Istoria psihologiei: principalii autori și teorii
De la începutul istoriei sale ființa umană a elaborat ipoteze și teorii despre funcționarea psihologică și tulburări psihice. În ciuda predominanței metodei științifice, astăzi concepții foarte vechi, precum atribuirea de bolile la acțiunea spiritelor sau separarea dintre trup și suflet, au încă o anumită influență.
Să vorbim despre istoria psihologiei este necesar să ne întoarcem la filozofii clasici; Cu toate acestea, disciplina pe care o cunoaștem astăzi nu s-a dezvoltat ca atare până la opere ale unor autori precum Emil Kraepelin, Wilhelm Wundt, Ivan Pavlov sau Sigmund Freud, în XX.
- Articol asociat: "Cele 7 curente principale ale psihologiei"
Epoca antică: începutul istoriei psihologiei
Termenul psihologie provine din cuvintele grecești „psihic” și „logos”, care pot fi traduse ca „studiu al sufletului”. În vremurile antice, se credea că tulburările mentale erau consecința posesiei de către spirite și demoni și tratamentele constau în vrăji și descântece cărora li s-au atribuit efecte curative.
Între secolele V și IV î.Hr. C. filosofilor le place Socrate iar Platon a adus contribuții care ar fi cheia dezvoltării psihologiei, pe lângă cea a filozofiei. În timp ce Socrate a pus bazele metodei științifice, Platon a conceput corpul ca vehicul al sufletului, cu adevărat responsabil pentru comportamentul uman.
În același timp, medicul Hipocrate a studiat bolile fizice și psihice prin metoda inductivă și le-a atribuit dezechilibre în fluidele sau fluidele corporale. Această tradiție ar fi preluată de Roma: opera lui Galen, care a dezvoltat-o pe cea a lui Hipocrate, este unul dintre cele mai bune exemple ale influenței grecești asupra gândirii romane.
- S-ar putea să vă intereseze: "Teoria celor patru umori, a lui Hipocrate"
Evul Mediu: evoluții și eșecuri
În Evul Mediu gândirea europeană era dominată de creștinism; acest lucru a provocat obstacole clare în progresul științific. Deși teoriile greco-romane despre umori erau încă valabile, ele au fost din nou combinate cu magicul și diabolicul: tulburările psihice erau atribuite săvârșirii de păcate și au fost „tratați” prin rugăciuni și exorcisme.
Pe de altă parte, în lumea arabă, cufundată în epoca sa de aur, medicina și psihologia au continuat să avanseze în timpul Evului Mediu. Au fost descrise „bolile minții” precum depresia, anxietatea, demența sau halucinațiile, tratamentele umane au fost aplicate celor care le-au suferit și au început să fie studiate procesele psihologice de bază.
Au existat, de asemenea, evoluții relevante în psihologia asiatică. Filosofia hindusă a analizat conceptul sinelui, în timp ce în China testele au fost deja aplicate în domeniul educațional și efectuate primul experiment psihologic cunoscut: desenați un cerc cu o mână și un pătrat cu cealaltă pentru a evalua rezistența la distragere.
Renaștere și Iluminism
Între secolele al XVI-lea și al XVIII-lea, în lumea occidentală concepția demonologică a bolilor mintale și a umanitarismului au coexistat. Recuperarea influenței autorilor clasici greci și romani a jucat un rol fundamental în acest al doilea aspect, care lega tulburările psihologice de alterările fizice, și nu moravuri.
Cuvântul „psihologie” a devenit popular în această perioadă istorică. În acest sens, lucrările filosofilor Marko Marulic, Rudolf Göckel și Christian Wolff au fost deosebit de importante.
Merită remarcat influența filosofilor Ce Rene Descartes, care a contribuit la concepția dualistă care a separat corpul și sufletul, Baruch Spinoza, care l-a pus la îndoială sau John Locke, care a afirmat că mintea depinde de influențele mediului. La fel, medicul Thomas Willis a atribuit tulburări mentale alterărilor sistemului nervos.
De asemenea, la sfârșitul secolului al XVIII-lea Franz Joseph Gall și Franz Mesmer au fost foarte influenți; prima frenologie introdusă, conform căreia funcțiile mentale depind de mărimea anumitor zone ale creierului, în timp ce mesmerismul a atribuit modificări fizice și psihologice acțiunii energiilor magnetice asupra fluidelor trupeşte
Psihiatria a fost precedată de alienism, reprezentat în principal de Philippe Pinel și discipolul său Jean-Étienne Dominique Esquirol. Pinel a promovat tratamentul moral al bolnavilor mintali și clasificări de diagnostic, în timp ce Esquirol a încurajat utilizarea statisticilor pentru a analiza eficacitatea intervențiilor psihologice.
- S-ar putea să vă intereseze: "Franz Joseph Gall: biografia creatorului de frenologie"
Secolul al XIX-lea: se naște „Psihologia științifică”
Din a doua jumătate a secolului al XIX-lea creșterea cunoștințelor despre anatomia creierului au făcut procesele mentale mai înțelese ca consecințe ale biologiei. Evidențiem contribuțiile psihofiziologiei lui Gustav Theodor Fechner și pe cele ale lui Pierre Paul Broca și Carl Wernicke în domeniul neuropsihologiei.
De asemenea influența teoriei evoluției lui Charles Darwin a fost foarte importantă. Evoluționismul a servit drept scuză pentru eugeniști precum Francis Galton și Bénédict Morel, care au apărat inferioritatea persoanele din clasa inferioară și cei cu tulburări psihice prin supraevaluare a greutății moştenire.
În 1879 Wilhelm Wundt a fondat primul Laborator de Psihologie Experimentală, unde cunoștințele diferitelor ramuri ale științei ar fi combinate; acesta este motivul pentru care Wundt este adesea numit „tatăl psihologiei științifice”, deși înainte de Wundt cercetători psihofizici precum Gustav Theodor Fechner pregătiseră deja calea apariției acestei discipline. Granville Stanley Hall a fost creatorul unui laborator similar în Statele Unite și a fondat Asociația Psihologică Americană.
Psihiatria s-a dezvoltat în mare parte prin activitatea lui Karl Ludwig Kahlbaum, care a studiat condiții precum schizofrenia și tulburarea bipolară, precum și activitatea Emil Kraepelin, pionier alclasificări curente de diagnostic pe baza simptomelor și semnelor, precum și a evoluției sale.
Printre antecedentele psihologiei actuale este de asemenea necesar să menționăm funcționalismul și structuralismul, două școli foarte influente din ultimii ani ai secolului al XIX-lea și prima etapă al XX-lea. În timp ce funcționalismul de William James a studiat funcțiile mentale, Structuralismul lui Edward Titchener s-a concentrat asupra conținutului său, ca sentimentele sau gândurile.
Pe de altă parte, în acest secol, Jean-Martin Charcot și Josef Breuer au studiat hipnoza și isteria, dezvoltând cercetări și idei care l-au inspirat pe Sigmund Freud în ultimii ani secol. Între timp, reflexologia mâinii a apărut în Rusia Ivan Pavlov și Vladimir Bekhterev. Cu aceste contribuții s-au stabilit bazele psihanalizei și ale comportamentismului, cele două orientări care ar domina psihologia primei jumătăți a secolului XX.
Dezvoltare în secolul XX
În secolul al XX-lea au fost stabilite principalele curente teoretice ale psihologiei actuale. Sigmund Freud, discipol al lui Charcot și Breuer, a creat psihanaliza și terapie verbală popularizată și conceptul de inconștient din prisma psihanalitică, în timp ce autori precum John Watson și Burrhus F. Skinner a dezvoltat terapii comportamentale axate pe un comportament observabil.
Cercetările științifice promovate de behaviorism ar duce în cele din urmă la apariția psihologiei cognitive, care a recuperat studiul proceselor mentale atât elementare, cât și complexe și a devenit popular din anii '60. Cognitivismul include tratamentele dezvoltate de autori precum George Kelly, Albert Ellis sau Aaron Beck.
O altă orientare teoretică relevantă este psihologia umanistă, reprezentată de Carl Rogers Da Abraham Maslow, printre alții. Umanismul a apărut ca o reacție la dominația psihanalizei și comportamentismului și a apărat concepția despre oameni ca ființe libere, unice, având tendința de realizare de sine și cu dreptul la demnitate.
De asemenea, cunoștințele despre biologie, medicină și farmacologie au crescut enorm în secolul al XX-lea, ceea ce a facilitat predominarea acestora științele deasupra psihologiei și au influențat dezvoltarea unor domenii interdisciplinare precum psihobiologia, neuropsihologia și psihofarmacologie.
Ultimele decenii
Dezvoltarea științei comportamentului și a proceselor mentale a fost marcat de dezvoltarea neuroștiințelor și dialog constant cu știința cognitivă în general și cu economia comportamentală. În același mod, școlile curente legate de psihanaliză și-au pierdut o bună parte din prezența și hegemonia, deși rămân în sănătate în Argentina și Franța.
Acest lucru a condus la prevalența unei concepții despre psihologie în care neuroștiințe și psihologie cognitivă (cu multe contribuții ale comportamentului) schimbă instrumente și cunoștințe atât în cercetare, cât și în intervenții.
Cu toate acestea, criticile pe care le-a făcut behaviorismul împotriva concepțiilor mentalisti și subiectiviștii psihologiei (care sunt cei care tratează „mintea” ca pe ceva separat de contextul unei persoane și care pleacă de la opiniile persoanei despre ceea ce îi trece prin cap, respectiv), sunt încă valabile.
Aceasta înseamnă că atât cognitivismul și psihanaliza, cât și toate perspectivele aparținând psihologiei umaniste sunt criticate aspru, printre altele. lucruri, pentru a lucra din concepte foarte abstracte și slab definite sub care pot fi plasate semnificații foarte diferite și puțin înrudite.
Oricum, behaviorismul rămâne o filozofie minoritară în psihologie, în timp ce cognitivismul are o sănătate foarte bună. Desigur, marea majoritate a cercetărilor în psihologia cognitivă de tip experimental se desfășoară pornind de la comportamentalismul metodologic, ceea ce duce la unele contradicții: pe de o parte, tratează fenomenele mentale ca elemente situate „în interiorul creierului” persoanei (mentalism) și, pe de altă parte, încearcă să studieze acest element prin crearea de stimuli și măsurarea răspunsurilor obiectiv.