Alexandra Kollontai: biografia acestui politician și gânditor rus

Odată cu Revoluția din octombrie au avut loc multe schimbări sociale care au avut loc în Rusia. Țara a trecut de la un regim țarist la unul comunist, fondând Uniunea Sovietică și recunoscând diferite drepturi oamenilor muncii.

Dar, așa cum se întâmplă adesea în mare parte din lume, dacă femeile doresc să le fie recunoscute drepturile, trebuie să-și facă un nume în societate, luptă pentru ei și, dacă au noroc, răstoarnă sistemul patriarhal din interior, ceva aproape că Alexandra Kollontai a făcut. obține.

Astăzi vom descoperi viața acestei pioniere feministe, o figură cheie în recunoașterea drepturilor femeilor. femei din Uniunea Sovietică și care au avut onoarea de a fi primul ambasador al unei națiuni moderne, prin de o biografie a Alexandrei Kollontai.

• Articol înrudit: „Mary Wollstonecraft: biografia acestui precursor al feminismului”

Scurtă biografie a Alexandrei Kollontai

Alexandra Mikhailovna Kollontai este una dintre cele mai importante figuri ale marxismului, iar influența ei politică și intelectuală este prezentă în multe mișcări de stânga și feministe. Aici vom trece în revistă cariera lui.

primii ani

Alexandra Mikhailovna Kollontai, născută Alexandra Mikhailovna Domontovich, s-a născut la 31 martie 1872 la Sankt Petersburg., când Rusia era încă un imperiu țarist.

Familia lui era aristocratică, de origine ucraineană care a apărut în secolul al XIII-lea. Tatăl său era Mihail Domontovich, general în serviciul țarului, iar mama sa Alexandra Androvna. Masalina-Mravinskaia, provenind dintr-o familie de țărani finlandezi cu o bogată bogată datorită industria lemnului.

Datorită resurselor financiare de care dispune familia, tânăra Alexandra a avut acces la profesori privați care au educat-o pe tot parcursul anului. În vară, își petrecea zilele citind la ferma familiei din Karelia, o regiune a Finlandei sub stăpânire rusă. Asa de, De la o vârstă fragedă, Alexandra Kollontai a fost cufundată în viața arendașilor de pământ și a muncitorilor agricoli..

Alexandra a fost întotdeauna foarte apropiată de tatăl ei, care i-a insuflat interesul pentru istorie și politică dintr-o perspectivă liberală. Pe de altă parte, ea nu a avut o relație atât de bună cu mama ei, iar de mai multe ori au avut conflicte, mai ales când tânăra s-a arătat interesată de a-și continua studiile. Mama Alexandrei a considerat nepotrivit ca o femeie să-și petreacă viața studiind sau ducând o viață intelectuală.

La 19 ani, Alexandra îl cunoaște pe soțul ei, vărul ei Vladimir Ludvigovich Kollontai. În ciuda faptului că tinerii s-au îndrăgostit, mama s-a opus căsătoriei, deoarece Vladimir era un tânăr student la inginerie de origine modestă. La fel, au reușit să se căsătorească și, după ce au dat naștere primului lor copil Mihail, Alexandra Kollontai a început să simtă o mare dezamăgire în viața de cuplu, văzând-o ca pe o capcană asta nu a lăsat-o să-și dezvolte activitatea intelectuală, mai ales știind să scrie.

O femeie liberă și socialistă

Deși își iubea încă soțul și fiul, în 1896 Alexandra a decis să se alăture partidului socialist și a plecat să studieze la Zurich, Elveția, lăsându-și familia în urmă. Orașul elvețian era o adevărată oportunitate pentru Kollontai, deoarece devenise centrul centrul nervos al studenților interesați de socialism și, în timp ce erau acolo, a decis să studieze economie politică.

În acest moment s-a familiarizat cu ideile lui Karl Marx și Vladimir Ilici Lenin, precum și cu gândul lui Karl Kautsky și Rosa Luxemburg. În acest moment a scris primul său articol, în care a examinat influența mediului asupra dezvoltării copiilor. și, prima sa carte a investigat condițiile de viață și de muncă ale proletariatului finlandez în relație cu industria. Cartea a fost publicată în 1903 la Sankt Petersburg, unde a atras atenția printre sectoarele cele mai revoluționare.

În 1899 s-a alăturat Partidului Muncitoresc Social Democrat din Rusia., ceva care avea să-și înceapă viața ocupată ca femeie revoluționară și o figură cheie în societatea rusă a vremii ei. Acest lucru ar conduce-o să participe la evenimentele revoluționare din 1905, după ce a văzut masacrul muncitorilor în fața Palatului de Iarnă.

În timpul Primului Război Mondial, Kollontai s-a pronunțat împotriva lui. Motivul pentru aceasta a fost că a văzut că conflictul nu era decât o altă acțiune de amploare marcată de motivații imperialiste care erau în slujba clasei conducătoare. În acest sens, a participat la Conferința de la Zimmerwald din 1915 și, după mai multe evenimente petrecute în Rusia imperială, va participa la Revoluția bolșevică din 1917.

• Ați putea fi interesat de: „Emmeline Pankhurst: biografia acestui lider al mișcării votului”

Sub umbra lui Lenin

Alexandra Kollontai s-a alăturat mișcării bolșevice în 1914, cunoscută a fi cea mai radicală facțiune a Partidului Muncitoresc Social Democrat din Rusia., fiind stabilit chiar de Lenin. Din 1915 Kollontai a servit ca asistent al lui Lenin, fiind o mare onoare pentru o femeie care dorea ca egalitatea de gen să fie realizată. Cu câteva luni înainte de a sosi în octombrie 1917, Kollontai a devenit prima femeie aleasă ca membru al Comitetului Central al Partidului.

După revoluția din octombrie și bolșevicii au câștigat puterea, Alexandra Kollontai a fost numită comisar al poporului pentru bunăstarea socială. De asemenea, a fost aleasă în Comitetul Executiv al Sovietului de la Petrograd, noul nume pentru Sankt Petersburg. Kollontai l-a susținut activ pe Lenin în viziunea sa despre sovietici ca organisme pentru exercitarea puterii și chei pentru a lăsa în urmă societatea burgheză.

După toate acestea, Alexandra Kollontai a plonjat în conducerea Organizației Femeilor Sovietice în 1920, cunoscută sub numele de Zhenotdel. Această etapă fundamentală în cariera sa de referință feministă s-a datorat faptului că Lenin a promovat numirea ei, transformând-o într-o femeie cu o mare capacitate de a iniția schimbări sociale din interior.

Alexandra Kollontai și-a definit politica socială și feministă departe de structura familiei. Conform ideilor marxiste pe care le urma, familia burgheză era centrul structurilor sociale opresive și imorale. caracteristic capitalismului, cu care a fost necesar să se schimbe această instituție sau să o dărâme direct pentru a obține o mai mare libertate cetăţean. Ea și mulți socialiști au crezut că ideea familiei patriarhale ar trebui răsturnată, făcând îngrijirea copiilor și a căminului sarcina întregii societăți.

Acesta este motivul pentru care Kollontai, cu sprijinul lui Lenin, a planificat o rețea de instituții care să acționeze ca pătuțuri, creșe, restaurante și spălătorii publice, servicii care ar elibera femeile de îngrijirea copiilor și de casa care le fusese în mod tradițional atribuită. În acest ideal aproape utopic, s-a dorit ca societatea să se comporte ca o mare familie în care toți cetățenii săi erau protejați.

Profitând de puterea ei în cadrul Zhenodtel, Alexandra Kollontai a promulgat mai multe legi de natură feministă. A făcut din căsătorie o instituție civilă și egalitară între soți, a facilitat accesul la divorț pentru ambele părți și A reușit să ofere protecție de stat mamelor și copiilor, pe lângă faptul că a făcut gratuit îngrijirea maternității în spitale.

Kollontai își schimba societatea, în care femeia fusese aservită bărbatului, chiar din instituții, făcând-o obligatorie din punct de vedere juridic. Revoluția reușise să pună bazele egalității reale între bărbați și femei, dar Alexandra Kollontai era cea care o făcea reală prin mijloace legale. Profitând de influența sa, a încercat să conștientizeze despre eliberarea sexuală a femeilor în două lucrări, nu fără controverse: noua femeie și dragostea în societatea comunistă.

dispute cu partea

Dar în ciuda faptului că Kollontai a reușit să se mobilizeze foarte mult de la instituțiile înseși, a făcut mai multe greșeli. Prima depindea prea mult de figura lui Lenin. Pierzându-și sprijinul și fiind îndepărtată din Zhenotdel, toată influența politică a lui Kollontai s-a prăbușit ca un castel de cărți. Oricât de greu îi era lui Kollontai să recunoască, personajul principal al timpului său era un om și avea nevoie de el pentru a-și duce la îndeplinire reformele revoluționare.

Motivul pentru care Lenin a încetat să o susțină a fost apărarea ei a libertății sexuale feminine. Kollontai el dorea ca femeile să se îndepărteze de viața de acasă tradițională și să obțină libertatea sexuală, fără a se limita la a avea copii ca principală piatră de hotar vitală.. Problema cu aceasta era că oricât de revoluționară ar fi fost Uniunea Sovietică nou creată, ideile ei au fost prea radical, chiar și pentru alte femei socialiste, care aveau idei foarte tradiționaliste. înrădăcinată.

Cealaltă greșeală a fost să se gândească că va putea înlocui ideea de familie tradițională cu cea a unui stat socialist care să se ocupe de rolurile domestice, oricât de mult ar fi susținut-o Lenin. Rusia postrevoluționară încă se recupera din războiul civil, se confrunta cu foametea, moartea și dezolarea, făcându-i pe cetățeni să se refugieze în familiile lor pentru a continua redirecţiona. Familia era o instituție care, deși tradițională și patriarhală, era cea mai rezistentă și mai sigură dintre toate.

Prima femeie ambasador

Părerile lui Kollontai deveneau supărătoare în cadrul partidului, în special pentru Iosif Stalin., pe care l-a criticat în mod explicit. Mulți dintre colegii ei socialiști au acuzat-o de sectarism și chiar a fost amenințată cu excluderea din partid. Acesta este motivul pentru care în 1922 Alexandra Kollontai își pierduse deja practic toată forța politică din Rusia și Lenin a relegat-o în funcții diplomatice.

A deveni ambasador nu era o rușine, dimpotrivă: devenise prima femeie ambasadoră a lumii. El a reprezentat Uniunea Sovietică în Suedia, Norvegia și Mexic și a făcut, de asemenea, parte din delegația sovietică la Liga Națiunilor, o instituție similară cu ONU modernă.

Anul trecut

Profitând de sarcina ei diplomatică, Alexandra Kollontai a călătorit mai bine de 20 de ani în Europa și Statele Unite, apărând și extinzându-și tezele socialiste feministe. Dar în timp ce el își apăra în mod convingător ideile revoluționare în străinătate, Uniunea Sovietică se întorcea din nou, de data aceasta împotriva lui. Iósif Stalin profita de absența lui pentru a dărâma câteva dintre legile aprobate de Kollontai, făcând să dispară tot ceea ce a realizat feminismul revoluționar.

În 1945, după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, s-a întors în Uniunea Sovietică. Un an mai târziu a fost nominalizată la Premiul Nobel pentru Pace. Și-a petrecut ultimii ani la Moscova, scriindu-și memoriile și servind ca consilier al Ministerului de Externe al Rusiei.. Alexandra Mikhailovna Kollontai a murit la 9 martie 1952 la Moscova, având 79 de ani.

Referințe bibliografice:

• Kollontai, A. (2015) Autobiografia unei femei emancipate sexual și alte texte despre dragoste, Horas y Horas, Madrid. ISBN 978-84-96004-62-7
• Kollontai, A. (2018) Paisprezece conferințe la Universitatea Sverdlov din Leningrad, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-45535-1-5
• Kollontai, A. (2008) Dragostea albinelor muncitoare, Alba, Barcelona. ISBN 978-84-8428-419-2
• Kollontai, A. (2017) Dragoste și femeie nouă, Cienflores, Madrid. ISBN 978-987-4039-08-8
• Kollontai, A. (2017) Socialist Feminism and Revolution, Fundația Federico Engels, Madrid, 2017. ISBN 978-84-16285-27-3
• Kollontai, A. (2008) Bolșevicul îndrăgostit, Txalaparta, Tafalla. ISBN 978-84-8136-509-2
• Kollontai, A. (2011) Relații sexuale și luptă de clasă, En Lucha, n/a, 2011. ISBN 9789588926667
• Kollontai, A. (2016) Femeile și lupta de clasă, Viejo Topo, Barcelona. ISBN 978-84-16288-78-6