Vere Gordon Childe: biografia și contribuțiile acestui arheolog australian
Vere Gordon Childe a fost un arheolog australian care a ajutat ca arheologia să fie luată în serios ca o știință independentă, mai degrabă decât o simplă știință auxiliară.
Lucrările sale au ajutat la înțelegerea evoluției culturale a ființei umane preistorice, pe lângă faptul că au contribuit la idee că tocmai prin contactul diferitelor popoare, rupându-le izolaţionismul, că progres.
În continuare vom cunoaște viața acestui cercetător o biografie a lui Vere Gordon Childe.
- Articol înrudit: „Cele 10 ramuri ale științelor sociale”
Scurtă biografie a lui Vere Gordon Childe
Gordon Vere Childe s-a născut în Sidney, colonia New South Wales, Australia, la 14 aprilie 1892.. Era fiul unor imigranți englezi din clasa de mijloc. Și-a petrecut copilăria trăind în țara oceanică, studiind acolo și absolvind universitatea din orașul natal.
Mai târziu s-a mutat la Oxford, Anglia, unde va fi inițial interesat de studiile de filologie clasică. Cu toate acestea, Gordon Childe a ales să schimbe domeniile sub influența profesorilor Arthur Evans și J. Myres, optând în sfârșit pentru arheologia preistorică.
Ca student, a fost activ în cadrul Societății Oxford Fabian și s-a opus în mod deschis primului război mondial.
Călătorie dus-întors din Australia
Odată ce și-a terminat studiile în Anglia, s-a întors în Australia natală. S-a alăturat Uniunii Australiane de Control Democrat, care a reușit să respingă serviciul militar obligatoriu. A devenit secretar personal al guvernatorului laburist al Noii Gali de Sud, dar a plecat în 1921, profund dezamăgit de politică, se va întoarce în Europa. Din experiența sa brută cu guvernatorul a scris o carte „Cum guvernează Muncii”.
Vere Gordon Childe a făcut o călătorie în Europa Centrală și de Est pentru a vedea în mod direct vestigiile arheologice găsite acolo. Se va întoarce în Marea Britanie, unde a ocupat diverse posturi, inclusiv cea de bibliotecar la Institutul Regal Antropologic până când în 1925 publică „Zorii civilizației europene” („Originile civilizaţie").
Datorită succesului pe care l-a obţinut cu această lucrare Universitatea din Edinburgh ia oferit lui Childe nou-creatul catedra de arheologie, ceea ce i-a permis să fie unul dintre primii arheologi profesioniști ai timpului său.
- Te-ar putea interesa: „Cele 5 vârste ale istoriei (și caracteristicile lor)”
ani de popularitate
În anii următori, a publicat mai multe lucrări, atât de specialitate, cât și pentru publicul larg, toate dându-i faimă internațională.
Cele mai remarcabile publicații de specialitate ale sale sunt „Zorii civilizației europene”, „Dunărea în preistorie” (Dunărea în preistorie, 1929) și „Epoca bronzului” (Epoca bronzului, 1930).
Cărțile sale pentru profani, marcate de interesul său pentru evoluția culturală, găsim „Ce s-a întâmplat în Istorie” (Ce s-a întâmplat în istorie?, 1942), în care își sintetizează viziunea despre istorie și despre cultură.
Aceste lucrări au făcut din figura lui Vere Gordon Childe o persoană foarte recunoscută înainte de a împlini 40 de ani. Marea sa muncă de teren și producția literară i-au adus faima unuia dintre cei mai renumiți arheologi ai timpului său.
- Articol înrudit: „Difusionismul: ce este și caracteristicile acestei școli antropologice”
sfârşitul vieţii lui
După o ședere la Edinburgh în 1945, s-a mutat la Londra pentru a preda la Universitatea sa, conducând în același timp și Institutul de Arheologie. În ultimii ani, producția sa literară concentrat pe studiul metodelor de lucru în arheologie, având intenția de a reînnoi această disciplină.
Ideile sale cu privire la această sarcină au fost adunate în lucrarea sa postumă „The Prehistory of European Society” (The preistory of European society, 1958). În 1956 s-a întors în Australia natală, murind în anul următor.
Circumstanțele morții sale sunt considerate extrem de ciudate.. Se spune că Childe a crezut că cel mai bun moment pentru ca viața să se termine este atunci când cineva este fericit și puternic, ceea ce, adăugat la o teamă aproape patologică a bătrâneții, se spune că a intenționat să fie așa cu viața lui proprie mână.
Pe 19 octombrie 1957, Childe a plecat într-o zonă de la Govett's Leap din Munții Albaștri din Australia, unde fusese crescut. A urcat pe un munte, a lăsat deasupra căciula, ochelarii, busola, țeava și haina de ploaie și a căzut cu moartea de la o înălțime de 300 de metri. Avea 65 de ani.
Raportul oficial al vremii indica că moartea sa a fost accidentală, deși cunoscuți ar dezvălui asta, judecând după conținutul scrisorilor lăsate de Childe însuși înainte de evenimentul tragic, acest incident fusese în întregime al ei.
- Te-ar putea interesa: „Cele 15 tipuri de cercetare (și caracteristici)”
Gândul lui Vere G. Childe
Gândul lui Gordon Childe poate fi abordat din două unghiuri. Unul este din ideile sale despre arheologie, care a schimbat mentalitatea acestei discipline, iar celălalt este din concepția sa despre istorie și despre evoluția ei. Aceste puncte sunt puternic împletite în producția literară a lui Childe. Nici opera sa nu poate fi separată de ideologia marxistă pe care a susținut-o și care se vede în tezele sale despre progresul ființei umane. şi importanţa acordată aspectelor sociale şi economice.
Childe a încercat să nu mai vadă arheologia ca pe o simplă știință auxiliară, o idee larg acceptată la vremea lui. Pentru el, informațiile relevate de arheologie au constituit un document istoric de mare importanță, mult superior celui disponibil în textele scrise ale tratatelor, cărților și altor documente din vremuri trecute. Metoda de extragere a rămășițelor arheologice, împreună cu interpretarea la ce au fost folosite și la ce spunem despre oamenii care le-au folosit, constituie pilonul fundamental al arheologiei, o știință a purului dreapta.
Gordon Childe este considerat difuzist. El definește o cultură ca anumite tipuri de resturi, precum ghivece, ornamente, resturi funerare... care apar în mod repetat împreună. Schimbările acestor culturi de-a lungul istoriei ar corespunde modificărilor etnice datorate mișcărilor migratorii, invaziilor sau ca urmare a difuzării unui obiect sau a unei idei. Metoda lui Childe a fost să caute să reconstruiască preistoria ordonând cronologic seturile de obiecte care au fost exponente ale acelor deplasări sau care au exercitat într-un fel sau altul influenţe între orase.
Odată cu ascensiunea lui Hitler în Germania și extinderea tezelor naziste, a arătat Vere Gordon Childe foarte preocupat de posibilitatea ca teoriile sale etnografice şi arheologice vor înțelege greșit Childe a negat că conceptul său despre oameni ar avea implicații rasiale. și a apărat ideea că progresul cultural se realizează prin ruperea cu izolarea grupurilor umane, făcându-le să-și împărtășească ideile. El a considerat important să studieze moștenirea comună a umanității.
A dedicat mai multe lucrări, atât academice, cât și informative, pentru a infirma arheologia etnică a lui Gustaf Kossinna, foarte susținută de naziști, care a susținut că este posibil să se urmărească originea raselor până la rădăcinile lor preistorice și să o relaționeze cu gradul de progres dobândit. Desigur, cei care au împărtășit aceste teze naziste au susținut că rasa albă ariană a fost cea care din punct de vedere istoric a dat mai multe dovezi ale capacității sale de progres și dezvoltare.
Preocuparea lui Childe cu privire la nazism și pseudoștiința lui l-a determinat să-și expună ideea despre istorie dintr-o perspectivă marxistă în două cărți.: „Originile civilizației” și „Ce s-a întâmplat în istorie?”. În ele reflectă asupra progresului ființei umane. După ce a analizat primele popoare și organizarea civilizațiilor antice, a ajuns la concluzia că principalul factor de frână în dezvoltarea tehnologică și culturală într-o societate este clasa dominant. Elitele, pentru a le împiedica să-și piardă privilegiile și să-și schimbe statutul social odată cu schimbarea societății, conțin transformări sociale.
Cu toate acestea, această strategie a clasei conducătoare crește costurile menținerii statului și, din cauza tot din concentrarea crescândă a bogăției în mâinile liderilor, va continua să dăuneze economiei până la civilizație colaps. Însă acest declin al unei societăți nu implică neapărat ceva negativ, ci poate fi o oportunitate de a reordona economia și de a readuce în circulație bogăția și ideile.
Gordon Childe este creditat cu existența primul care a propus o interpretare socioeconomică a societăților europene timpurii și fiind principalul arheolog marxist din Occident. În plus, a contribuit cu concepte la fel de distinctive astăzi precum „revoluția neolitică”, o schimbare în istoria ființă umană în care specia noastră a folosit în mod inteligent cultivarea și domesticirea pentru a supraviețui și a prospera. În zilele noastre, acest concept a devenit esențial pentru a vorbi despre originile agriculturii, o piatră de hotar cheie pentru ca specia umană să ajungă la ceea ce este astăzi.