Emoții în capitalism și „homo sentimentalis”

Intimități înghețate (2007) este titlul lucrării în care sociologul Eva illouzîși propune să analizeze emoțiile în instrumentalizarea pe care capitalismul a făcut-o în timpul secolului trecut.

Ea este o studentă a impactului psihologiei asupra dezvoltării unui „capitalism emoțional” în care relațiile economice parazitează și ajunge să transforme cultura afecțiunilor, autorul compune lucrarea menționată mai sus prin cele trei conferințe care vor fi revizuit. Prima dintre prelegeri este intitulată Creșterea homo sentimentalis.

Articol asociat: „Dragostea lichidă: comodificarea iubirii în secolul XXI”

Ce sunt emoțiile (și rolul lor în capitalism)

Illouz pleacă de la considerarea emoțiilor ca o intersecție între „semnificații culturale și relații sociale” care, angajând simultan „cunoaștere, afect, evaluare motivare și corp ”, implică o condensare a energiei capabilă să permită acțiunea umană.

În plus, autorul consideră că emoțiile au un caracter „pre-reflexiv și adesea semi-conștient” întrucât sunt rezultatul elementelor sociale și culturale care scapă de decizia conștientă a subiecților.

Un nou stil emoțional

La începutul secolului al XX-lea, și prin difuzarea discursului terapeutic care a promovat Psihologie clinica, „Un nou stil emoțional” a fost extins constând din „un nou mod de a gândi despre relația sinelui cu ceilalți”. Principalele elemente care trebuie luate în considerare de această „nouă imaginație interpersonală” de tip psihanalitic au fost:

1. Rolul crucial al familiei nucleare în conformația sinelui.
2. Importanța evenimentelor din viața de zi cu zi în configurația normalului iar cel patologic.
3. Centralitatea sexului, plăcerea sexuală și sexualitatea într-o imaginație structurată lingvistic.

Începând cu anii 1920, acest nou stil emoțional s-a răspândit în primul rând prin ceea ce Illouz numește „literatura de sfaturi”. Dar în timp ce stilul psihanalitic cu condiția „vocabularelor prin care sinele se înțelege” într-o vocație manifestă omniprezentă, a ajuns să fie deosebit de funcțional în domeniu. afaceri, contribuind atât la gestionarea emoțională a vieții lucrătorilor, cât și la sistematizarea și raționalizarea activităților lor pe parcursul procesului productiv.

Rolul psihologiei în managementul afacerilor

Autorul susține că „limbajul psihologiei a avut un mare succes în modelarea discursului individualității în afaceri” în măsura în care a contribuit la neutralizarea luptei de clasă prin mutarea tulburărilor de muncă către cadrul emoțional legat de personalitatea muncitorului.

In orice caz, Utilizări ale psihologiei în afaceri nu ar trebui înțeleasă doar ca un mecanism subtil de control de către conducere, deoarece De asemenea, au stabilit „presupuneri de egalitate și cooperare” în relațiile „dintre lucrători și manageri ”. Astfel de contribuții nu ar fi fost posibile fără dezvoltarea unui "model lingvistic de comunicare", a cărui bază se găsește în căutarea empatiei de către interlocutori.

Astfel, capacitatea comunicativă care permite recunoașterea socială a ajuns să fie o strategie prin care să atingem obiectivele de afaceri în așa fel încât cunoașterea emoțiilor un altul prin comunicare facilitează practicile de competență profesională, în timp ce atenuează incertitudinile legate de apariția unui mod de producție flexibil. Illouz o rezumă astfel: „Capitalismul emoțional a reorganizat culturile emoționale și a făcut individul economic a devenit emoțional și că emoțiile erau mai strâns legate de acțiunea instrumentală ”.

Rolul psihologiei în mediul familial

După „promovarea eficienței și armoniei sociale în companie”, psihologia a intrat în sfera familiei pentru a extinde „piața pentru servicii terapeutice ”către o clasă de mijloc care, din a doua jumătate a secolului XX, a crescut considerabil în țările capitaliste avansat. În plus, psihologia terapeutică a fost susținută de ascensiunea feminismului din anii șaptezeci, ale cărei preocupări principale erau legate de familie și sexualitate.

Atât psihologia, cât și feminismul au contribuit la publicarea și, prin urmare, a politicii, a ceea ce până acum se experimentase ca personal și privat.

Această atitudine împărtășită de discursul terapeutic și feminist privind „idealul de intimitate” a fost dată pe baza egalității dintre membrii unei relații. afectiv, astfel încât „plăcerea și sexualitatea [s-au bazat] pe implementarea unei conduite echitabile și pe afirmarea și păstrarea drepturilor fundamentale ale femeilor femei".

Raționalizarea relațiilor emoționale

Ca o consecință a unei noi paradigme egalitare în relațiile intime, a existat tendința de a sistematiza într-un mod metodic și rațional valorile și credințele membrilor cuplului. În consecință, „viața intimă și emoțiile [au devenit] obiecte măsurabile și calculabile, care pot fi traduse în enunțuri cantitative”.

Raționalizarea relațiilor intime de la chestionarea legăturilor emoționale pe care se bazează au dus la transformarea unor astfel de relații „în obiecte cognitive care pot fi comparate între ele și pot fi susceptibile unei analize a cost-beneficiu ". Scăzute din particularitatea lor, depersonalizate și supuse unui proces de comensurare, relațiile și-au asumat o condiție de nedeterminare și trecere.

Referințe bibliografice:

• Illouz, Eva. (2007). Intimități înghețate. Emoții în capitalism. Katz Editores (p.11-92).