Parmenide: biografia și contribuțiile acestui filozof grec

The filozofie vechi poate fi împărțit în diferite etape. Filosofii dinainte Socrate Ele se numesc „presocratice” și sunt cunoscute pentru trecerea de la mituri, care erau modalitatea de a explica și prinde lumea până în timp, până la logos, care se bazează pe folosirea rațiunii pentru căutarea ADEVĂRAT.

Parmenide s-a născut într-un mic oraș grecesc din provincia Anatolia, Elea, în jurul anului 515 î.Hr. C, cu vreo treizeci de ani înaintea lui Socrate, de aceea, face parte din grupul de filosofi „presocratici” și va deveni unul dintre cei mai elocvenți și profundi gânditori ai timpului său.

Dintr-o familie bogată și ilustră ca mulți alți filozofi ai vremii, el a contestat teoriile actuale și predecesorii săi. El a fost fondatorul împreună cu alți filozofi ai școlii eleatice, a căror doctrină principală susține că un lucru perceptibil este în esență o singură entitate imuabilă, adică lucrurile există în mod inerent, sunt unite și sunt de nedespartit. Începând o dezbatere ontologică între dualism și monism care este încă în viață, lucrurile prezintă o singură realitate sau putem separați-le în substanțe diferite, pentru Parmenide „ceea ce există și ființa sunt același lucru”, punct de vedere care aparține monism.

El a transmis, de asemenea, ideile sale și diviziunea dintre adevăr și percepție. Prin arte a scris un mare poem intitulat „Despre natură” în care a prescris două viziuni asupra naturii. realitatea: „calea adevărului” și „calea opiniei” de unde a separat gândirea rațională sentimente. Parmenide a murit în jurul anului 450 î.Hr. C., la vârsta de 65 de ani. În acest articol vom aprofunda în viața și opera lui Parmenide, evidențiind unele gânduri și idei, fără îndoială străvechi, dar fiind printre primele ne permit să înțelegem mai bine filosofia contemporană.

• Articol înrudit: „Cei mai importanți și faimoși 15 filozofi greci”

Scurtă biografie a lui Parmenide

Viața lui Parmenide nu este lipsită de necunoscute și lacune; nici măcar anul morții și nașterii ei nu sunt cunoscute cu certitudine, deși este înconjurată de alte nume mari ale vremii. Se pare că singurul lucru pe care îl putem stabili fără riscul de a greși este locul nașterii sale, Elea, oraș din Magna Grecia și de la care își ia numele școala eleatică. De asemenea originea sa într-o familie influentă și bine poziționată a Greciei antice.

Primii lui pași în lumea filozofiei sunt îndoielnici. În timp ce unii afirmă că a fost un discipol al lui Arminias, că a fost un adept cunoscut al lui Pitagora, alți filosofi cunoscuți ai vremii precum Platon și Aristotel au afirmat prin mărturiile lor că Parmenide a început în lumea filosofiei datorită lui Coprofen, care este deja considerat parte a școlii eleatice și a ei. gând.

Parmenide Este considerat o mare figură în lumea filozofiei și deține titlul de părinte al metafizicii.. I-a încurajat pe cei care l-au urmat să regândească anumite idei care domniseră până atunci în Grecia antică, unde lumea și existența ființei umane erau explicate în principal datorită mitologie și sensul pe care l-a stabilit lumii. Filosofii vremii, inclusiv Parmenide, s-au dedicat neobosit căutării adevărului, originii tuturor lucrurilor, folosind rațiunea ca instrument. Dar cum putem explica o lume în continuă schimbare? Nu doar fluxul constant al lumii a fost problema, ci și capacitatea noastră limitată și nesigură de a percepe prin simțuri.

De asemenea, a fost cunoscut pentru provocarea unor mari contemporani ai vremii. Una dintre cele mai cunoscute confruntări ale sale a fost împotriva lui Heraclit, un filozof materialist, care considera că existența lucrurilor era dată de opoziție, după Heraclit este bucuria care ne permite să trăim tristețea. Unul dintre cei mai cunoscuți elevi ai școlii eleatice a fost Zenon din Elea, care, urmând demersul profesorului său, a încercat să arate că ființa era ceva unic și complet, nu există o serie de elemente distincte și diferite care o constituie, dar atât ființa, cât și universul fac parte din aceeași bază, „Nimic nu vine din nimic”, așa cum ar spune mentorul său.

Ca și alți filozofi preocupați de oraș și de dezvoltarea lui, A participat, conform celor spuse, și la viața politică a vremii. Parmenide a făcut-o activ, făcând parte din guvern și contribuind la elaborarea legilor orașului său.

Aparent, în ultimii ani ai vieții a trăit la Atena alături de cel mai faimos discipol al său, Zenon, cu care se spune că și el a împărtășit o relație și a fost considerat eromenosul său. A fost în Atena unde un foarte tânăr Socrate a putut să-i audă învățăturile, se pare că nu a fost singurul care a fost impregnat de ideile și teoriile sale. Conform celor relatate, Pericle a asistat cu mare interes la intervențiile sale. Parmenide a influențat în acest fel nu numai gândul timpului său, ci și pe cel al viitorului datorită transmiterii cunoștințelor sale.

Parmenide El a fost primul care a stabilit superioritatea rațiunii asupra percepției. si si-a obtinut mai ales prestigiul datorita acestei idei. Ceea ce vedem și percepem prin simțurile noastre nu este adevărat. Prin vedere, auz, atingere sau sentimente, întotdeauna după Parmenide, vor apărea doar credințe. și opinii false care ne vor face să greșim și să confundăm adevărul cu ceea ce suntem capabili să percepem.

Platon l-a admirat profund nu numai pentru ideile sale, ci și pentru modul de a le argumenta într-un mod analitic şi profund în dialogul său cu Parmenide. Platon l-ar recunoaște ca pe un părinte spiritual și vede în modurile sale de gândire diferite de ale lui un fel de trădare sentimentală datorată admirației pe care o simțea față de el.

Singura sa lucrare scrisă: poezia „Despre natură”

Învățăturile și gândurile sale sunt încă subiectul multor dezbateri, mai ales în ce sentimente și situații ne pot spune despre ceea ce este adevărat. Deși poate nu avem tot ce a scris, iar gândurile lui sunt mai ample. Singura lucrare pe care o cunoaștem este o amplă poezie didactică intitulată „Despre natură”, care a fost reconstruită datorită diferitelor fragmente găsite.

Poezia este împărțită în două părți principale și un proem.; fiecare parte arată și parcurge un drum diferit, cel al rațiunii și cel al opiniei, iar pentru Parmenide există un adevărat câștigător: rațiunea ne conduce la adevărul despre lucruri, simțurile nu pot surprinde decât aparența, ceea ce nu trebuie să fie adevărat, mai mult, ne poate duce la credințe și opinii complet eronate. neîntemeiată.

Un gând pe care s-ar putea să încercăm acum să-l contracarăm prin evidențierea unor capacități precum intuiția și sentimentele atunci când vine vorba de cunoașterea și prinderea lumii, dar important pentru o perioadă cu siguranță influențată de religii și de lipsa gândirii critice.

• Te-ar putea interesa: „Cele 5 vârste ale istoriei (și caracteristicile lor)”

gândi Parmenide

Parmenide a continuat cu căutarea începută de școala Milet în secolul al VI-lea î.Hr. C., încercând să explice și stabilirea unei origini a naturii, sau mai precis a existenței, întrucât cercetările sale s-au concentrat în special asupra ființelor vii. Pentru reprezentantul său principal, Thales din Milet, acest principiu sau origine fundamentală a fost nimeni altul decât apa (arché, în greacă), este din Această substanță ar fi creat toate ființele vii, o teorie care, departe de a fi nebună, este în mare măsură de acord cu teoria evoluţie.

Importanța acestei idei, pe care acum am integrat-o oarecum, din moment ce știm că am evoluat din aceleași elemente și apoi din ființe vii, a fost aceea că a devenit prima teorie occidentală despre lumea fizică pe care o cunoaștem, stabilind o origine comună pentru toți.

Scopul lui Parmenide era, deci, să cunoască lumea. Dar cum se face, dacă acest lucru nu se oprește din schimbare? Acesta părea a fi principalul obstacol cu ​​care s-a confruntat. De aceea abordarea rațională pe care a propus-o a fost foarte importantă, această perspectivă a ajuns să influențeze și originea proprie a lucrurilor, care după el nu ar fi apa, ci capacitatea de a fi pe care o aveau toate lucrurile în comun. chestie.

În cadrul caracteristicilor care sunt proprii și înnăscute ar fi capacitatea de a fi. Toate ființele sunt, există, ființe care nu sunt, nu există. Acest lucru este complicat de înțeles și mai presus de toate este prezentat interpretărilor greșite care sunt date de gândirea ulterioară între gândire și existență. Pentru a-l face mai accesibil și mai ușor de înțeles putem folosi un exemplu sugerat de Parmenide însuși, după el, zgomotul și lumina sunt ființe și tăcerea și întunericul nu există și, prin urmare, nu există ființe. Pentru Parmenide nu era apa, ci existența care era comună tuturor lucrurilor care erau în mod evident.

Acest principiu de a fi sau a nu fi este originea poemului său. Această revelație îi este dată, ca și altora, de o zeiță. Mai mult decât orice, această axiomă sau principiu vine să spună că spațiul sau vidul nu ar exista și nici nu ar exista nimic și, prin urmare, Prin urmare, ființa umană sau restul lucrurilor nu pot proveni din ceva ce nu există, dacă este singurul lucru pe care îl împărtășim toata lumea.

Odată ce ființa este și nu ființa nu este stabilită, se concentrează pe definirea care sunt proprietățile ființei sau ale ființei. Deci acea ființă sau realitate nu poate muri și este apoi eternă. Pe de o parte, ea nu poate avea originea în neființă sau neant, deoarece acestea pur și simplu nu există și nici nu pot înceta să existe. Simțurile și ceea ce obținem din ele ne fac să credem că lucrurile apar și dispar în ea realitate, „totul este plin de Ființă”, această proprietate ultimă, nu poate fi divizată, nu poate dispărea și nu poate Schimbare. Adică nu poate deveni inexistență.

Aceste concluzii sunt clar împotriva informațiilor pe care ni le oferă simțurile., pentru că datorită lor ceea ce percepem este o lume în continuă schimbare, nu lucruri imuabile. Acest lucru îl face pe Parmenide să prezinte un argument în favoarea rațiunii, care este singura care ne poate apropia de adevăr.