Psihoterapia de orientare postmodernă: principalele sale caracteristici

De la apariția primelor propuneri ale psihologiei în general și ale psihoterapiei în special, Au existat o serie de precepte teoretico-practice care au dominat și au trecut prin majoritatea abordărilor psihoterapie. Au fost de mare ajutor în abordarea fenomenelor de sănătate mintală, suferință și bunăstare a oamenilor, dar și-au prezentat și limitările și riscurile.

Aspecte precum utilizarea rigidă a categoriilor de diagnostic, ideea că fenomenele mentale sunt măsurabile și complet previzibile sau existența unei abordări pretins obiective de către psihoterapeuți fac parte din preceptele de mai înainte menționat.

Psihoterapie orientată postmodern, în liniile sale diferite, se ivește ca o alternativă la chestionarea elementelor menționate și altele. Din abordări narative, concentrate pe soluții, contextuale, constructiviste, interacționale, Apar propuneri enactive și construcționiste sociale, de multe ori radical diferite și fără îndoială nou. În continuare, vor fi menționate câteva dintre principalele caracteristici care traversează diferitele propuneri menționate.

• Articol înrudit: „Cele 10 beneficii de a merge la terapie psihologică”

Importanța contextelor

Titlul poate părea evident, dar multe abordări psihoterapeutice și-au concentrat atenția exclusiv asupra fenomenelor intrapsihice ale oamenilor. Din punct de vedere postmodern, contextele nu sunt doar relevante, ci și centrale. în înţelegerea fenomenelor psihologice.

Din punctul de vedere al Construcționismului Social, oamenii acționează într-o relație permanentă din și către contexte (ceea ce se numește forța contextuală și forța implicativă, după Pearce), iar această dinamică are caracteristicile și implicațiile ei particulare în funcție de fiecare relație observat.

Aspecte sistemice și interpersonale ele capătă o relevanţă centrală în înţelegerea şi formularea ipotezei motivelor consultării şi modalităţilor de a genera relief cu consultanţii.

• Te-ar putea interesa: „Ce este psihologia culturală?”

Limba ca element central

Un al doilea element care este deosebit de relevant în aceste abordări este limbajul, în sensul său larg. Fenomenele comunicative, sistemele de semnificații la care participăm și modul în care oamenii mobilizează și construiește identitatea lor Prin intermediul lor, ei preiau un rol inedit.

Este important de subliniat că limbajul nu are de-a face doar cu verbalul, ci și cu el relaționale și de sens, având în vedere influența lor asupra definiției și construcției realității a oameni. Aceasta se întâmplă la diferite niveluri: în emoții, în acțiuni și în construirea viziunilor asupra lumii.

• Articol înrudit: „Conceptul de sine: ce este și cum se formează?”

Persoana nu este niciodată problema

Din abordarea Terapiei Narative, s-a propus că nu oamenii sunt problema, ci problema este problema. Definiția poate părea redundantă la suprafață, dar presupune o revoluție împotriva anumitor idei moderne de terapie.

Dacă integrăm importanța contextelor indicate mai sus, problemele pot fi înțelese doar prin referirea lor la cultură, relațiile interpersonale și semnificațiile particulare care se ivesc în ele, niciodată ca ceva izolat care are legătură cu un element esențial, propriu și inerent modului de a fi al unei persoane.

Problema este separată de identitatea oamenilor și din acest motiv se lucrează în căutarea soluțiilor la ea mai degrabă decât în ​​încercarea de a cupla oamenii la anumite criterii normative.

• Te-ar putea interesa: „Ce este constructivismul în psihologie?”

„Eul” în continuă și inevitabil schimbare

Un concept interesant din perspectiva enactiv și constructivist - interațional presupune că oamenii sunt într-o permanentă și inevitabil schimbare și că are întotdeauna o componentă sistemică

Deși ar putea părea opusul, nu suntem niciodată exact aceeași persoană ca altădată, iar ceea ce rămâne are mai mult de-a face cu definițiile identității și semnificațiile pe care le facem despre noi înșine și despre ceilalți. Acest lucru se aplică atât modului nostru de a vedea, simți și acționa, cât și la nivelul fenomenelor biologice. În psihoterapie acest lucru este de obicei foarte eliberator în sensul că ne putem observa cu mai puțină rigiditate și ne permitem o plasticitate mai mare în schimbările dorite.

• Articol înrudit: „Paradoxul navei Tezeu: ce este și ce explică?”

Existența unor realități multiple

În contextul premiselor constructivismului și construcției sociale, se susține că realitatea nu există independent de cine sau cine o construiește. Suntem determinați de propria noastră viziune asupra lumii, de structurile biologice și culturale.

Sunt atâtea realități câte puncte de vedere posibile și fiecare realitate are o valoare și merită să fie luată în considerare. de la sine, independent de ideile dominante despre ceea ce este „normal”, „bine”, „corect” etc. Acest lucru îi pune și pe terapeuți înșiși într-o implicație etică în ceea ce privește observarea lor mod propriu de observare şi o muncă de permanentă interogare şi poziţionare cu privire la la fel.

După cum se vede, abordările postmoderne au propus în marea lor diversitate concepţii noi şi foarte importante despre psihologie şi spaţiul psihoterapiei. Pentru mulți consultanți este de maximă importanță în căutarea ușurării să știe că spațiul de consultare nu implică întotdeauna aceleași linii directoare ca și cele obișnuite și mai dominante. Aceste premise invită să încerce noi alternative și o nouă înțelegere în domeniul psihologiei și studiului fenomenelor umane.