Arhetipurile după Carl Gustav Jung

Interesul cu care primii psihanaliști au încercat să înfățișeze mecanismele prin care inconștientul ne afectează modul de gândire și acțiune. Aceste explicații se concentrează de obicei asupra indivizilor și, în cazul teoriei lui Sigmund Freud, au servit la explicarea naturii anumitor patologii mentale.

Cu toate acestea, a existat un cercetător care s-a străduit să depășească cu mult funcțiile fiziologice care explică comportamentul individului. Carl Gustav Jung psihanaliza transportată la un plan în care fenomenele ancestrale care apar în mod colectiv în diferite culturi și societăți ne modelează modul de a fi. Și a făcut-o printr-un concept numit „arhetip".

Cum a luat naștere ideea?

Jung credea că, pentru a înțelege inconștientul, teorizarea sa trebuia dusă într-un câmp care transcendea funcțiile unui organism (în acest caz, corpul uman). Prin urmare, din teoria lui Carl Jung se înțelege „inconștientul” care ne locuiește ca o compoziție a aspectelor individuale și colective. Această parte secretă a minții noastre are, ca să spunem așa, o componentă moștenită cultural, o matrice care ne modelează modul de percepere și interpretare a experiențelor care ni se produc ca indivizi.

Arhetipurile și inconștientul colectiv

Arhetipurile sunt forma care este dată unor experiențe și amintiri ale primilor noștri strămoși, potrivit lui Jung. Acest Aceasta implică faptul că nu ne dezvoltăm izolat de restul societății, ci că contextul cultural ne influențează în cel mai intim mod, transmiterea modelelor de gândire și experimentare a realității care sunt moștenite.

Cu toate acestea, dacă ne concentrăm privirea asupra individului, arhetipurile devin tipare emoționale și comportamentale care sculptează modul nostru de a procesa senzațiile, imaginile și percepțiile ca un întreg semnificativ. Cumva, pentru Jung arhetipurile se acumulează adânc în inconștientul nostru colectiv pentru a forma o matriță care dă sens ceea ce ni se întâmplă.

simboluri Da mituri care par a fi în toate culturile cunoscute sunt pentru Carl Gustav Jung un semn din care toate societățile umane gândesc și acționează o bază cognitivă și emoțională care nu depinde de experiențele fiecărei persoane sau de diferențele individuale ale acestora naștere. În acest fel, însăși existența arhetipurilor ar fi o dovadă că există un inconștient colectiv care acționează asupra indivizilor în același timp cu partea inconștientului care este personală.

Cum se exprimă arhetipurile?

Arhetipurile lui Jung sunt, într-un fel, tipare recurente de imagini și simboluri care apar sub diferite forme în toate culturile și că au o latură care este moștenită din generație în generație. Un arhetip este o piesă care modelează o parte a acestui inconștient colectiv care este parțial moștenit.

Prin definiție, Jung spune: aceste imagini sunt universale și pot fi recunoscute atât în ​​manifestările culturale ale diferitelor societăți, cât și în vorbire, comportamentul oamenilor și, desigur, în visele lor. Aceasta înseamnă că pot fi localizate și izolate în toate tipurile de produse umane, deoarece cultura afectează tot ceea ce facem chiar și fără să ne dăm seama.

Arhetipurile jungiene sunt, pentru anumiți psihanaliști, ceea ce face ca anumite roluri și funcții să apară în produsele culturii la fel de diferite ca Odiseea și filmul Matrice. Desigur, existența arhetipurilor depășește cu mult critica de artă și este de obicei folosit de unii terapeuți pentru a detecta conflictele interne dintre inconștient și partea conștientă a mintea.

Există tipuri de arhetipuri?

Da, există anumite moduri de clasificare a diferitelor arhetipuri. De exemplu, există evenimente arhetipale precum nașterea sau moartea, teme arhetipale precum creația sau răzbunarea și figuri arhetipale, precum bătrânul înțelept, fecioara etc.

Câteva exemple de arhetipuri

Unele dintre principalele arhetipuri sunt enumerate mai jos:

1. Ánimus și Ánima

Animus este aspectul masculin al personalității feminine și Anima este arhetipul femininului în mintea omului. Ambele sunt legate de ideile asociate rolurile de gen.

2. Mamă

Pentru Jung, arhetipul de Mamă ne permite să detectăm comportamente și imagini legate de maternitate pe măsură ce strămoșii noștri au experimentat-o.

3. Tatăl

Arhetipul de Tata reprezintă pentru Jung o figură de autoritate care oferă îndrumări despre modul de a trăi viața pe baza exemplului său.

4. Persoană

Arhetipul de Persoană Reprezintă aspectul despre noi înșine pe care vrem să îl împărtășim cu ceilalți, adică imaginea noastră publică.

5. Umbra

Contrar a ceea ce se întâmplă cu persoana, Umbră reprezintă tot ceea ce despre noi înșine vrem să rămânem secret, pentru că este reprobabil moral sau pentru că este prea intim.

6. Eroul

Erou El este o figură a puterii care se caracterizează prin lupta cu Umbra, adică ține la distanță tot ceea ce nu ar trebui să invadeze sfera socială, astfel încât întregul să nu fie afectat. În plus, eroul este ignorant, deoarece determinarea lui îl determină să nu se oprească și să reflecteze continuu asupra naturii a ceea ce luptă.

7. Inteleptul

Rolul lor este de a dezvălui eroului inconștientul colectiv. Cumva, arhetipul care îi poartă numele Înţelept luminează calea eroului.

8. Trucul

Arhetipul de Jongler, sau șmecherul, este cel care introduce glumele și încălcarea normelor prestabilite pentru a arăta în ce măsură legile care explică lucrurile sunt vulnerabile. Pune capcane și paradoxuri pe calea eroului.

Referințe bibliografice:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung. Psihiatru pionier, meșter al sufletului. Biografie ilustrată cu fragmente din scrierile, scrisorile și picturile sale. 272 de pagini, Hardcover. Barcelona: Editorial Blume.
• Jaffé, A. (2009). Amintiri, vise, gânduri. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). Eroii greci. Prolog Jaume Pórtulas. Traducere Cristina Serna. Colecția Imaginatio Vera. Vilaür: Ediții Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Viața, opera, influența lui. Buenos Aires: Ediții Paidós.