Hugo Grotius: biografia acestui jurist olandez

Hugo Grotius este una dintre figurile cheie în studiile de drept european din secolul al XVII-lea, contribuind cu lucrări valoroase.

Apoi vom face un tur al vieții lui o biografie a lui Hugo Grotius, descoperind care au fost cele mai importante repere, cum a influențat societatea timpului său și care este impactul moștenirii sale și astăzi.

• Articol înrudit: „René Descartes: biografia acestui filozof francez”

Scurtă biografie a lui Hugo Grotius

Hugo Grotius, Grotius sau de Groot, s-a născut în 1583 la Delft, Țările de Jos, în timpul războiului olandez de independență.. Fiu al unei familii bune, al unui tată intelectual și al politicianului de renume, a primit o educație de foarte înalt nivel, bazată pe principii aristotelice și umaniste. Abilitățile lui Hugo Grotius au fost curând evidente în diferite domenii, de exemplu în arte. Și este că cu doar 9 ani era deja capabil să compună poezii de o calitate uimitoare.

La vârsta mai mult decât impresionantă de 11 ani, a început să studieze Dreptul la Universitatea din Leiden și i-a luat doar 4 ani pentru a-și finaliza pregătirea, profitând de de asemenea, timp pentru a studia alte materii la fel de diferite precum teologia, astrologia (care la vremea aceea era o disciplină de studiu științific) sau matematica. A publicat chiar prima dintre operele sale literare, un studiu al operelor lui Martianus Capella, care a generat un mare impact.

La doar 15 ani, Hugo Grotius este deja implicat în activități diplomatice, călătorind la Paris și trimițând cu regele Henric al IV-lea al Franței.. Un an mai târziu, și-a luat licența în drept la Haga și a început o carieră strălucitoare ca avocat. A devenit și istoriograf și a primit importanta sarcină de a scrie istoria Țărilor Bajos astfel încât să rămână într-o poziție superioară celei a Spaniei (de care tocmai deveniseră independenți).

Profită de cunoștințele sale de drept pentru a publica și lucrări pe principiile internaționale ale justiției, pe baza cazului real al sechestrului unei nave portugheze pe care flota olandeză a efectuat-o pe coasta Singapore. Acest lucru a fost precedentul pentru a începe să se genereze tratate juridice despre legalitatea acțiunilor internaționale, așa că Hugo Grotius a fost un pionier în materie.

Cariera sa de eminență juridică

Evenimentul sechestrului caracului portughez și studiul juridic ulterior efectuat în acest sens de Hugo Grotius au marcat decolarea acestuia ca o figură de referință în dreptul internațional. Opera sa a culminat cu tratatul cunoscut sub numele Indis, sau „Din Indii”. În această piesă a început să vorbească despre dreptul natural și să dezbată însăși legalitatea războaielor. Următoarea lui mare contribuție a fost cea a Mare Liberum, sau Marea Liberă.

În acest text, ceea ce a afirmat Hugo Grotius este că mările ar trebui să fie teritorii neutre pe plan internațional, adică că nu aparțineau nimănui anume și deci toate națiunile puteau folosește-le. Acest argument a fost folosit politic de Țările de Jos pentru a cere ca națiuni precum Anglia să se oprească în monopolul lor asupra folosirii mării, deși au făcut acest lucru în scopul creșterii puterii navale proprii ulterior.

Trebuie spus că Hugo Grotius nu a fost primul autor care s-a ocupat în lucrarea sa de subiectul liberei navigații pe mări, întrucât Francisco de Vitoria, un autor spaniol din secolul precedent, a menționat deja această idee în lucrarea sa, folosind principiul dreptului roman cunoscut sub numele de ius. gentium. Până în zilele noastre, încă se consideră că apele mării libere trebuie folosite în mod liber de orice națiune.

Până în anul 1613, Grotius era deja o persoană atât de influentă încât chiar a fost ales primar (în figura sa administrativă echivalentă) al Rotterdamului. Chiar atunci a avut loc un conflict maritim între Olanda și Anglia, când au capturat două nave olandeze. Guvernul Olandei a văzut în Hugo Grotius profilul diplomatic ideal pentru a călători în Insulele Britanice și a media în situație, pentru a recupera navele reținute. Cu toate acestea, încercarea a eșuat, Anglia nu a cedat.

• Ați putea fi interesat de: „Erasmus din Rotterdam: biografia acestui filozof olandez”

controversă teologică

Tot în acești ani a apărut un alt tip de conflict, în acest caz de natură religioasă, între calviniști și arminieni. Lupta pentru putere dintre cele două sectoare a fost exacerbată de numirea lui Conrad Vorstius (arminian) ca profesor de teologie la Universitatea din Leyden și adepții calvini l-au acuzat că exercită învățături religioase dincolo de credințele sale. au dictat.

Hugo Grotius a luat parte în această polemică, scriind Ordinum Pietas, un manifest în care a afirmat că autorităţile civile aveau puterea de a numi pe oricine considerau oportun să practice în universităţi, fără a fi nevoie să mizeze pe aprobarea liderilor religioși pentru aceasta. Cum nu se putea altfel, contra-remonstranții (fracțiunea adversă) l-au acuzat de incendiere și au început o campanie împotriva lui.

Ca urmare a acestui conflict, Hugo Grotius, care era deja procurorul general al Olandei la acea vreme, a fost rugat să pregătească o scrisoare pentru a rezolva problema. Această lucrare ar fi edictul de toleranță, numit Decretum pro pace ecclesiarum. Cu el a fost ajunge la o poziţie armonioasă cu privire la problemele religioase din ordinea civilă, afirmând că diferențele teologice ar trebui lăsate deoparte în acest sens.

Desigur, la acea vreme, multe puteri erau puternic influențate de religie, iar această poziție li se părea inadmisibil și a început o escaladare a protestelor care avea să ducă chiar la revolte în întreg teritoriu. Autoritățile civile au încercat să mențină ordinea, dar când una dintre facțiuni a devenit puternică, i-au arestat pe câțiva dintre cei pe care îi considerau responsabili pentru conflict, inclusiv pe Hugo Grotius.

Grotius a fost judecat și condamnat să ispășească viața în Castelul Loevestein. După doi ani de detenție, soția și asistentul său l-au ajutat să întocmească un plan de evadare din cetate, ascunzându-se într-un cufăr cu care a putut călători în Franța.

exil la Paris

În 1621 Hugo Grotius a ajuns la Paris, unde și-a început viața în exil, departe de conflictul religios care-l lipsise de libertate în Olanda. Guvernul francez i-a oferit o pensie. Erau vremurile regelui Ludovic al XIII-lea și ale guvernului cardinalului Richelieu. Exact monarhului i-a dedicat ceea ce este probabil una dintre cele mai cunoscute lucrări ale sale, „Despre legea războiului și păcii”.

O alta dintre contributiile sale literare la acest moment a fost De veritate religieis Christianae, traducerea în latină a unor versuri pe care le-a scris în olandeză în timpul închisorii. Această lucrare s-a ocupat de adevărurile fundamentale ale creștinismului.

A încercat să se întoarcă în țara natală, în anul 1631. Cu toate acestea, răspunsul autorităților a fost ostil, așa că a fost nevoit să renunțe la planul său de a se întoarce. În schimb, a decis să se mute în orașul german Hamburg, dar doi ani mai târziu, Suedia l-a revendicat pentru să-i fie ambasador la Paris, așa că s-a întors din nou în capitala Franței, de data aceasta cu un alt statut.

Erau vremurile Războiului de 30 de ani, iar sarcina lui principală era să lucreze pentru o soluție a acestui conflict. din noua sa funcţie de ambasador la Paris. A stat un deceniu întreg lucrând pentru a-l atinge. Totodată, a publicat și noi lucrări cu caracter religios, adunate în principal la Opera Omnia Theologica.

Anul trecut

Conflictul religios a început să scadă în Țările de Jos, iar oamenii care au fost forțați să plece în exil au putut să se întoarcă treptat în țara lor de origine. Cât despre Hugo Grotius, regina Christina a Suediei l-a transferat înapoi la Stockholm, după munca sa de ambasador la Paris. În timpul călătoriei a suferit un naufragiu care i-a provocat consecințe fizice din care nu avea să-și mai revină.

Era 1645, iar Hugo Grotius nu dorea să continue în Suedia, ci să se întoarcă în patria sa, Olanda. A făcut-o, astfel încât să-și poată petrece ultimele zile din viață în țara sa, unde a murit în aceeași vară. Grotius a fost înmormântat în orașul Delft, în special în biserica Nieuwe Kerk. Ei spun că ultimele cuvinte pe care le-a rostit au fost: „Am înțeles multe lucruri și nu am realizat nimic”.

Ca moștenire rămân toate lucrările sale, contribuțiile sale la studiile de teologie, la tratatele de drept internațional, în special cele care au de-a face cu legile maritime și cu munca sa de diplomat în care a încercat să medieze în conflicte importante care au devastat națiuni. European. Și pe lângă toate acestea, a lăsat un motto: Ruit hour, ceea ce înseamnă „timpul se scurge”.

Referințe bibliografice:

• Forde, S. (1998). Hugo Grotius despre etică și război. American Political Science Review.
• Haakonssen, K. (1985). Hugo Grotius și istoria gândirii politice. Teoria politică.
• VanIttersum, M. (2006). Profit și principiu: Hugo Grotius, teoriile drepturilor naturale și ascensiunea puterii olandeze în Indiile de Est, 1595-1615. strălucire.