Teoria inteligenței a lui Francis Galton

Studiul diferențelor individuale, care astăzi ocupă unul dintre cele mai importante domenii ale psihologiei, își are rădăcinile în Teoria inteligenței a lui Francis Galton.

Acest cercetător, pe lângă faptul că a fost un pionier în diferite ramuri ale științei (printre care și meteorologia), a proiectat unele dintre primele instrumente ale măsurarea abilităților intelectuale, ceea ce i-a permis să ajungă la concluzii interesante despre inteligența umană și relația acesteia cu caracteristicile moștenite.

Cine a fost Francis Galton?

Galton s-a născut în Anglia în 1822 într-o familie bogată, ceea ce i-a permis să fie înconjurat de un mediu foarte activ din punct de vedere intelectual. A fost un văr al lui Charles Darwin, care zeci de ani mai târziu va pune bazele biologiei prin infirmarea creaționismului și a Teoria Lamarck asupra evoluției speciilor.

Darwin a avut o mare influență asupra lui Francis Galtonși, parțial din acest motiv, a fost interesat să răspundă la una dintre marile întrebări ale psihologiei: suntem noi cine suntem din cauza a ceea ce am învățat sau a ceea ce am moștenit înnăscut prin intermediul nostru tați? Teoria inteligenței lui Galton a fost menită să ofere un răspuns la o parte a acestei întrebări: cea care se referă la abilitățile noastre mentale atunci când rezolvăm probleme.

Fundamentele teoriei inteligenței lui Galton

Pe vremea când a trăit Francis Galton, abia a început să se înțeleagă că formele de viață conțin o serie de gene care le modelează, deoarece Gregor Mendel, cercetătorul care a început studiile în genetică, s-a născut și în 1822. Cu toate acestea, s-a intuit deja că, într-un fel, caracteristicile taților și mamelor, sau cel puțin a unei părți din ele, trec la descendenții lor, formând trăsăturile de bază ale biologiei lor.

Pe de altă parte, s-a înțeles că educația și influența mediului au un impact asupra a ceea ce suntem și cum ne comportăm și că această incidență are deja un efect în primele noastre săptămâni de viață, fiind confundate cu primele forme de exprimare ale genelor noastre.

Francis Galton a mizat pe faptul că atât moștenirea, cât și învățarea se amestecă atunci când vine vorba de modelarea nu numai a caracteristicilor noastre fizic, dar și psihologic, dar a vrut să știe care dintre cele două elemente a explicat o mare parte a varianței populației umane general. Pentru aceasta a folosit instrumente care au început să fie utilizate pe scară largă în secolul al XIX-lea, parțial datorită lui: statistici și instrumente pentru măsurarea caracteristicilor psihologice.

Studierea intelectului

Galton a conceput o serie de chestionare pentru a măsura trăsăturile și caracteristicile grupurilor de populație pe care le-a considerat relevante, văzând că oamenii cu o poziție socială și economică mai bună tindeau să dea semne mai mari de inteligență decât restul. Aceste studii i-au permis, de asemenea, să vadă că inteligența, ca și caracteristicile fizice, este exprimată statistic printr-o distribuție normală: marea majoritate de oameni au avut un nivel de inteligență foarte apropiat de media, în timp ce persoanele cu valori extreme (datorită inteligenței lor foarte mici sau foarte mari) sunt întotdeauna clare minorități.

Văzând că statisticile ar putea fi foarte utile pentru a cunoaște caracteristicile mentale ale speciei noastre și modul în care este a exprimat diferențe individuale în el, a decis să-l folosească pentru a testa validitatea ipotezelor sale despre inteligență. Ajunsese la concluzia că cei mai deștepți oameni erau o minoritate și că acest lucru a coincis cu cea mai bogată minoritate, dar... A fost acesta un semn că educația costisitoare a favorizat dezvoltarea marilor intelecte sau este că moștenirea biologică a familiilor înstărite tinde să genereze indivizi inteligenți?

Natura vs. învățare: studiile gemene

Pentru a răspunde la întrebarea anterioară, Francis Galton a decis să caute cazuri în care influența moștenirii înnăscute ar putea fi exclusă, care ar permite să se vadă efectele învățării. Adică a recurs la studierea gemenilor monozigoți. Studierea diferențelor în caracteristicile mentale ale acestor gemeni de-a lungul câtorva ani, a observat ceva curios: ar putea fi foarte diferiți sau foarte asemănători, dar acest model s-a schimbat rar odată cu vreme. Adică, gemenii care erau foarte asemănători la naștere au continuat să arate cam aceiași ani mai târziu, iar cei care erau foarte diferiți de primii ani au continuat să fie așa în etapele ulterioare.

Această descoperire l-a făcut pe Francis Galton, recunoscând totodată influența învățării și a mediului asupra individual, sfârșește prin a da mai multă importanță înnăscutului și moștenirii primite de tați și mame: pentru a conturi, efectele unui mediu în continuă schimbare nu par să fie foarte semnificative asupra trăsăturilor psihologice ale gemenilor, care a rămas mai mult sau mai puțin la fel în timp.

Galton și eugenie

Această idee a fost, de asemenea, întruchipată în teoria inteligenței lui Francis Galton, care a înțeles intelectul ca instrument mai creat de evoluție și selectarea celor mai buni indivizi adaptat. Întrucât oamenii mai deștepți aveau o capacitate mai mare de adaptare la situații noi, acesta a fost un mare avantaj evolutiv care trebuia îmbunătățit. Din păcate, pe măsură ce Francis Galton a luat o poziție înnăscută, aceasta însemna că, pentru acest cercetător, eugenia sau selectarea indivizilor cu cele mai bune trăsături înnăscuteA fost o măsură utilă din punct de vedere politic și social.

Desigur, spre deosebire de planurile de „curățare rasială” adoptate de naziști decenii mai târziu, Galton a apărat eugenie pozitivă: oferirea de avantaje populației cu cea mai bună moștenire biologică, în loc să pună bariere în restul populației. În practică, totuși, eugenetica pozitivă a rămas o propunere clar discriminatoare, care a oferit sprijin mișcărilor supremaciste care se aflau deja în desfășurare.

Referințe bibliografice:

• Pueyo, Andrés. (2013). Psihologia diferențelor individuale (în catalană). Barcelona: librărie universitară din Barcelona.
• Sternberg, R. J.; Salter, W. (1982). Manual de inteligență umană. Cambridge, Marea Britanie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-29687-0OCLC11226466.
• Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; Garcia-Allen, Jonathan. (2018). Ce este inteligența? De la IQ la inteligențe multiple. Editura EMSE.