de las Casas s-a întors în Spania și a avut o audiență cu cardinalul Cisneros, pentru a-i anunța observațiile. Cardinalul i-a încredințat un plan de colonizare și l-a numit protector universal al amerindienilor. În 1516, s-a întors încă o dată în America. De aici, au urmat o serie de lupte între cei care erau în favoarea aplicării legilor de proiecție a indienilor și cei care nu erau pentru muncă.

După mulți ani de muncă grea, predicând creștinismul și un bun tratament pentru nativi, în 1540, Bartolomé de las Casas s-a întors în Spania și s-a întâlnit cu împăratul, Carlos I. În această audiere, el a reușit să transmită toate problemele la care a fost martor după anii săi de serviciu în America. Această audiere a ajuns să dezlănțuie noile legi, care i-au eliberat pe toți indienii de encomenderos.

Bartolomé de las Casas a fost numit episcop al Chiapasului. S-a întors în America în 1544, dar mulți l-au primit cu nemulțumire, nefiind de acord cu legile pe care el reușise să le adopte. În 1547 s-a întors în Spania, și-a dat demisia din episcopie. El a scris câteva dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, cum ar fi Scurtă relație a distrugerii Indiilor.

El și-ar petrece ultimii ani la Madrid, înainte de a muri, în anul 1566. Bartolomé de las Casas, cunoscut sub numele de Apostolul Indienilor, se odihnește în Valladolid, așa cum a cerut în ultimele sale dorințe.