Antigona: rezumat, analiză și semnificație a tragediei lui Sofocle

Antigona Este o tragedie a lui Sofocle bazată pe mitul cu același nume din Grecia Antică.

Complotul se învârte în jurul lui Antígona, care sfidează legea pentru a reda moartea fratelui ei Polinices, considerat un trădător al țării.

Tema principală a acestei tragedii este opoziția dintre ordinea civică și cea divină. Cu toate acestea, ridică alte dileme care rămân valabile în prezent și care pot face obiectul dezbaterii: libertatea, drepturile individului împotriva ascultării legilor statului, subliniază, de asemenea, rolul femeilor în societate.

Piesa ocupă un loc foarte important în dramaturgia universală. Această tragedie a fost scrisă acum mai bine de 2000 de ani în Grecia, leagănul democrației, iar prima sa reprezentare datează din anul 441 î.Hr. C. Până în prezent, este încă considerată una dintre cele mai relevante opere ale autorului său.

Să vedem, în continuare, cum se manifestă printr-un rezumat și o analiză a lucrării.

Relua

Antígona se plânge cu sora ei Ismene pentru pierderile fraților ei Polinices și Eteocles, care au murit într-o bătălie între ei pentru tronul Tebei.

Creon, noul rege al Tebei și unchiul Antigonei, a ordonat ca Polynices să nu fie îngropat. În acest fel, duhul tău va cutreiera pământul.

Confruntat cu această situație, protagonistul intenționează să protejeze datoria familiei împotriva datoriei de Status și, în ciuda recomandărilor lui Ismene, decide să se închine fratelui său și să-i dea mormânt.

În curând, ceea ce s-a întâmplat ajunge la urechile regelui. El decide să fie capturat vinovatul, care va plăti pentru sfidarea legilor statului.

Mai târziu, protagonistul este capturat când încearcă din nou să-și îngroape corpul fratelui. În fața regelui, Antígona mărturisește „crima” și încearcă să o salveze pe Ismene, acuzată de complice.

Hemon, fiul lui Creon și logodnica lui Antigona, încearcă cu toate mijloacele iertarea tatălui său. Cu toate acestea, regele hotărăște să-l îngroape pe Antigona în viață cu suficientă hrană și apă pentru a nu fi vinovat de moartea ei.

Tiresias îl avertizează pe rege că cadavrul lui Polinices trebuie îngropat, deoarece câinii îl devorează și acest lucru simbolizează disconfortul zeilor. El îi mai spune că trebuie să-l elibereze pe Antigona. Creon îl acuză de înșelăciune și văzătorul se enervează și îl avertizează despre pierderea viitoare a fiului său.

Un mesager intră în palat pentru a raporta moartea Antigonei, al cărei corp a atârnat de voalul ei de nuntă. De asemenea, el raportează moartea lui Hegón mamei sale, care și-a pierdut viața când a încercat să-l înjunghie pe tată după moartea iubitei sale.

În cele din urmă, regele se întoarce la palat purtând trupul fiului său. Acolo descoperă că și soția sa și-a luat viața și se plânge și se învinovățește pentru evenimente.

Analiză

Conflict între legile umane și cele divine

Una dintre marile dihotomii ale acestei lucrări a lui Sofocle se datorează confruntării dintre moralitate și divinitate. Fiecare dintre aceste aspecte este reprezentat de două personaje esențiale în lucrare:

• Antigona, ca simbol și apărător al legilor divine, ale căror acte sunt mișcate de respectul față de zei și dragostea față de familie.
• Creon, ca om de stat care simte obligația politică și ordinea orașului sunt mai presus de toate.

Dar ce cântărește mai mult: respectul față de legea creată de oameni sau de regulile dictate de zei?

Conflictul dintre Antigona și Creon este cel mai important în lucrare. Antígona apără aceste legi care, deși nu sunt scrise, au fost în vigoare din cele mai vechi timpuri. Pentru ea, cinstirea zeilor trebuie să fie mai presus de orice, calea iubirii este ceea ce doresc zeitățile. Cu toate acestea, alegerea legii statului înseamnă respectarea dorințelor umanității.

Antigona preferă să moară după ce și-a îngropat fratele pentru că, în ochii ei, aceasta este calea iubirii, cea dorită de zeii de dedesubt. Dar ce a însemnat să nu îngropați morții în contextul în care este încadrată opera? De ce este acest fapt atât de important pentru protagonist?

Grecii credeau că, dacă un corp fără viață nu era îngropat împreună cu alte rituri funerare, sufletul său rătăcea pe pământ fără țintă și nu putea ajunge la regatul Hades, în lumea interlopă. Pentru Antigona, este mai dureros ca cadavrul fratelui ei să rămână neîngropat decât propria moarte. El crede că, în lumea decedatului, acțiunea sa va fi în sfârșit lăudată.

Cu toate acestea, pentru Creon legea este primordială. Polynices și-a trădat poporul și nu merită înmormântare. Antigona a ocolit interdicția.

Cumva, el dorește să asigure respectarea legii pentru a realiza pacea în Teba după o perioadă de război. Pentru acest personaj, dreptatea și patria sunt mai presus de iubire, în acest caz fraternă, și cea a propriei sale familii. Dacă nu respectă legile pentru apărarea familiei sale, este posibil să nu obțină „respectul” poporului său.

Dimensiunea politică în Antigona: autocrație și democrație

Este clar că Antigona oferă, de asemenea, o oportunitate de a reflecta asupra puterii politice.

În contextul în care este scrisă piesa, democrația se consolidează în Grecia. În orașe precum Atena, liderii erau aleși de bărbați liberi, care excludeau femeile și sclavii și participau la deciziile luate de liderii lor.

Este posibil ca atitudinea lui Creon din Antígona să aibă misiunea de a avertiza despre abuzul de putere în democrație. Cu aceasta, merită să ne întrebăm: Sofocle vorbește deja în această lucrare de tiranie în plin „boom” democratic în Grecia? Avertizați cumva despre granițele dintre autocrație și democrație?

În Antigona nu există democrație, puterea este moștenită de la tată la fiu și oamenii nu au dreptul să se amestece în treburile care ar trebui să fie ale statului. Vedem că personajul lui Creon, mai ales în scena care dezbate cu fiul său despre dăruire sau nu moartea iubitei sale, este o persoană mândră căreia îi pasă puțin sau nimic de oamenii cărora îi este Reprezinta. Este clar în unele dialoguri:

Dar cetățenii îmi vor spune ce să trimit?

Trebuie să conduc acest pământ după alții sau după părerea mea?

Orașul, deci, nu trebuie să aparțină celui care îl comandă?

Antigona ca femeie greacă și eroină

Această lucrare nu numai că evidențiază conflictul dintre legea zeilor și dreptul civil. Statutul femeilor în societatea greacă la acea vreme este, de asemenea, confirmat. Femeile erau în totalitate pe marginea afacerilor politice, deoarece nu erau considerate cetățene.

Putem diferenția două „tipuri” de femei în muncă. Una reprezentată de Ismene și cealaltă de Antigona.

Ismene este prototipul femeii vremii. Ea afirmă, înainte de propunerea surorii sale de a onora trupul fratelui ei, că „sunt două femei, incapabile să lupte împotriva „trebuie să respecte ordinele” și să „nu transgreseze puterea celor care conduc”, arătând astfel că nu vor să conteste legile.

A doua, Antigona, se înarmează cu curaj pentru a apăra valorile umane și legile zeilor, chiar dacă trebuie să se confrunte cu propria moarte pentru a face acest lucru. Astfel, protagonista nu este doar o femeie curajoasă care își încalcă „rolul social”, ci este singurul „cetățean” capabil să înfrunte puterea și să expună tirania lui Creon.

Cu o viziune mai actuală a operei, vedem cum Sofocle alege o figură feminină ca eroină a sa, acest fapt ar fi putut fi neobișnuit în vremea când bărbații sunt marii eroi tragici.

În acest caz, Antigona este figura care nu respectă și este capabilă să se opună datoriei divine și celei legii.

Rezultat: forța destinului

Ca toate tragediile, această piesă a lui Sofocle își conduce personajele către o soartă nefericită. Preocuparea pentru soartă și cine îi controlează voința sunt prezente în Antigona.

Soarta nu este în mâinile liberului arbitru, este inevitabilă. Omul nu poate controla nimic, ultima decizie referitoare la aceasta este în mâinile zeilor. Acest lucru este dovedit de sentința lui Corifeo din deznodământ: „Acum nu te ruga. Nu există niciun om care să poată sustrage ceea ce i-a stabilit destinul ”.

În această lucrare, fiecare își are sfârșitul și asistă la consecințele încălcării legilor umane sau legilor divine, care nu trebuie să fie în ton.

Creon sfidează datoria religioasă prin acțiunea sa față de Polinices și, de asemenea, prin pedepsirea Antigonei. În cele din urmă, zeii îl conduc la pierderea fiului său și a soției sale. În ciuda faptului că a încercat să-și schimbe faptele greșite pentru a nu-i înfuria pe zei.

Antigona contestă legile impuse de bărbați și suferă consecințele „dreptății”. Nici el nu poate evita soarta tragică care îi însoțește familia, așa cum s-a anunțat deja în lucrări precum Regele Oedip.

Ați putea dori, de asemenea:

• Tragedia greacă: caracteristicile sale și cele mai importante lucrări.
• Oedip Regele lui Sofocle

Ce înseamnă Antigona?

Până în prezent, această lucrare sofocleană continuă să fie studiată și analizată, fiind supusă unor lecturi diferite. Dar ce interpretare i se poate da Antigonei?

Realitatea este că există mai multe moduri de a găsi o explicație pentru această tragedie. Merită subliniat interpretările din punct de vedere religios, politic sau familial.

Religios

Ce a vrut să exprime Sofocle cu poziția lui Antigona în apărarea legilor divine împotriva legilor oamenilor? Este revelatoare, odată cu venirea democrației, o dezbatere între credințele tradiționale ale poporului și putere?

În vremurile străvechi, legile divine aveau mai multă greutate decât cele umane atunci când luau decizii. Poate că, odată cu venirea democrației, aceste două poziții au intrat în conflict și Sofocle se ridică cu Antigona dacă este posibil ca ambele legi, divine și umane, să coexiste în armonie.

Politic

Antigona, de fapt, ascunde o dilemă cu privire la exercitarea puterii lui Creon. În teorie, acest personaj încearcă să conducă pentru a realiza pacea de care este nevoie în Teba după o perioadă de război. Cu toate acestea, decizia sa de a aplica legile cu orice preț ridică o mare controversă cu privire la modul în care își exercită mandatul.

În acest caz, regele nu respectă drepturile sau libertățile individuale ale cetățenilor și, cu deciziile sale, nu numai că deschide dezbaterea politică asupra faptului că Statul are sau nu dreptul de a transfera aceste libertăți pentru a realiza „binele comun”, dar declanșează și tragedia Antigonei și a sa.

Familie

Reprezinta Antigona loialitate față de familie? Este o poveste despre familie împotriva legilor statului? Pentru acest personaj, familia este mai presus de toate. Pentru ea există o lege care este mai presus de puterea politică, legea dictată de zei, așa că se aventurează să-și sacrifice propria viață pentru a-și proteja integritatea familiei.

Personaje

• Antigona: Este fiica lui Oedip. Sora lui Polynices, Eteocles și Ismene. Se confruntă cu autoritatea unchiului său, Creon, pentru a-i oferi fratelui său un mormânt.
• Ismene: este fiica lui Oedip. Este o fată ascultătoare de lege, chiar dacă aceasta depășește datoria familiei sale.
• Creon: Fratele lui Iocasta și regele Tebei de la moartea nepoților săi.
• Eurice: soția lui Creon și mama lui Hemon.
• Hemon: Este fiul lui Creon și Euridice. Este logodit cu Antígona și își ia viața când află că s-a sinucis.
• Corifeu: este reprezentantul corului nobililor bătrâni din Teba.
• Tiresias: Este un bătrân ghicitor orb care îl sfătuiește pe Creon și îl avertizează cu privire la greșelile sale și la posibilele represalii.
• Paznic: el este omul care îl conduce pe Antigona să depună mărturie în fața regelui.
• Curier de livrare: el este însărcinat cu anunțarea morții Antígonei.

Mitul Antigonei

Opera lui Sofocle se bazează pe un mit aparținând culturii Greciei Antice. Acest mit se bazează pe tradiția pe care o aveau în timpuri străvechi de a se închina unui cadavru, astfel încât acesta să treacă în lumea morților, situată în lumea interlopă:

Antigona este fiica lui Oedip și a lui Iocasta. Cu o atitudine evlavioasă, tânăra are grijă de tatăl ei când acesta rămâne orb până în ziua morții sale.

După moartea lui Oedip, Eteocle și Polynice trebuie să treacă pe rând tronul Tebei. Când unul dintre ei încalcă pactul, se luptă cu un duel și ambii mor. Creon obține tronul și poruncește ca trupul lui Polinices să nu primească înmormântare. Antigona se opune unchiului ei și încearcă să-și îngroape fratele. Ca pedeapsă pentru încălcarea legii, Creon o condamnă să fie îngropată în viață.

Importanța ritului cadavrelor era foarte frecventă în literatura greacă, acest act este de asemenea evident, de exemplu, în Iliada cu cadavrul lui Hector. Dar de ce Sofocle adaptează această poveste? De ce o faci în context?

Sofocle a fost implicat și în politica ateniană, a adaptat el acest mit popular pentru a instrumentaliza gestionarea puterii? Eventual, autorul judecă exercițiul puterii cu personaje precum Creon, care ar putea reprezenta puterea politică.

Dacă ți-a plăcut acest articol, s-ar putea să te intereseze și tu Sofocle