Transferul și controtransferul în psihanaliză

Dacă există ceva care caracterizează psihanaliza dezvoltată de Sigmund Freud, este accentul pus pe procesele psihologice care teoretic apar inconștient și ne orientează modul de acțiune, gândire și simțire.

Psihanaliza s-a născut ca o încercare de a înțelege psihologia umană, dar a fost ridicat și ca un instrument făcut pentru a face față efectelor nedorite ale unui inconștient care este prea „rebel”. Un inconștient care, subrept, ne ghidează și ne influențează în orice moment modul de a acționa. În plus, există două concepte create pentru a monitoriza efectul pe care forțele inconștiente îl au asupra relației dintre pacient și analist. Acestea sunt transferul și controtransferul.

Ce este transferul în psihanaliză?

Conform Teoriile lui Freud, de fiecare dată când experimentăm senzații noi, evocăm o parte din experiențele din trecut care a lăsat o urmă asupra inconștientului nostru. Transferul este, tocmai, modul în care ideile și sentimentele despre legăturile cu oamenii cu cele cu care ne-am raportat înainte sunt proiectate spre o altă persoană, chiar dacă este prima dată când o vedem.

Prin urmare, transferul este modul în care mintea umană retrăiește anumite experiențe legate de legături (care au fost fixate în inconștientul nostru) atunci când interacționăm cu cineva în prezent, conform Freud.

Pornind de la ideile lui Sigmund Freud, transferurile sunt strâns legate de cele mai vechi și cele mai relevante relații emoționale cu oamenii, care în majoritatea cazurilor sunt relații cu figurile părintești și materne. Interacțiunea cu tații și mamele (sau surogatele lor, conform lui Sigmund Freud) ar lăsa urme foarte importante asupra inconștientului, iar acestea s-ar putea manifesta în transferuri viitoare.

Transferul în timpul psihoterapiei

Deși teoretic transferul este un fenomen generalizat care apare în zilele noastre, Sigmund Freud a pus un accent deosebit pe necesitatea de a lua în considerare efectul pe care îl are transferul în timpul ședințelor de psihanaliză. La urma urmei, Freud credea, contextul în care se efectuează terapia nu anulează automat funcționarea inconștientului, iar inconștientul continuă să fie guvernat de regulile sale.

Prin urmare, în timpul sesiunilor poate avea loc transferul, care Ar însemna că pacientul proiectează asupra analistului conținutul inconștientului său și retrăiește legăturile afective din trecut.. În acest fel, potrivit lui Freud, pacientul va vedea cum relația sa cu psihanalistul va avea reminiscențe ale relațiilor deja trăite, oricât de ilogică ar părea. S-ar putea să se îndrăgostească și să se îndrăgostească de analist, să nu-i placă, să-l urască deoarece o persoană importantă din trecut a fost urâtă etc.

Dar pentru Freud nu a fost un lucru rău să înceapă un transfer de la pacient la analist. De fapt, a făcut parte din terapie, deoarece a creat o legătură emoțională din care terapeutul putea ghida pacientul în soluționarea conflictelor și problemelor psihologice. blocuri bazate pe traume. Cu alte cuvinte, transferul ar fi un ingredient necesar pentru ca relația terapeutică să fie orientată spre rezolvarea problemelor pacienților.

Tipurile de transferuri

Au fost ipotezate două tipuri de transfer: cel transfer pozitiv si transfer negativ.

• transfer pozitiv Este una în care afecțiunile proiectate spre analist sunt prietenoase sau legate de dragoste. Acest tip de transfer este de dorit dacă nu este foarte intens, dar dacă devine prea intens este foarte dăunător, deoarece duce la pasiune romantică, obsesie și o erotizare extremă a relației terapeutice care presupune sfârșitul acestei.

• transfer negativ se bazează pe sentimente de ură și aversiune față de psihanalist. Desigur, dacă se face cu prea multă intensitate, poate distruge sesiunile.

Controtransfer

Controtransferul are legătură cu sentimentele și ideile pe care analistul le însuși le proiectează asupra pacienților din experiențele lor trecute, inconștient.

Pentru Sigmund Freud era foarte important ca fiecare psihanalist să știe cum să detecteze efectele pe care controtransferul a avut legătură cu modul lor de relaționare cu pacienții și motivațiile lor atunci când a venit Ocupă-te de ei. La urma urmei, credea el, analiștii sunt încă ființe umane în virtutea faptului că au o profesie specifică și cunoștințe de teorie psihanalitică și propriul inconștient poate lua în rău frâiele relației terapeutice.

De exemplu, în timpul asociere libera Este normal pentru psihanalistul însuși, pe baza propriei sale subiectivități și a rețelei de semnificații, amintiri și credințe inconștiente, folosește-ți propriul punct de vedere pentru a reorganiza discursul pacientului într-un tot semnificativ care exprimă rădăcina boală. În acest fel, controtransferul poate fi înțeles ca unul dintre procesele care intervin în viața cotidiană terapeutică.

Cu toate acestea, unii autori au decis să utilizeze o definiție mai restrânsă pentru a se referi la ceea ce înseamnă termenul „controtransfer”. În acest fel, controtransferul devine modul în care psihanalistul reacționează la transferurile pacientului. Utilizarea acestor două semnificații poate provoca confuzie, deoarece acestea sunt foarte diferite: una se aplică momentelor specifice, în timp ce celălalt cuprinde întregul proces terapeutic în psihanaliză.

Transferul și controtransferul în psihologie

Atât transferul, cât și contra-transferul, ca concepte, s-au născut odată cu curentul psihanalitic pe care l-a fondat Freud. În afara curentului psihodinamic căruia îi aparține psihanaliza, acestea sunt idei luate în considerare în unele abordări eclectice, precum Terapia Gestalt, dar nu au nicio valoare reală pentru psihologia care moștenește paradigmele comportamentismului și psihologiei cognitive.

Motivul este că nu există o modalitate obiectivă de a stabili, când există și când nu există un transfer sau contratransferență. Sunt concepte care pot fi folosite doar pentru a descrie stări de subiectivitate care, în virtutea nu pot fi verificate sau cuantificate sau utilizate în ipoteze care pot fi validate ştiinţific. Prin urmare, aceste concepte sunt străine de psihologia științifică actuală și, în orice caz, ele fac parte din sfera istoriei psihologiei și a științelor umaniste.

Referințe bibliografice:

• Roudinesco, Élisabeth (2015). Freud. Pe vremea ta și a noastră. Madrid: Dezbatere editorială.