12 scriitoare negre pe care trebuie să le citești

Multă vreme, cuvântul aparținea oamenilor albi: era timpul ca ei să nu creadă și să definească lumea, prin semelhança sau opoziție față de ei înșiși.

Canonul literar este rodul unei hegemonii masculine și albe care a dominat toate domeniile culturii, relegând discursurile aparținând altor identități la margini.

În ultimele decenii, cititorii și teoreticienii au ajuns să-și dea seama că avem nevoie de mai multe perspective, alte moduri de a trăi și de a scrie. Trebuie să le citim femeilor negre, să le recunoaștem operele și luptele, să luptăm sau să tăcem și să le tăcem istoria.

1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)

Maria Firmina dos Reis, o scriitoare din Maranhão, a apelat la primul romancista brazilian com la publicarea Ursula (1859).

Lucrarea, centrată pe romantismul dintre protagonistul Úrsula și Bacharel Tancredo, este delimitată din literatura vremii, dezvăluind zilnicilor doi escravi, doi negri și femei.

Denunțând practicile unei societăți traversate de nedreptăți și asuprire, sau liberă și considerată un precursor al

aboliţionism Una dintre operele fondatoare ale literaturii afro-braziliene.

Enquanto mulher afrodescencente, Maria Firmina dos Reis trouxe pentru literatura dvs. cu posibilitatea de identificare și reprezentare. Este contributiv și incalculabil, deoarece produce discursuri de la locul brazilienilor negri care expun discriminare.

Autorul a scris, de asemenea, povești, cronici și poezii în diverse publicații locale. La poezia sa, nu a reunit niciun volum Cantos à beira-mar (1871), exprimă o puternică tristețe și nemulțumire în societatea patriarhală și escravagistă.

Recent, ca centenar al morții Mariei Firmina dos Reis, pentru mai multe reeditări ale operelor sale. Există, de asemenea, evenimente și omagii aduse autorului, recunoscând sau rolul ei fundamental în panorama literară și socială braziliană.

Seu nome! é minha glória, é meu porvir,
Minha hope, and ambição é ele,
Meu sonho, dragostea mea!
Seu nu mă acordă la corzile minh'harpa,
Exalts minha mind, e a intoxicates
De miros poetic.
Seu nome! embora rătăcesc acest suflet minha
În pustiile deșertice, - meditați
În furie solidão:
Seu nome é minha idéia - em vão tentara
Roubar-mo alguém do peito - em vão - Repet,
Seu nome é meu condão.
Când coborâți benefic pentru leito-ul meu,
Esse anjo de deus, palid și trist
Prieten Derradeiro.
Nu ultima ta arcă, nici o încurajare extremă,
Nu trebuie să-mi pronunți buzele,
Seu nu tot inteiro!

Fragment din poezia „Seu Nome”, Cantos à beira-mar (1871)

Escute, abaixo, or poem "Seu Nome" by Maria Firmina dos Reis musicado pela singer Socorro Lira.

Leia na în întregime, în pdf: Úrsula, de Maria Firmina dos Reis.

2. Carolina Maria de Iisus (1914 - 1977)

Carolina Maria de Jesus a fost unul dintre cei mai buni scriitori naționali și uma das primeiras negri autori brazilieni. Mãe solteira, degustător de cartofi și rezident în favela Canindé, din São Paulo, a scris aproximativ 20 de ziare relatând condițiile și experiențele lor de viață.

Carolina de Jesus rămâne anonimă până în 1960, an în care a fost publicată Quarto de Despejo: Jurnalul unei favelate. Sau eliberez un cadru de reprezentare, ca autor care scrie despre și din contextul social în care trăiește.

La viață și egal um livro. So depois de ter lido é that we know or that encloses. Și când nu trăim știm să ne trăim viața. A minha, am legat aici, eram preta. Preta é a minha pele. Preto este locul unde este maurul.

Quarto de Despejo (1960)

Conheça, de asemenea Analiza completă a cărții Quarto de Despejo.

Enquanto mulher periferic, bietul om, acea trabalhava și lutava pentru supraviețuire, am scris și poezii pe care le vom denunța nedreptățile și inegalitățile sociale La ce era supusă?

Nu-mi spune că am fost sărit,
care a trăit à margem dă viață.
Spune-mi că încerca să lucreze,
dar am fost mereu ignorat.
Say ao povo brasiliro
Ce vis a fost să fii scriitor
more eu não tinha dinheiro
să plătească pentru un editor.

Folha da Noite (1958)

Crescând mereu din propriile experiențe, el povestește discriminarea rasială și de clasă, în absența oportunităților. Scrierile sale comentează despre fosso care separă cetățenii aceleiași țări, în funcție de lupta lor și de nasceramul local.

Adeus! Adeus, eu vou morrer!
Și las aceste versete țării mele
Știu că ne este frică sau vom renaște
Vreau un loc, val sau preto este fericit.

Extras din poezia "Muitas fugiam ao me ver"

De asemenea, am citit: Carolina Maria de Jesus: viață și muncă

3. Conceição Evaristo (1946)

Conceição Evaristo este unul dintre cei mai buni autori naționali afro-brazilieni. Membru al Academiei braziliene de litere, cu lucrările sale de poezie, ficțiune și eseu și notoriu pentru valorificarea culturii negre Analiza panoramei sociale braziliene.

Ponciá Vicêncio (2003), una dintre cele mai faimoase lucrări ale sale, care însoțește cursul vieții protagonistului, a coborât din escravos, dintr-o zonă rurală în periferia urbană.

Această narațiune a diasporei oferă reflecții asupra prezentului și trecutului, lăsând evident un herança de excludere și marginalizare. Militant al două mișcări sociale, Conceição Evaristo imprimă, de asemenea, pe poezia sa semne de discriminare rasială, clasă și gen.

Vozes-mulheres

La vocea minha bisavo
ecoou criança
us porões do ship.
îți pare rău
a unei copilarii pierdute.
La vocea minha avó
ești ascultare
aos brancos-donos de tudo.
La vocea minha mãe
ecoou baixinho revolta
Nu am găsit das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
empoeirado par caminho
rumo à favela.
O voce minha ainda
versuri ecoa perplexe
com sangue rimează
și
fome.
La vocea minha filha
Am adunat toate vocile noastre
ridică-mă da
vocile mute străpunse
asezat cu gatul.
La vocea minha filha
ridică-mă da
a fala e o ato.
Sau ontem - sau frunză - sau agora.
Na voice of minha filha
it will be ouvir to ressonância
sau eco oferă libertate vieții.

Poezii ale amintirii și alte mișcări (2008)

Întrebând reprezentarea identităților negre în literatura națională, explic preconcepțiile că continuăm să fim prezenți în cultură și nu în imaginația populației braziliene.

Prin denunțarea inegalităților, atrageți atenția asupra situația vulnerabilă a femeilor negre, oprimat simultan de rasism și de machismul societății.

De asemenea, literatura Conceição Evaristo este sinonimă cu reprezentativitatea, deoarece prin intermediul unei femei negre se reflectă asupra condiției sale sociale și a luptelor inerente pe care le poartă.

Eu-Mulher

O picătură de lapte
Alerg printre semne.
Uma pata de sangue
Mă bărbiereste între picioare.
Meia palavra bitten
Îmi dă gură.
Dorințele vagi indică speranța.
Eu-mulher em rios vermelhos
Inaugur viața.
Cu voce joasă
violent la timpanele lumii.
Antevejo.
Antecipo.
Înainte de viață
Înainte - agora - sau ce trebuie făcut.
Eu fêmea-matrix.
Eu força-motriz.
Eu-mulher
haina dă minte
moto-continuu
lumea.

Poeme de amintire și alte mișcări

4. Djamila Ribeiro (1980)

Djamila Ribeiro este o scriitoare, academică, filosofă și activistă braziliană. A devenit notoriu pentru contribuțiile sale la mișcările sociale care luptă împotriva părului direct pentru femei și doi cetățeni negri.

Lucrarea a venit pentru a fi dezvăluită na Internet, prin publicarea de texte pe diverse platforme. Djamila, ca și alți teoreticieni, a propus că spațiul cibernetic oferă o alternativă la mass-media care reproduce preconcepțiile societății.

Nu sunt prima ta lumină Sau care este locul falei? (2017), to author chama a atenção para o tăcere față de care sunt supuși niște litiere ale societății. Apărarea nevoie de voci și povești multiple cultura na nossa, afirmă importanța provocării canonului alb și masculin care predomină.

O lucrare ne cere să putem eșua în societatea noastră, că avem o voce directă, à existeência, ao vorbirea într-o formă de putere. În același timp cu viziunea homem white și confruntată într-o situație universală, diverse identități continuă să fie retrogradate în locul „outro”.

Minha se luptă zilnic să fie recunoscută ca un subiect mic, important pentru existența unei societăți care insistă să o respingă.

Djamila apără că fiecare individ eșuează dintr-un loc social, de la o locație la structuri de putere care împărtășesc experiențe în comun. Sublinha, de asemenea, pentru importanța fiecăruia dintre noi, începând de unde vă aflați, să vă gândiți la ce modalități puteți contribui la o societate mai dreaptă și fără preconcepții.

Ca femeie de culoare, nu mai vreau să fiu obiectul de studiu și sunt doar un subiect mic.

Nu sunt a doua ta carte Ce vrei să spui prin feminism negru? (2018), reunește texte pe care le-am publicat, între 2013 și 2017, nu blogul revistei CartaCapital. În scrierile sale, Djamila își continuă reflecțiile asupra proceselor de tăcere a impostelor asupra populației feminine și negre, dialogând cu autori contemporani și comentând cazuri actuale.

Participați, mai jos, la o prelegere a autorului la conferința TEDxSão Paulo, în 2016:

Confira de asemenea nu ne analizează două Cărți fundamentale de Djamila Ribeiro.

5. Mel Duarte (1988)

Mel Duarte este un poet brazilian, câștigător al campionatului internațional de poezie Rio Poetry Slam (2016) e uma das organizatori do Slam das Minas, în São Paulo.

A Festa Literária Internacional de Paraty (FLIP) din 2016 a ajutat la proiectare sau funcționare, când videoclipurile poeziilor sale au fost văzute și împărtășite de un public vast.

Nu în același an, autoarea și-a publicat a doua carte, Nua Nea Crua. Poezia sa este marcată de uma componentă socială puternică, străbătut de teme precum machismul și rasismul instituțional.

În declarațiile făcute presei, Mel afirmă că obiectivul său nu a fost să mulțumească criticul și să primească premii. Iată ce mișcă poetul și posibilitatea de a comunica cu tinerețea, trece empowerment mensagens, în principal pentru publicul mais novo.

Preta:
Femeie drăguță, pentru ce o să lupți!
Care este opinia ta și nu este speriată?
Când o mie de persoane se apucă de păr și râde spunând că este „em pé”
E la ignoranță dessa actul sexual nu permite să vadă ...
Em pé, înarmat,
Foda-se! Ce faci!
Pra mea și impunătoare!
Deoarece părul negru nu este rezistent,
Este rezistenta.

Fragment din poezia „Menina Melanina”

El se confruntă cu probleme despre opresiunea feminină, discriminarea rasială și cultura violului creația poetică ca armă pentru combaterea sau preconcepția și ignoranța.

Poeziile din Seus promovează respectul de sine, rezistența și puterea neagră, cu cuvinte de inspirație și transformare socială.

Vejo que nós, black meninas
Avem olhos de stele,
Că de câteva ori este permis să se consteleze
Sau problema este că, pentru totdeauna, ne vor arunca asupra nobilimii
Duvidaram das nossas ciências,
Obișnuiam să-mi îngrijesc părul către înălțimea mea
Plec, pentru a supraviețui, am surplus sau taxă de casă
Este necesar să ne plantăm rădăcinile
Matricea mintea neagră a forței care apare și râde!
Mãos calejadas, corpuri marcate sim
Mai mult decât atât, ainda rezistă.

Nu renunța la negru, nu renunța!
Păstrați-vă credința acolo unde sunteți
Seja spiritistă, budistă, face Candomblé.
Vreau să te miști,
La magia care se află în spatele dansurilor tale
Que vai lhe manter de pé.

Fragment din poezia „Nu renunțați la negru, nu renunțați!”

Urmăriți, descărcați sau faceți video M-am gândit mare că un poet fez în parteneriat cu Fundação Telefônica:

6. Ryane Leão (1989)

Ryane Leão este un poet, profesor și activist brazilian care a devenit celebru prin publicarea textelor sale. Facebook Nu am numărat Instagram @ondejazzmeucoracao.

În 2017, lançou Tudo Nela Brilha e Queima, Livro onde reunește „poezii de lută și dragoste” ca teorie autobiografică.

În prezent, un influencer digital are mai mult de 400 de mii de adepți care sunt inspirați de publicațiile sale și ajută la diseminarea sau munca sa.

Abordând nenumărate experiențe și situații, versurile sale conduc la reflecții profunde asupra modului în care trăim și relaționăm între noi.

ce idee stupidă
achar que é melhor feel dor
nu simt nimic
ridicăm sau simțim că ninge sunt greșite
că preferăm să ni le arătăm la fel
a coexista cu noi vazios.

Tudo Nela Brilha e Queima (2017)

Militant al feminismului negru, autorul se confruntă cu poezia ca un mod de comunicare cu alte femei. Vă recomandăm să aveți credință în voi înșivă, să cultivați sau propria dragoste e a auto-ulei, caută medii saudite în care sunt respectați și capabili să evolueze.

Mocha,
despre locuri și oameni:
Știu că poți fi la fel
du-te embora

7. Paulina Chiziane (1955)

Paulina Chiziane este o scriitoare moçambicană care a devenit Primul care a publicat o poveste romantică care nu este în țara ta, com Ballad of Love ao Vento (1990).

Moçambique a fost două țări africane colonizate de Portugalia, stabilindu-și stăpânirea de peste 400 de ani, în 1975. În anii 1960, a apărut Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO), un partid în care Paulina era milită.

Lucrările sale literare s-au concentrat asupra contextului social, politic și cultural al țării sale, care a avut loc în războiul civil din 1977 până în 1992.

De-a lungul secolelor, femeile africane abia au fost reprezentate prin discursuri europene care au perpetuat imagini false și stereotipuri negative.

Cu scriitori precum Paulina Chiziane, ești femeile viraram subiecte mici și nu doar obiecte de criză litri. În lucrările sale, autorul reflectă asupra poziției figurilor feminine în societate și a supunerii la care sunt supuse.

Astfel închidem gura și astfel sufletele noastre. Avem un cuvânt pentru asta? E pentru mai mult decât un tivéssemos, la ce merită? Vocea lui Mulher servește la împachetarea copiilor seara Palavra de mulher nu merită credit. Nu aici, voi, tinerii inițiați, învățați să lição: aveți încredere într-o femeie și vindeți-vă sufletul. Mulher are o limbă comprimată, serpentină. Mulher deve ouvir, compliance, obey.

Niketche (2002)

Em Niketche (2002), una dintre cele mai faimoase cărți, a fost dezvăluită despre poligamie, o practică obișnuită în regiune.

Rami, un narator-protagonist, spune povestea vieții sale de soț și a celorlalte femei ale ei. Tind spre familie ca valoare de bază, acest mod de a trăi și de a înfrunta lumea pare să reducă identitățile feminine la simple soții și îngrijitori.

Mai mult, femei. Invisíveis, mai prezent. Sopro al tăcerii care dă naștere lumii. Stele strălucind fără ceu, înnorate de nuveni blestemați. Sufletele prăjind în umbra cerului. Sau pieptul sigilat, ascuns în această inimă velho, frunza deschisă puțin, pentru a dezvălui cântecul das gerações. Mulheres de ontem, de hoje e de amanhã, cântând la aceeași simfonie, speră la schimbări.

Niketche (2002)

8. Noémia de Sousa (1926 - 2002)

Noémia de Sousa a fost un poet, jurnalist, traducător și militant mozambican, cunoscut sub numele de „doi poeți mozambicani”. În perioada în care a locuit în Portugalia, s-a poziționat împotriva regimului de reglementare al lui Salazar și a ajuns să plece din țară.

A colaborat, ca jurnalist și poet, cu diverse reviste și reviste. În 2001, Associação dos Escritores Moçambicanos a lansat o antologie Black Sangue care reunește poezia pe care a scris-o între anii 1949 și 1951.

Seus verse spelham a revolta, o cansaço e os proteste ale unui povo colonizat. Cuvintele tale demonstrează o conștiință socială puternică, denunțând rasismul și discriminarea pe care le-am trăit.

Lição
Ensinaram-lhe na missão,
Când eram mică:
„Toți suntem filhos de Deus; fiecare Homem
é irmão doutro Homem! "
Disseram-lhe isto na missão,
când era micuț.
Natural,
ele não ficou sempre menino:
crește, învață să numeri și să citești
Am ajuns să știu
melhor essa mulher sold
Ce este viața
dintre toti nefericiti.
Și așa, odată, inocent,
olhou for um Homem e disse "Irmão ..."
Mas o Homem pale fulminou-o aspru
com seus olhos cheios de ódio
Răspunde: „Negru”.

Black Sangue (2001)

Fica semper patent sau seu dorinta de libertate Să sper în zilele pline de viață care să aducă o iminentă transformare socială.

O altă caracteristică fundamentală a operei sale este modul în care se reflectă valorile și tradițiile din Moçambique, promovând valorificarea culturii proprii. Autorul a devenit o imensă inspirație pentru diferiți artiști africani și afro-descendenți.

Tirem-tudo noi,
mai mult deixem-nos la muzică!
Tirem-ne să terra că suntem născuți,
unde creștem
și unde am descoperit prima dată
ce sau lumea este asim:
um labirinto de xadrez ...
Trage-ne la lumina soarelui care ne afectează,
la xingombela ta lirică
nas noites mulatas
da jungla Moçambican
(Asta vedem în inima mea
la poezia pe care o găsim în viață)
tirem-nos a palhota ̶ humilde cubata
unde trăim și iubim,
tirem-us o machamba care ne dă sau pão,
tirem-nos sau căldură de lume
(Ce faci)
̶ dar nu să ne arunce în muzică!

Urmăriți citirea poeziei „Cerere” de Emicida:

9. Alice Walker (1944)

Alice Walker este o scriitoare și poetă nord-americană care s-a dedicat în mod direct părului sportiv direct. În timpul tinereții, din cauza segregării rasiale, frecvent sau Liceul Butler Baker, O facultate doar pentru unii negri.

Logo s-a implicat ca o militanță care nu a mișcat doi civili și a ajuns să fie persecutată de grupuri de supremație albă, precum Ku Klux Klan.

Nu suntem albi. Nu suntem europeni. Suntem pretuși care nu sunt africani. La noi, africani, vom lucra împreună pentru un scop comun: o viață minunată pentru negrii din întreaga lume.

A Purple Cor (1983)

În 1983, și-a lansat cea mai faimoasă lucrare, Un Cor Purple, o romantism epistolar, compusă din scrisori pe care protagonistul, Celie, le-a scris pentru Deus e para a sua irmă.

Corespondență Nessa, care nu vrea niciodată să fie trimisă, naratorul-protagonist povestește evenimentele dramatice din viața ei. Am suferit abuzuri sexuale asupra propriului meu tată încă din copilărie, o femeie are doi filhos cu el și a ajuns să fie obligată să se căsătorească cu un homem alb, care este, de asemenea, violent.

Minha luptă și este întuneric. Nasul meu este doar un nas. Meu labio este doar un labio. Meu corp este doar un corp de mulher care trece prin mudança da idade. Nimic special aici pentru ca cineva să iubească. Fără păr îndoit, fără bonitinho. Nada novo ou jovem. Dar inima mea trebuie să fie nouă și tânără pentru că se pare că florile prind viață.

A Purple Cor (1983)

O narațiune a fost transmisă în anii 30, nu în țară, marcat teritoriul păr rasism extrem și practicile de segregare. Această atmosferă de opresiune ecoa pentru orice sau reflecții gratuite, motivante asupra condiției feminine și a negritudinii.

Lucrarea folosește un registru lingvistic alături de oralitate, cu regionalisme și erori gramaticale, încercând să reprezinte sau jeito ca acele falariam mulheres.

O Romance a fost adaptat pentru un cinematograf în 1985, în regia lui Steven Spielberg. Veja sau remorcă Aici:

10. Maya Angelou (1928 - 2014)

Marguerite Ann Johnson, cel mai cunoscut pseudonim literar Maya Angelou, a fost o cunoscută scriitoare, poetă și activistă din America de Nord. Înzestrată cu multe talente, a fost și roteirist, regizor de film, actriță, profesor, jurnalist, istoric, cântăreț și dansator.

Opera sa literară este destul de vastă, având mai multe cărți de poezie, eseuri, piese de teatru, filme și șapte autobiografii. Printre ele iese în evidență Eu sei because o passaro sing na gaiola (1969), în care autoarea a fost dezvăluită despre vremurile copilăriei și adolescenței sale.

Când eram copil, Maya Angelou a fost abuzată sexual cu dragostea ei pentru mine și legată de anii de familie. Fie criminalul a ajuns să fie asasinat, iar fata a fost traumatizată, sau asta a dus la o tăcere care a durat ani de zile.

Sau contactul cu literatura și poezia a fost sau calea voastră a mântuirii. Prin scrierile sale, reflectez asupra unor probleme sociale precum identitate, rasism și machism.

Fenomenal Mulher

Femeile drăguțe se întreabă unde este sau secretul meu
Não sou bela nem meu corpo é de model
Dar când încep să le spun
Luați-mă pentru fals sau ceea ce vă dezvăluie

Spun,
Nu se ajunge la două brațe,
Lungimea na doi quadris
Nu fac doi pași
Na curbă două buze
Eu sou mulher
De um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou eu

Când o incintă în interior,
Liniște și siguranță
E um homem găsit,
Se pot ridica
Îți pierzi calmul
E pairam ao meu redor,
Ca abelhas de candura

Spun,
É o fogo nos meus olhos
Tu dinți strălucitori,
Sau gingado dă talie
Voi pasi vibrante
Eu sou mulher
De um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou eu

La fel ca oamenii de minune
Sau că îi vezi,
Levam tão a serio,
Dar nu știu cum să dezvelesc
Qual é o meu mistério
Când i-am spus,
Ainda assim não enxergam

É o arco das coasts,
Sau soare nu zâmbesc,
Sau echilibrează două semnale
E a graça fără stil
Eu sou mulher
De um jeito fenomenal
Mulher fenomenal
Assim sou eu

Agora você barnacle
Pentru că nu mă aplec
Nu țip, nu mă entuziasmez
Nem sou from falar alto
Când mă vei vizita,
Pride-se o seu olhar

Spun,
É a batida do meu jump
O balanço do meu cabelo
To palma da minha mão,
O nevoie pentru starea mea de veghe,
Pentru că eu sou mulher
De um jeito fenomenal
Mulher fenomenal:
Assim sou eu.

Fragment din poezia „Mulher Fenomenal”

Maya Angelou a fost unul dintre primii autori afro-americani care au scris despre experiențele lor. A devenit o mare inspirație pentru diverse generații de cititori, cu mesaje de stimă de sine, incluzivitate și respect pentru părul apropiat.

Promovând înțelegerea și iubirea ca modalități de a combate ignoranța și mijlocul, Maya Angelou é um pictogramă de putere și rezistență la negru.

Deixando pentru după noite de teroare și atrocitate
Eu mă ridic
În direcția către o nouă zi de claritate intensă
Eu mă ridic
Tracing with me sau dom de meus antepasados,
Eu carrego o sonho e a Esperanza do homem escravizado.
E assim, eu mă ridic
Eu mă ridic
Eu mă ridic.

Fragment din poezia "Ainda assim eu me stand up"

Confira, mai jos, la citirea Ainda assim eu ma ridic pentru artiștii brazilieni Mel Duarte, Drik Barbosa și Indira Nascimento:

11. cârlige pentru clopote (1952)

Gloria Jean Watkins, un pseudonim mai bine cunoscut, este o scriitoare, teoreticiană și activistă feministă din America de Nord. În tinerețe, frecventez școlile doar pentru negri, din cauza măsurilor de segregare rasială care au predominat.

De atunci am fost confruntat cu realitățile unei societăți rasiste și patriarhale, la care încearcă să răspundă ca lucrare literară și academică.

Autorul a publicat mai mult de treizeci de lucrări între studii culturale, teorie, istorii infantile, amintiri și poezii. Reflecțiile dvs. sunt prezente în trei factori determinanți: sex, rasă și clasă.

De nenumărate ori, depui eforturi pentru femeile negre să eșueze, să rupă sau să tacă și să te înșele în dezbateri politice progresiste care se confruntă cu opoziție. Există între impunerea tăcerii pe care o trăim și cenzura anti-intelectuală în contexte predominant negre care Ar trebui să fie un loc de sprijin (ca un spațiu în care există doar femei negre) și acea impunere a tăcerii care are loc în instituțiile în care Se spune că femeile albe și negre nu pot fi pe deplin protejate sau protejate, deoarece munca lor nu este suficientă teoretic.

Em Não serei eu mulher? (1981), unele dintre cele mai faimoase lucrări ale sale, precum și teoriile pe care le-a produs, reflectă asupra mișcări sociale și construcția feminismului negru noi Statele Unite.

Embora nu utilizați acest termos (care a fost creat de Kimberlé Crenshaw în 1989), aici vă propun un perspectivă intersecțională das opressões, ou seja, înțelegând că această discriminare se intersectează potențial.

De la începutul implicării mele ca mișcare de femei, deranjată de insistența femeilor brancas eliberatoriste de a arde rasa și sexul au fost două căutări separate. O minha experiență a vieții mi-a arătat că două misiuni sunt inseparáveis, că niciun moment al nașterii mele, doi tați îmi vor determina destinul, eu sunt neagră și mă nasc femeie.

Un adevărat vizionar, cârligele de clopote dezvăluie mici concepte care abia acum încep să fie înțelese și înțelese de publicul larg. Até hoje, continuă să fie unul dintre principiile teoretice ale mișcării femeilor și ale feminismului negru și care marchează discuții presença nas despre cultura afro-descendentă.

12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)

Chimamanda Ngozi Adichie este un scriitor și activist nigerian care a obținut un succes internațional imens și a cucerit noi cititori pentru literatura africană contemporană. Autorul a publicat o operă de poezie și un alt teatru mai acvilo decât a făcut-o faimos pentru proză. În 2003, lançou Hibiscus Roxo, sau prima lui poveste de dragoste, a trecut în Nigeria după post-colonialism.

Chimamanda a fost, de asemenea, un vorbitor important și vorbitor despre feminism și direitos das mulheres. Falando com mulheres e homens și întrebând asta Hai toate feministe (2014), problematizează astfel cauzele și consecințele unei societăți patriarhale.

Este o femeie care are putere, pentru că este necesar să deghizați ce este puterea? Din păcate, este adevărat că lumea noastră găzduiește femei și bărbați decât femeile puternice. Suntem condiționați să credem că nu putem, la fel de masculin, ca o femeie puternică să fie considerată o aberație.

În anii 2009 și 2012, Chimamanda a participat la celebru Ted vorbește ca discursuri „O pericol das istorii unice” și „Să fim cu toții feministe. În al doilea rând, am ajuns să fiu transformat într-o carte, publicată în 2014 și inspirând o cântăreață pop Beyoncé care a folosit unele dintre cele mai faimoase fraze ale ei în muzică Perfect (2013).

Îi învățăm pe bărbați să se agațe, să se micșoreze, spunând: „Poți fi ambițios, dar nu muita. Deve scoică sau succes, dar nu foarte. Senão você ameaça sau homem. Sunteți furnizorul familiei, prefaceți-vă că nu sunt, mai ales în public. Senão você va fi emasculant sau homem ".

Conheça, de asemenea

• Poeți brazilieni fundamentali
• Apropriere culturală: definiție și exemple
• Angela Davis e sua luta de liberdade
• Melhores livros da literatura braziliană
• Clasici din literatura mondială
• Filme LGBT pentru a reflecta asupra diversității
• Melhores gratuite pentru a vă extinde mintea
• Simone de Beauvoir: biografie și lucrări principale