Teoria ecologică a lui Arne Naess

Până bine în secolul al XX-lea, atât psihologia, cât și restul disciplinelor însărcinate cu studierea diferitelor aspecte ale existenței umane au înțeles că, ca oameni, suntem deconectați de mediul în care trăim; adică că suntem indivizi, în sensul cel mai literal al termenului. Această idee poate părea foarte bizară pusă în acest fel, dar de fapt continuă să se facă simțită în modul nostru de a gândi.

De exemplu, când spunem că fiecare persoană își croiește propriul destin sau că viața fiecărei persoane depinde în principal despre modul în care își gestionează puterea voinței, tratăm viața umană ca și cum ar fi ceva deconectat de la context.

Această idee era predominantă și în filosofia occidentală și, prin urmare, ne-a determinat să ne asumăm un stil de viață bazat pe folosirea naturii ca și cum ar fi o simplă colecție de resurse. Dar acest lucru s-a încheiat, printre altele, datorită muncii filozofilor de mediu, printre care a evidențiat gânditorul norvegian Arne Naess. În continuare vom vedea cum a gândit și cum a conceput modul nostru de viață.

• Articol înrudit: "Cum se aseamănă psihologia și filosofia?"

Cine a fost Arne Naess?

Acest filosof s-a născut la Oslo în 1912 și în 1933 a devenit cel mai tânăr profesor de la Universitatea din Oslo; S-a dedicat predării orelor de filozofie.

De mic, Naess a manifestat interes pentru mediul înconjurător și protecția naturii, chiar și într-o perioadă în care ecologismul era practic inexistent. Cu toate acestea, a început să-și pună ideile în practică după ce s-a pensionat.

În 1970, s-a înlănțuit într-o zonă din apropierea unei cascade dintr-un fiord, unde plănuiau să construiască un baraj și a cerut ca proiectul să fie oprit și, de asemenea, a ajutat. promovează multe alte acțiuni ale ecologiștilor bazate pe acțiune directă.

Aceste tipuri de experiențe l-au determinat pe Arne Naess să formeze o filozofie despre relația dintre ființele umane și natură.

• Articol înrudit: "Oamenii care trăiesc în contact cu natura au o sănătate mintală mai bună"

Teoria ecologică a lui Arne Naess

Filosofia lui Naess De obicei, este rezumat cu motto-ul „gândește ca un munte”, pe care acest ecologist l-a folosit ocazional, deși a fost folosit pentru prima dată de un alt activist, Aldo Leopold. Această frază, care amintește de proverbele budiste, nu exprimă cu adevărat o idee greu de înțeles: acest gânditor norvegian El credea că faptul de a trata ființele umane ca și cum ar fi ceva separat de restul naturii răspunde unei iluzii, unei miraj.

Cauza acestui delir colectiv Are de-a face cu antropocentrismul, convingerea că tot ceea ce este material există pentru a răspunde nevoilor ființei umane, ca și cum ar fi parte dintr-o grădină de hotel. Deoarece specia noastră a avut, din punct de vedere istoric, un oarecare succes în adaptarea mediului la interesele sale, am avut credea că acesta va fi întotdeauna cazul și că acesta este motivul existenței mediului: să ne furnizeze resurse pe care să le putem a consuma.

O altă derivație a ideii că ar trebui să gândim ca un munte este că printre interesele noastre principale ar trebui să fie și protecția mediului; în acest fel, Reducem șansele de apariție a dezastrelor naturale și, odată cu aceasta, ne îmbunătățim perspectivele de a ne bucura de calitatea vieții într-un mod remarcabil.

• Te-ar putea interesa:"Antinatalismul: curentul împotriva nașterii mai multor ființe umane"

Conștiința extinsă

Atât Arne Naess, cât și Aldo Leopold credeau că, pentru că avem capacitatea de a gândi în termeni abstracti, trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru mediu. Spre deosebire de animalele cu abilități cognitive reduse, ne putem gândi la consecințele pe termen lung termenul lucrurilor și, prin urmare, este o necesitate etică să facem tot posibilul pentru a reduce impactul nostru negativ asupra înseamnă, mediu.

Deci in armonia cu natura este cheia coexistei într-un mod corect și în care majoritatea locuitorilor planetei beneficiază de faptul că evoluția a creat o specie capabilă să se gândească la orice. În loc să ne concentrăm preocupările asupra aspectelor triviale ale vieții de zi cu zi, ar trebui să privim înapoi și să protejăm de unde venim: biosfera.

„Eu profund”

Arne Naess a propus conceptul de „sine ecologic” pentru a se referi la această imagine de sine în care conceptul pe care îl avem a noastră înșine este legată de mediul natural căruia îi aparține și de comunitatea de ființe vii care conviețuiesc în el. aceste. Apărarea acestei forme de auto-recunoaștere ne poate conduce să ne vedem pe noi înșine nu ca indivizi, ci ca parte a unei rețele de ființe vii și forme de exprimare a naturii: vulturi, pești, lupi etc.

Desigur, se pare că acest mod de a gândi a fost influențat de filozofiile popoarelor amerindiene și animiști, deși Naess nu a pus prea mult accent pe dimensiunea spirituală pe care îl doare să o acorde acestei perspectivă. În orice caz, este clar că este un mod de gândire care ar fi acceptat de mulți oameni astăzi.