Diviziunea dintre minte și corp: care este originea ei?

Diviziunea stabilită care diferențiază corpul de minte este un mod de a gândi epoca noastră actuală. Unul dintre cele mai importante puncte de plecare pe care le stabilește această pauză vine de la unul dintre cei mai recunoscuți gânditori din istoria umanității: René Descartes. Acest filosof a stabilit celebra frază „Gândesc, deci sunt”, iar pentru a înțelege ce a vrut să spună la acea vreme, să vedem ce încerca să realizeze.

Sarcina filozofiei era să încerce să stabilească adevăruri ultime care să dea seama de realitatea în sine în care este cufundată ființa umană, de ce percepem într-un fel sau altul, ce sunt gândurile, în ce constau lucrurile din lumea exterioară, de ce au o anumită formă sau culoare, etc

În cadrul acestei linii de cercetare și într-o perioadă puternic marcată de doctrina religioasă (secolul al XVII-lea), a fost practic un neglijență chiar și pentru propria siguranță personală de a gândi la realitate fără a-L considera pe Dumnezeu ca autor și arhitectul tuturor lucrurilor din lume Univers. Prin urmare, Descartes, când se întreabă despre lucruri care sunt doar adevărate fără îndoială, ia în considerare următoarele premise.

• Vă recomandăm să citiți: „Contribuțiile valoroase ale lui René Descartes la psihologie”

Gândesc, deci sunt: ​​o minte și un corp

În primul rând, că simțurile înșală (gândirea platoniciană), pentru ca în fața aceluiași eveniment, fiecare dintre noi să aibă reacții diferite. În plus, când visăm, suntem convinși de realitatea pe care o trăim și abia când ne trezim suntem capabili să înțelegem că acest lucru nu a fost adevărat..

Al doilea postulat este că Dumnezeu există și că, ca atare, nu este capabil să înșele ființa umană, întrucât în ​​esența lui nu este să înșele. Acest lucru ar fi contrar naturii lor. Prin urmare, stând în fața șemineului său, privind un buștean care arde, reflectând asupra acestor probleme, își dă seama că singurul lucru de care nu se poate îndoi este faptul că el însuși se gândește.

Astfel, ceea ce garantează că nu suntem visul altcuiva, sau iluzia unei alte ființe necunoscute, este faptul că gândim, deci, „eu gândesc, deci sunt”, ia naștere din propunerea unei garanții pentru a ne susține existența ca Adevărat. Așadar, el propune o împărțire între res cogitans (suflet, gândire, cogito) și res extensa (corp, extindere în spațiu). Din aceste evoluții, studiile și cercetările asupra minții și corpului își încep propriul drum separat.. Cel puțin în vest.

Știința și minte-corp se împart

Metoda științifică, condusă de Auguste Comte, va stabili treptat criteriile adevărului prin plecând de la ceea ce este doar observabil şi capabil să fie măsurat în condiţii de laborator. Adică numai ceea ce poate fi observat (corpul) este științific și adevărat. De aceea, astăzi găsim diferitele discipline atât de separate, segmentate și precizate în fiecare ramură a cunoașterii. Pentru corp, Biologie și Medicină. Pentru minte, Psihologie.

Cu toate acestea, în ultimii ani s-au dezvoltat teorii, cercetări și practici care demonstrează că o astfel de împărțire, deși a generat multe cunoștințe, se dovedește a face parte din realitate total. Un exemplu ar fi împărțirea corpului uman în sistemele sale componente: endocrin, nervos central și periferic, respirator, muscular etc. Este extrem de util în scopul specializării.

Alterarea minții prin modificarea corpului prin medicamente care modifică producția sinaptică din creier este doar o direcție a întregii situații. Mintea, atunci când percepe, reacționează într-un anumit fel și generează anumite procese hormonale care afectează și corpul. Este suficient să ne observăm pe fiecare dintre noi într-o situație de nervi, furie, fericire sau tristețe, pentru a verifica dacă corpul este alterat chiar de mintea.

Ideea nu este disputa între dacă puiul sau oul au fost primul. Ideea este că corpul nu numai că reacționează, dar corpul este bolnav, în parte, din cauza minții. Așadar, propunând terapia ca spațiu de vindecare, este invitată să se ocupe nu numai de emotiile, dar si reactiile care vin din ele si efectele pe care acestea le au asupra organismului care noi locuim. Corpul care suntem În fiecare moment suntem într-o realitate pe care noi înșine o creăm, iar locuind-o permanent este greu să facem o tăietură pentru a vedea de ce este așa. Același lucru se întâmplă și cu peștele care înoată în apă, care nu cunoaște altă realitate decât cea pe care a locuit-o mereu.

Se întâmplă ca, fără să știm și fără să ne dăm seama, să avem instalate anumite tipare de reacții afective care, repetate în timp, lasă o amprentă fizică. în corpul nostru și acest semn se adâncește dând orientare și tendință corpului de a se îmbolnăvi într-un fel sau altul, bineînțeles că asta depinde de persoană și de situație.

Terapia psihologică ca instrument de creștere

Din fericire, există șansa de a rupe aceste tipare. Este necesar să acceptăm că în noi există ceva mai mult decât doar reacții, că lucrurile nu se întâmplă pur și simplu. Este complex să fim capabili să recunoaștem că ceea ce ni se întâmplă își poate avea cauzele în modul în care reacționăm. Și asta se datorează anumitor procese inconștiente care au fost structurate după anumite moduri care ne trezim sa raspundem oamenilor si mediului care ne-a inconjurat inca din primele momente ale noastre vieți.

Terapia nu este propusă doar ca metodă de tratare a unei anumite probleme, ci și pentru a ne oferi o bunăstare generală., fie să vedem lucrurile altfel, fie să luăm decizii orientate și direcționate către sănătatea pe care o merităm și ne dorim să o avem.