Cântec Hallelujah de Leonard Cohen
Aleluia este o melodie compusă de Leonard Cohen, inclusă în album Poziții Varius 1984. Piesa a fost înregistrată ulterior de Jeff Buckley în 1994 și a dominat ca una dintre cele mai frumoase versiuni.
Mulți artiști au înregistrat această melodie și a fost prezentată în diferite filme și reclame. Prima versiune are patru strofe, iar cea a lui Jeff Buckley are cinci. Împreună, cele două versiuni adună până la șapte strofe.
Versiune originală de Leonard Cohen
Am auzit că există o coardă secretă
Că David a jucat și i-a plăcut Domnului
Dar nu prea îți pasă de muzică, nu-i așa?
Merge așa, al patrulea, al cincilea
Căderea minoră, ridicarea majoră
Regele nedumerit compunând aleluia
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Credința ta a fost puternică, dar ai avut nevoie de dovezi
Ai văzut-o scăldându-se pe acoperiș
Frumusețea ei și lumina lunii te-au răsturnat
Te-a legat de un scaun de bucătărie
Ți-a rupt tronul și ți-a tuns părul
Și din buzele tale a scos aleluia
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Spui că am luat numele degeaba
Nici nu știu numele
Dar dacă aș face-o, bine, ce-i cu tine?
Există un foc de lumină în fiecare cuvânt
Nu contează ce ai auzit
Sfântul sau aliluia spartă
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Am făcut tot posibilul, nu a fost mult
Nu simțeam, așa că am încercat să ating
Am spus adevărul, nu am venit să te păcălesc
Și chiar dacă totul a mers prost
Voi sta în fața domnului cântecului
Cu nimic pe limbă decât aleluia
[Refren x 18] Aleluia ...
Traducere
Da, am auzit că există o melodie secretă
Că David s-a atins și acest lucru a plăcut Domnului
Dar nu prea îți pasă de muzică, nu-i așa?
Al patrulea merge așa, al cincilea
Minorul cade, majorul crește
Regele nedumerit compune aleluia
Aleluia (4x)
Credința ta a fost puternică, dar ai avut nevoie de dovezi
Ai văzut-o scăldându-se pe acoperiș
Frumusețea ei și lumina lunii te-au răsturnat
Te-a legat de un scaun de bucătărie
Ți-a rupt tronul și ți-a tuns părul
Și din buzele tale a schițat aleluia
Aleluia (4x)
Zici că i-am folosit numele degeaba
Nici măcar nu știu numele
Dar dacă aș avea, ce este pentru tine?
Există o rază de lumină în fiecare cuvânt
Nu contează pe cine ați auzit
Aliluia sfântă sau ruptă
Aleluia (4x)
Am făcut tot posibilul, dar nu a fost suficient
Nu simțeam așa că am încercat să ating
Spusesem adevărul, nu am venit să te înșel
Și chiar dacă totul a mers prost
Voi sta în fața cântecului domnului
Cu nimic pe limbă în afară de aleluia
Aleluia (18x)
Analiză și interpretare
Prima strofă se referă la psalmii lui David și, de asemenea, la cântecul în sine, motiv pentru care este considerat metalingvistic. Expresia „aleluia” este o modalitate de a începe sau de a termina psalmii creați de David. Al patrulea și al cincilea, minor și major, se referă la notele scalei muzicale care alcătuiesc melodia liniei Aleluia.
Referințele biblice continuă în a doua strofă. Baia de pe tavan povestește despre David care, văzând o femeie scăldându-se, se îndrăgostește de frumusețea ei și comite adulter cu ea, ceea ce îl înfurie pe Dumnezeu.
Următorul pasaj este o referință la cazul lui Samson și Dalila. Samson a fost un judecător al Israelului înzestrat cu o forță supraomenească dată de Duhul Sfânt pentru a lupta cu filistenii. Se căsătorește cu Dalila, care este filistean. Ea îi tunde părul lui Samson, care a fost sursa puterii sale, și îl dă pe soțul său dușmanilor.
În cele două referințe avem în comun bărbați importanți ai Bibliei care cad din har din cauza dorințelor lor. Psalmul 51 este unul în care regele David își arată pocăința pentru păcatul adulterului și îi cere iertare lui Dumnezeu. Este cunoscut sub numele de „capitolul pocăinței”.
O posibilă interpretare este că întregul pasaj se referă la David. Cea mai mare forță a sa a fost caracterul și inteligența sa. Când David săvârșește trădare, își pierde o parte din puterea sa și împărăția sa de dreptate, prin urmare, păcatul este acela care apare într-unul dintre cele mai frumoase cântece din Vechiul Testament în cinstea lui Dumnezeu.
În a treia strofă, el se referă la a treia poruncă: Nu-mi vei folosi numele degeaba. În tradiția evreiască, nu este permis să se spună nici măcar numele lui Dumnezeu, așa că este înlocuit cu alte nume. Prin urmare, potrivit unor erudiți, numele lui Dumnezeu este nepronunțabil.
În aceste strofe, chestionarea folosirii numelui lui Dumnezeu va coincide cu lauda lui Aleluia. Autorul se întreabă care este semnificația numelui lui Dumnezeu. Afirmă că fiecare cuvânt are o rază de lumină, care poate justifica utilizarea oricărui cuvânt, chiar și atunci când este interzis.
Expresia de laudă către Dumnezeu (aleluia) poate fi văzută și ca o plângere a durerii, așa cum este cazul în Psalmul 51. De aceea, în adânc toate laudele sunt valabile.
Ultima strofă este o mărturisire în care autorul își dezvăluie defectele. Insensibilitatea care nu-l lasă să simtă și nevoia de a atinge. El susține că scopul său nu a fost să înșele pe nimeni.
În cele din urmă, în ciuda rezultatelor, cântărețul își arată credința pentru că, indiferent de evenimente, se prosternă în fața muzicii lui Dumnezeu.
Interpretare
Aleluia este un cântec despre credință și spiritualitate, cu multe întrebări despre religiozitate. Piesa are o voce la prima persoană care se adresează unui destinatar și are un refren care cântă cuvântul aleluia. Acest narator îl întreabă uneori pe destinatar, care pare a fi titularul dogmelor religioase, dar care nu are prea multă credință.
Da, am auzit că există o melodie secretă
Că David l-a atins și i-a plăcut Domnului
Dar nu prea îți pasă de muzică, nu-i așa?
Muzica divină nu are nicio importanță pentru destinatar, motiv pentru care îl acuză pe cântăreț că a folosit numele lui Dumnezeu în zadar.
Zici că i-am folosit numele degeaba
Nici măcar nu știu numele
Dar dacă aș avea, ce este pentru tine?
Autorul ne vorbește despre păcatele și ispitele în care cade destinatarul, folosind pasaje biblice ca referințe. Destinatarul se găsește în rușine din cauza dorinței sale și, spre deosebire de David care se căiește de păcat și elaborează un psalm frumos, el rămâne tăcut. Cine cântă „aleluia” (aleluia) este femeia.
Într-una dintre cele mai frumoase secțiuni ale cântecului, autorul vorbește despre numele lui Dumnezeu, a denunțat că este folosit în zadar. Prin urmare, el se justifică afirmând că nici măcar nu știe numele lui Dumnezeu. Continuă cu o imagine frumoasă, în care fiecare cuvânt are o rază de lumină și nu contează dacă este disperat sau sacru pentru că fiecare cuvânt strălucește într-un anumit grad.
În ultima strofă, autorul își acceptă greșelile și se căiește. Lipsa sa de credință este pusă în joc atunci când presupune că nu a fost capabil să simtă. De aceea, în cele din urmă, el se prosternă în fața muzicii lui Dumnezeu.
Leonard Cohen a crescut într-o familie de evrei și, de la o vârstă fragedă, a arătat un interes pentru teologie și Vechiul Testament. Putem observa acest interes pe tot parcursul acestui cântec în toate referințele sale. Pe măsură ce se maturiza, Cohen a devenit budist până la a trăi în tempo. Corul Aleluia care se repetă de 18 ori seamănă astfel cu o mantră budistă.
Versuri suplimentare
Acest cântec are alte versiuni în care putem găsi alte trei versete:
Dar iubito, am mai fost aici
Am văzut această cameră și am mers pe acest etaj
Știi, obișnuiam să trăiesc singur înainte să te cunosc
Și ți-am văzut steagul pe arcada de marmură
Iar dragostea nu este un marș al victoriei
Este o răceală și este un Aleluia rupt
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Ei bine, a fost o vreme când m-ai anunțat
Ce se întâmplă cu adevărat mai jos
Dar acum nu-mi arăți niciodată asta
Dar amintiți-vă când m-am mutat în tine
Și sfântul porumbel se mișca și el
Și fiecare respirație pe care am tras-o a fost Aliluia
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Poate că este un Dumnezeu sus
Dar tot ce am învățat vreodată din dragoste
A fost cum să împuști pe cineva care te-a depășit
Și nu este un strigăt pe care îl auzi noaptea
Nu cineva a văzut lumina
Este o răceală și este un Aleluia rupt
[Refren x 2] Aleluia, aleluia
Traducere
Dar iubire, am mai fost aici
Am văzut această cameră și am mers pe acest etaj
Știi, am trăit singur înaintea ta
Și văd steagul tău în cadrul de marmură
Iar dragostea nu este un marș al victoriei
Este un aleluia rece și rupt.
Aleluia (4x)
Apoi a fost o vreme când m-ai anunțat
Ce se întâmplă cu adevărat înăuntru
Dar acum nu-mi arăți niciodată, nu-i așa?
Ține minte când am venit la tine
Și a venit și porumbelul sfânt
Și toată respirația a fost o ...
Aleluia (4x)
Poate că există un Dumnezeu sus
Dar tot ce am învățat despre dragoste
A fost ca și cum ai împușca pe cineva care te-a distrus
Și nu este un strigăt pe care îl auzi noaptea
nu este cineva care vede lumina
Este un aleluia rece și rupt
Interpretare
Strofele suplimentare par să difere oarecum de originale. Ei mențin tema spiritualității și, prin urmare, își asumă un ton de mărturisire și relație de dragoste. Destinatarul apare ca „bebeluș”, un nume dulce.
În această versiune, mai mult decât spiritualitate, ceea ce este în joc este relația de dragoste. Autorul începe prin a spune cum a cunoscut acel loc înainte de a se întâlni cu destinatarul.
Apoi, o imagine puternică a unui steag apare pe un arc de marmură. Cel mai faimos arc de marmură din lume este Arcul de Triumf, unde se află movila funerară a soldatului necunoscut.
Strofa continuă să vorbească despre dragoste. Imaginea este un pic sumbru și la fel și aleluia se simte sumbru și rupt.
A doua strofă este o amintire a momentului în care relația a funcționat și cuplul a trăit în armonie. Cântecul face o referire la porumbelul sacru care poate fi văzut ca Duhul Sfânt. În acea perioadă de înțelegere, fiecare suflare a cuplului a devenit un aleluia.
Ultima strofă este o întrebare a credinței. Prezența lui Dumnezeu este pusă la îndoială și dragostea este prezentată ca o formă de violență și nu de pace. Ultimele haleluie intonate într-un mod trist de cineva care nu prea cunoaște lumina.
Înțelesul „Aleluia” (Aleluia)
Aliluia este un cuvânt ebraic a cărui primă parte înseamnă a lăuda (Alelu sau alelu) și a doua parte este o prescurtare a numelui lui Dumnezeu (Yah sau ya). În creștinism este folosit în forma latină (Aleluia) în diferite momente de laudă. În iudaism, aleluia este folosită pentru a începe sau a termina psalmii.
Psalmii lui David
David este cunoscut ca cel mai mare rege al lui Israel. Printre numeroasele sale daruri se numără muzica și poezia. Viața lui David este foarte importantă pentru cele trei mari religii monoteiste. În Vechiul Testament apare ca harpist în curtea regelui. Mai târziu, este remarcat pentru uciderea uriașului filistean numit Goliat, câștigând astfel mâna fiicei regelui.
David devine regele lui Iuda, în timp ce Isbonet este regele lui Israel. Odată cu moartea lui Isbonet, David a fost proclamat rege al celor douăsprezece triburi ale lui Israel. Astfel, el a unit Israelul și Iuda într-un singur regat și a mutat capitala la Ierusalim.
Psalmii, sau Tehillim, este o carte, cea mai mare din Vechiul Testament, alcătuită din 150 de cântece și poezii profetice. Majoritatea psalmilor sunt atribuiți lui David și majoritatea povestesc despre viața acestui rege.
* Articol tradus de Andrea Imaginario*
