Filosofia lui John Locke

În această lecție de la un PROFESOR vom face o scurt rezumat al filozofiei lui J.ohn locke, unul dintre părinții dinempirismși, de asemenea, de liberalism și că a pus bazele societății capitaliste moderne. Deși a studiat medicina și a practicat de ceva vreme această profesie, filosoful englez a manifestat întotdeauna interes pentru afacerile politice, așa că atunci când a fost forțat să fugă din Anglia în Franța și Olanda, și-a început călătoria în mediul rural din ce politice și sociale. Avea, de asemenea, o mare preocupare pentru afaceri economice și religioase. Dacă doriți să aflați mai multe despre filosofia lui John Locke, continuați să citiți această lecție.

“Pentru că fiecare om este, așa cum s-a arătat, liber în mod natural, fără nimic care să-l supună, sub orice putere de pe pământ, în afară de propriul său consimțământ.”

Locke, în opoziție cu absolutismul vremii, afirmă că suveranitatea națională rezidă în popor, din care puterea statului emană liber și reciproc. La rândul său, statul era obligat să protejeze drepturile oamenilor, cel mai important fiind dreptul la libertatea personală sau la proprietatea privată. Pentru aceasta, vitală, pentru constituirea societății, aceasta

tipul să fie fericit.

“Bărbații uită întotdeauna că fericirea umană este o dispoziție a minții și nu o condiție a circumstanțelor "

Tipul de guvern pe care pariază John Locke ar fi compus un monarh și un parlament, expresie a voinței populare. Acest guvern ar fi supus principiilor suveranitatea și legalitatea populară și obligați să respecte drepturile oamenilor. La fel, el a pariat pe o separare a puterilor: legislativ și executiv. Mai târziu, această idee va fi dezvoltată mai pe larg de Montesquieu.

“Fiecare om are o proprietate asupra propriei sale persoane. Nimeni nu are dreptul la asta, cu excepția lui însuși "

Tatăl lui liberalismul modern a avut o mare influență asupra filosofilor vremii sale, în special Adam Smith, David Hume, Condillac și, așa cum am subliniat deja, în Montesquieu. Dar este probabil ca cea mai mare realizare a lui Locke să fi jucat un rol determinant, atât în Constituția nord-americană, ca în Declarația drepturilor omului.

“Tot ceea ce mintea percepe în sine sau orice este obiectul imediat al percepției, gândirii sau înțelegerii, îl numesc acea idee; Și puterea de a produce orice idee în minte, o numesc calitatea subiectului în care se află acea putere.”

Este probabil cea mai importantă lucrare a lui John Locke și, în ea, filosoful empiricist, neagă existența ideilor înnăscute în mintea umană, versus raționalism. Astfel, Locke concepe mintea ca pe o foaie curată, adică o pagină goală și ta auzit cunoștințele provin din experiență, din datele simțurilor și ale propriei activități mentale. Prin urmare, orice cunoaștere a realității este posibilă numai prin experiență sensibilă.

“Cunoașterea nimănui nu poate depăși experiența sa”

La însăși activitatea minții, veți suna, Locke, „reflecţie".

“O altă operație pe care o putem observa în minte cu privire la ideile sale este compoziția, prin care mintea reunește diverse dintre acele idei simple pe care le-a primit prin căile de senzație și reflecție și le combină pentru a forma idei complex”

Pe lângă ideile înnăscute, Locke o va face nega eexistența de toată valoarea absolutsau, mai puțin în cazul matematicii, chiar și cele legate de ordinea morală.

“(...) Prin urmare, lucrurile sunt bune sau rele numai în raport cu plăcerea sau durerea. Numim bine ceea ce este capabil să provoace sau să crească plăcerea în noi sau să reducă durerea. (...) Și, dimpotrivă, numim rău ceea ce este capabil să producă sau să crească orice durere în noi sau să diminueze orice plăcere ”