Sindromul Breaking Bad: Devenind Heisenberg

Multe acte violente sunt rezultatul dorinței de a „face bine”, așa cum explică doi antropologi în cartea lor provocatoare numită ‘violență virtuoasă‘. Actele violente pot părea inacceptabile pentru majoritatea societății, dar au sens și sunt necesare pentru cei care le practică. Acești oameni simt că trebuie să facă pe cineva să plătească pentru faptele greșite, să predea o lecție sau să insufle ascultare.”Argumentează-i pe autorii săi.

Cartea își are originea într-o investigație a Universitatea din California Los Angeles (UCLA), condus de Alan Page Fiske și Tage Shakti Rai. Ambii cercetători susțin că majoritatea infractorilor și a persoanelor care comit acte de violență urmează același tipar de comportament ca protagonistul celebrului serial de televiziune "Breaking Bad", și efectuează acte violente motivate de dorința de a face bine. Și anume, este destul de obișnuit să exerciți violență împotriva altora pentru că ai crezut că aceasta apără o cauză morală.

Sindromul Breaking Bad: influența convingerilor personale și a violenței

În serialul de televiziune în care au fost inspirați, protagonistul Walter White devine traficant de droguri după ce a aflat că suferă de cancer. În gândirea sa, datoria sa de tată îl face să intre în lumea traficului de droguri de când se simte obligat să lase o bună moștenire economică familiei sale și să obțină banii necesari pentru a-i plăti tratament.

„Auto-moralul nu înseamnă doar a fi bun, politicos și pașnic, ci include și sentimentul că, în În unele cazuri, există obligația de a face ceva fără a lua în considerare consecințele practice ”, explică el într-un interviu. la BBC World Alan Page Fiske de la Școala de Antropologie UCLA.

Date de cercetare

Conform articolului BBC, concluziile lui Fiske și Rai sunt consecința analiza a sute de studii asupra violenței efectuate în diferite părți ale lumii. Acestea, la rândul lor, au fost alcătuite din mii de interviuri cu criminali. După examinarea tuturor datelor pe care le aveau, a găsit motivații morale chiar și în spatele sinuciderii, războiului și violului, deși recunosc că există excepții care confirmă regula. „Cu excepția unora psihopați, aproape nimeni nu dăunează altuia cu intenția de a fi rău ”, explică Fiske. Cercetătorul clarifică, „că studiul său nu îi justifică pe cei care comit acte violente, ci mai degrabă expune motivele pentru care le efectuează”.

În cartea lor, Fiske și Rai au dat exemplul persoanelor care își maltratează copiii sau partenerii. Deși din punctul de vedere al societății greșesc, sunt convinși că fac ceea ce trebuie. Percepția că victimele lor trebuie să le asculte este rezultatul credințelor lor.

Un exemplu de influență a credințelor asupra actelor violente: naziștii

Înainte de a deveni cancelar al Germaniei, Adolf Hitler era obsedat de ideile despre rasă. În discursurile și scrierile sale, Hitler a contaminat societatea germană cu credința sa în superioritatea „rasei ariene”.

• Și, de fapt, în timpul celui de-al Treilea Reich au apărut unele dintre cele mai atroce animații „în numele științei”. Puteți afla citind articolul „Experimente umane în timpul nazismului".

Când Hitler a venit la putere, aceste convingeri au devenit ideologie a guvernului și au fost difuzate pe postere, la radio, în filme, săli de clasă și ziare. Naziștii au început să pună în practică ideologia lor cu sprijinul oamenilor de știință germani care credeau că rasa umană ar putea fi îmbunătățită prin limitarea reproducerii acelor oameni care au luat în considerare inferior. Adevărul este că evenimentele care au avut loc în timpul Holocaust nazist, au fost produse de oameni normali care nu erau cetățeni deosebit de răi. Hitler, cu campania sa antisemită, i-a făcut pe poporul german să creadă că rasele superioare nu numai că aveau dreptul, ci aveau și obligația de a-i extermină pe cei inferiori. Pentru ei, lupta raselor era în concordanță cu legile naturii.

Acest lucru arată, prin urmare, că o mare parte din violența umană își are rădăcinile în credinte. Dacă cheia eradicării comportamentului violent este schimbarea convingerilor, schimbându-le, vom schimba și percepția a ceea ce este corect sau greșit.