Ce înseamnă „înnăscut”?

Conceptul de înnăscut stă teoretic în opoziție cu cel de dobândit, formând spațiul în care ambele creează o dualitate complementară pe care stă ființa umană.

Înțelegerea importanței a ceea ce este înnăscut și a ceea ce este dobândit ne permite să înțelegem diferitele mecanisme care stau la baza la exprimarea propriei individualităţi şi la influenţele care pot acţiona asupra acesteia în timpul dezvoltare.

• Articol înrudit: "Determinismul genetic: ce este și ce implică el în știință"

Sensul cuvântului „înnăscut”

Cuvântul înnăscut provine din cuvântul latin înnăscut. La nivel etimologic poate fi împărțit în două elemente constitutive: prefixul în, care face aluzie la o realitate inerentă sau situată în interior; și sufixul natus, al cărui sens este „născut”.

Prin urmare, este înțeles ca fiind înnăscut orice expresie a unei ființe vii care face parte din bagajul său potențial din momentul nașterii, fără a fi mediat o experiență de învățare directă cu mediul natural.

Astfel, în general, se înțelege că ceea ce este înnăscut este tot ceea ce un individ exprimă fără a fi nevoie să-l fi învățat prin experiențele personale cu mediu, numai datorită faptului de a avea un bagaj genetic care îi modelează biologia și substratul emoțional sau comportamental corespunzător care ar putea depinde. Pentru Psihologie, este un concept de bază în obiectivul său de a înțelege mintea și comportamentul ființelor umane.

Au fost postulate trei perspective diferite pentru a explica nașterea. pe parcursul evoluţiei istorice a constructului. Toate continuă să fie importante, deoarece este o chestiune supusă dezbaterii astăzi, cu dovezi pro și contra pentru toate cazurile. Mai jos trecem în revistă elementele de bază ale tuturor acestor abordări.

1. Nativism extrem sau modularitate

Din această perspectivă, mintea este înțeleasă ca un set relativ organizat de module specializat în domenii sau aptitudini specifice, care sunt sensibile la anumite tipuri de informație.

Când aceasta este în mediu, se lansează o formă preprogramată de procesare, automată și lipsită de voința individului. Tocmai din acest motiv, în rezultatul acestei învățări, înnăscutul capătă o relevanță deosebită.

Cel mai cunoscut exemplu este cel al limbajului.. Diferiți autori au apărat existența unei gramatici universale, adică a unei serii de reguli comune tuturor ființelor. care permit dobândirea de coduri verbale și simbolice pe măsură ce interacționează cu ceilalți din mediul lor social. Câteva exemple de teoreticieni care au postulat modele explicative din această perspectivă sunt Chomsky sau Fodor.

• Te-ar putea interesa: "Psihologia dezvoltării: principalele teorii și autori"

2. nativism moderat

În această poziție se află acei autori care împărtășesc o viziune modulară pentru structura minții, dar care concep potențialul său înnăscut ca fiind limitat, astfel încât individul, prin conduita sa exploratorie, să fie responsabil pentru completarea și îmbogățirea lui cu nuanța experienței sale. individual. Prin urmare, ar exista cunoștințe prealabile de bază care ar necesita contact cu mediul. pentru a-l dota cu proprietăţi adaptative.

Această prismă ar integra ceea ce este înnăscut cu ceea ce este dobândit într-o unitate cuprinzătoare, dând fiecăreia dintre aceste realități un rol important în dobândirea cunoștințelor și aptitudinilor care ne sunt caracteristice ca specie, precum și în construirea modului nostru de a fi în lume.

3. nativismul reprezentativ

Această perspectivă presupune cea mai laxă viziune posibilă asupra problemei nativismului, deși nu o îndepărtează complet din ecuație. Păstrând anumite abilități înnăscute, cea mai importantă pondere a individualității ar cădea pe capacitatea de a explorează și explică lumea prin formularea de reprezentări simbolice care depind de experiență.

Acest mod de a înțelege nativismul apără capacitatea indivizilor de a genera teorii explicative, deoarece trăiesc diferit. situații, în așa fel încât să nu se ajungă la un rezultat final, ci mai degrabă la un proces constructiv care să dureze pe toată durata viaţă. Din această perspectivă, nu ar exista o programare prealabilă sau o succesiune de automatisme înnăscute., dar individul ar fi cel care s-ar ridica ca singurul arhitect al lui însuși.

Biologie și psihologie versus naștere

Biologia și Psihologia au construit, de-a lungul istoriilor lor respective ca discipline științifice, a set de modele teoretice care au privit adesea aspectele înnăscute din perspectivă etologică și evolutiv. Această căutare științifică se conectează cu unele dintre principalele întrebări pe care filozofii și gânditorii și-au petrecut timpul înainte, încercând să examineze însăși natura cunoașterii și a identității.

Nativism și biologie

Biologia joacă un rol cheie în înțelegerea înnăscutului, deoarece face aluzie la conceptul de design. În acest context, selecția naturală ar fi responsabilă de perpetuarea prezenței anumitor trăsături prin screening-ul de supraviețuire, în așa fel încât cei mai apți indivizi pentru a face față amenințărilor mediului ar putea transmite particularitățile acestora din generație în generație, formând un bagaj evolutiv sculptat de reproducerea sexuală și de evoluția timp.

Acest bagaj ar permite urmașilor succesivi ai oricărei specii să fie înzestrați cu o serie de atribute care și-ar îmbunătăți șansele de supraviețuire, fără a fi nevoiți să facă față rigorilor unui pericol real. Teoria pregătirii, care descrie modul în care oamenii tind să dezvolte mai repede fobiile față de stimuli potențial care pun viața în pericol ar fi în concordanță cu o facilitare indusă de la înnăscut.

Dincolo de perspectiva evolutivă, înnăscutul a fost văzut și ca o chestiune dependentă de genetică și ereditate. Astfel, prezența sau absența unei trăsături ar fi determinată de secvența de gene pe care fiecare individ ar putea să o prezinte în configurația specifică a ADN-ului său. Cu toate acestea, există dovezi contrare acestui postulat teoretic, deoarece expresia fenotipică necesită participarea factorilor epigenetici (de mediu, de exemplu).

Din moment ce biologicul și cel psihologic formează o realitate indisolubilă, datorită substratului organic care stă la baza gânduri și comportamente, un anumit grad de influență a adaptărilor genetice asupra aceste.

Nativism și psihologie

Dezbaterea dintre ceea ce este înnăscut și ceea ce este dobândit a apărut în mod firesc ca urmare a uneia dintre primele întrebări pe care ființele umane și le-au pus. Filosofia, reprezentată de raţionalişti şi empirişti, a pus problema cu mult timp în urmă fără ca ea să poată fi rezolvată în favoarea vreunuia dintre ei. Astăzi, conceptul de înnăscut este susținut în special de teoreticienii Psihologiei Evoluționiste, coexistând într-o anumită armonie cu ceea ce a fost dobândit.

Psihologia evoluționistă combină în studiul său diferitele forțe care construiesc modul particular în care o persoană se exprimă și simte. Deși sunt recunoscute elemente intrinseci ale organismului care contribuie la maturizarea acestuia, acestea sunt completate de forțe la fel de influente, cum ar fi mediul social și natural. Așadar, persoana este produsul intersecției dintre organic și cultural, dintre filogenie și ontogenie, dintre ceea ce este dobândit și ceea ce este învățat.

Din Psihologie se înțelege că toate mecanismele cognitive au o funcție adaptativă, în așa fel încât primul său scop a fost să ofere un avantaj animalului care l-a mânuit în contrast cu cel care nu a avut, în paralelism evident cu ceea ce știm despre calitățile organice. Faptul că un grup de ființe vii a adoptat strategii comune pentru a rezolva o problemă, așa cum sa întâmplat în vânătoarea colectivă de prădători, este un exemplu în acest sens.

Realitatea umană: o chestiune de confluențe

Ființa umană este o realitate biopsihosocială de o complexitate extremă, ceea ce presupune existența unor forțe multiple care acționează asupra sa în timpul procesului de gestație a individualității sale. Sistemul nostru nervos central sa dezvoltat de-a lungul mileniilor într-un context fizic și social. plină de amenințări la adresa vieții, diferită de cea care există în prezent pentru majoritatea oamenilor din lume, iar asta a însemnat o amprentă filogenetică imprimată pe cel mai primitiv creier al nostru.

Măsurarea sferei acestei amprente nu este deloc ușoară, dar implică o serie de mecanisme care influențează multiple procese de bază, precum cele emoționale și perceptuale. Prin urmare, nu putem evita relevanța a ceea ce este înnăscut în gama gândurilor și emoțiilor noastre, deoarece substratul pe care se așează s-a format prin vicisitudinile pe care homo sapiens a trebuit să le trăiască ani nesfârșiti. generatii.

Ființa umană nu este, așadar, o tabula rasa. Nu ajunge în lumea lipsită de instrumente cu care să rezolve primele puzzle-uri pe care le va pune existența în fața. Funcțiile de comunicare, perceptive și motorii au deja un nucleu de organizare în mintea copilului; necesită doar impulsul experienței pentru a construi un corp sofisticat de abilități care să contribuie la capacitatea ta de a trăi o viață împlinită.

Fără îndoială, ființa umană este și un animal înzestrat cu capacități creative și simbolice extraordinare, care îi permit să transcende cu mult jugul condiționării înnăscute pentru a te construi din experiență personal. Pe măsură ce este lovit de istoria sa evolutivă și de povestea vieții sale, el continuă să dezvăluie enormul mister al propriei minți și spațiul pe care acesta îl ocupă în natură.

Referințe bibliografice:

• Garcia, C. L. (2005). Innatism și biologie: spre un concept biologic al înnăscutului. Jurnalul de teorie, istorie și fundamente ale științei, 20(2), 167-182.
• Enesco, I. și Delval, J. (2006). Module, domenii și alte artefacte. Copilăria și învățarea, 29(3), 249-267.