Страдания, вина, изоляция и смерть

Вы когда-нибудь задумывались о том, что жизнь кажется чередой болезненных ситуаций? Как часто вы слышите, как кто-то говорит, что жизнь трудна и несправедлива, что выживают только сильнейшие?

Ну, конечно, их немало; и, возможно, вы вскоре сможете задать вопросы некоторым из них, поэтому я разделяю это размышление, призванное быть полезным в таких обстоятельствах.

• Связанная статья: «Экзистенциальный кризис: когда мы не находим смысла в своей жизни»

Трагические ситуации

Трагические жизненные обстоятельства, такие как нехватка времени, страдания или смерть, они часто являются причиной бежать, когда дело доходит до встречи с ними и принятия их, ища множество способов (все более запутанных и радикальных) их избежать.

Однако иногда от них невозможно убежать, поскольку они являются неотъемлемой частью нашей человечности, и перед ними мы должны реагировать и позиционировать себя.

Виктор Франкл сказал, что в каждом возрасте своя психопатология и психотерапия, и сегодня кажется, что психопатологии отражают все более интенсивные попытки не осознавать наши уязвимость.

Неуверенность в принятии решений, пропасть радикальной пустоты нашей свободы и конечности... Это головокружительное недомогание известно как бессмысленность или экзистенциальная пустота.

И дело в том, что на протяжении всей нашей истории человечества самые непреодолимые и тревожные экзистенциальные вопросы пронизаны любая из этих трагедий или экстремальных ситуаций, которые не являются изобретением выдающихся философов, врачей или психологов, а скорее они являются свидетельством нашего экзистенциального состояния.

В этом разделе я укажу на некоторые из них, но поясню, что они не единственные; Моя цель - начать размышление над темой, которая хоть и сбивает с толку, но может только сбить с толку. смотрите на себя в пространстве времени, но ваше отражение может изменить конфигурацию нашей Жизни в весь. Тогда мы сосредоточимся на страдании, вине, изоляции и, конечно же, на смерти.

1. Страдание

Начнем со страданий. Это рассматривается как особая способность человека, поскольку только она может составлять осознанный способ того, что мотивирует чувство боли (понимайте боль не только как ощущение физический).

Страдание пронизывает наше сознание из различных составляющих его измерений.; например, из нашего физического измерения, с органическими недугами или неизбежной болезнью, и из нашего психического измерения, с чувство и выражение сильных эмоций, таких как страх или печаль, но также и нашего духовного измерения, в котором наше сознание сталкивается с дилеммами и трагическими ситуациями в жизни (например, осознавая неизбежную смерть наших существ дорогой).

Хотя, помимо выражения нашей антропологической конституции, существует еще одно важное измерение наших человеческих страданий; Под этим я подразумеваю исторический и социальный контекст: бедность, неравенство, сегрегацию, насилие и многое другое.

Страдание подразумевает принятие реальности перед лицом любых ее выражений и ограничений.. Любопытно, что это позволяет нам продолжать жить в мире, который, несмотря на разрушительный опыт, дает возможность бесплатно отношение к обстоятельствам, здесь мы обращаемся к максимальной свободе, которая характеризует нас как существ люди.

Кажется, что страдание может быть своего рода напоминанием не только о нашей уязвимости и конечности, но и о способностях и возможностях, которые мы помириться, потому что в экстремальных ситуациях нашего существования у нас есть неизбежное, но необходимое приглашение осмелиться пострадать за то, что было ценным и ценным. значительный; Короче говоря, «за что стоит страдать».

Как можно видеть, выражение «терпимый» имеет два значения: иl ценное страдание и ненужное или невротическое. Невротическое страдание - это страдание, которому не хватает ценностей и значения «почему», чтобы его почувствовать, оно повторяющееся, компульсивное и не имеющее четкой цели.

С другой стороны, ценные страдания поддерживаются ценностями. Но я говорю не о моральных или социальных ценностях, а о личных ценностях, о том, что для вас ценно. (убеждения, которые придают смысл вашей жизни и проясняют, чего стоит ваша боль, и страдания). Я знаю, что сказанное выше звучит просто и даже поэтично, однако испытывать это совсем не приятно, но важно не забывать, насколько это необходимо, не только из-за того, что мотивирует таких людей. страдание, но главным образом потому, что оно имеет цель, значение, и задача каждого из нас - суметь ответить на тот вопрос, который, кажется, ставит перед нами каждый вызов. что терпеть ».

Не забываем это Мы не только существа от знания, но и страдающие существа. и интеграция в сознание этих переживаний - это то, что позволяет нам познать себя как людей.

Когда страдание имеет смысл, оно требует нашей гуманизации, и только его выражение. чтит те события, людей, чувства и обстоятельства, которыми стоило быть жил; Когда что-то из них причиняет боль, позволяя себе почувствовать это, нужно отдать им должное, полностью осознавая важность их опыта, и когда вы Ценные переживания и связи перестают быть или существовать, их стоит осмысливать и ценить, несмотря на боль в невыносимых случаях, когда они могут провоцировать.

2. Вина

С другой стороны, вина также является характеристикой нашей человечности; он показывает нас как склонных к ошибкам, несовершенных и неполных существ.

Как я объяснял в начале, люди имеют возможность строить и строить свою судьбу, основываясь на нашей свободе и ответственности, посредством наших так называемых решений. Виной всему результат несоответствия действию от нашей свободыЭто свободное решение, а потому непростительное и неизменное.

Вина - это еще одно лицо страдания, но оно вызвано вашим собственным выбором. Это напоминает нам о нашей конечности, но также о том, насколько ошибочными могут быть наши действия. Вдобавок это приводит к тому, что мы уделяем больше внимания нашему прошлому, отсоединяемся от здесь и сейчас и, конечно же, от нашего проекта ради ближайшем будущем, осуществляя деструктивные, ненужные и циклические действия над существом, которое страдает от этой экстремальной ситуации, которая только усиливает чувство виновность.

3. Изоляция

любопытно вина саморазрушительна, если не направлена и, избегая столкновения с ним, он усиливается, ведя человека к экзистенциальной изоляции, отдаляясь от мире, поскольку порочный круг вины уходит корнями в истину, которую иногда не разделяют или выражено.

Однако чувство вины также дает возможность нашему сознанию, поскольку оно позволяет нам наблюдать способность человеческие существа должны откликаться на жизнь, позволяя брать на себя большую ответственность за нашу свободу в Мир; Это осознание может быть получено через покаяние и исправление нанесенного ущерба.

4. Смерть

Теперь необходимо упомянуть третью ситуацию и, возможно, самую трагическую, на которую мы обречены, - смерть. С этим связан самый большой вопрос, который жизнь бросила людям, и до сих пор это личная задача - дать ответ (или нет) на этот вопрос о нашем существовании.

Является ли смерть постоянным завершением нашего физического и психического измерения, а также духовного выражения человеческого существа? Увидеть это таким образом значило бы сказать, что мы - существа, предназначенные для смерти; однако мне кажется, что, скорее, мы существа «вопреки смерти», так как именно по самой возможности познать себя смертными мы относимся к ней, является максимальным выражением нашего представления о мире.

Он человек, и это часть его способности реагировать, иметь возможность выбирать, как жить, но также и то, как он человеческая смерть будет означать их смерть и смерть других, потому что с этой точки зрения каждый человек будет ответственным за открытие своего собственного смерть.

Вышесказанное заставляет меня задуматься о важности не забывать придавать нашей конечности самостоятельный смысл, чтобы раскрыть смысл нашей жизни. Эти вопросы идут рука об руку с тем ответом, который мы им предлагаем, поскольку жизнь, в которой отсутствует направление к «куда» мы хотим пойти и «почему» мы должны идти, это только не имеет смысла, а его суровая поддержка - это всего лишь пустой.

Смерть имеет существенную ценность для каждого из нас, потому что, если бы этих отношений не было, если бы мы не были конечными существами, не было бы необходимости требовать от себя ответа на вопросы, которые сама жизнь задает нам, потому что у нас будет бесконечное время, чтобы уделить им внимание. Однако именно тот факт, что это не так, позволяет самой жизни давать ей осмысленные ответы.

Вызов неопределенности

Если все вышеперечисленное не кажется достаточно трагичным, я должен уточнить и вспомнить, что все элементы, которые мы видели, пропитаны гораздо более серьезной трагедией: неопределенностью.

Хотя мы знаем, что каждый хоть раз в жизни столкнется с каждой из трагических ситуаций. нашего существования (по крайней мере, тех, что указаны здесь), невозможно знать, когда, где, как, почему и какие. Единственное, в чем мы можем быть уверены, это то, что их прибытия остается все меньше и меньше.

Если жизнь такая подавляющая и трагичная, Есть ли решение или альтернатива, которые позволят нам лучше противостоять этой реальности? Я знаю, что я разделял темные и сложные аспекты (особенно когда все они находятся в одном анализе) о том, что побуждает человека смотреть в лицо своим обстоятельствам; Мне кажется важным, чтобы мы не забывали, что жизнь иногда бывает мрачной и мучительной, но, несмотря на это, жить стоит.

И такой анализ с моей стороны возникает с учетом того, что, исходя из моего профессионального опыта, многие консультанты не обращаются за психологической или психиатрической помощью. профессионалы мотивированы только проблемой, для которой они не могут найти решения, но также многие прибыли мотивированы сильной болью, вызванной принятием решения. осознание своей конечности, своей боли, своей уязвимости и, в основном, сложности, которую означают вопросы без ответа и перед которыми они должны отвечать.

Эта ситуация усложняется, когда кверент путает напряжение и дилемму их существования как синоним болезни или дискомфортапотому что иногда симптомы, которыми обычно сопровождается этот опыт, путают с клиническими критериями так называемых психопатологий.

По этой причине важно провести адекватный и персонализированный анализ, который позволяет определить, что мотивирует эти способы выражения, проясняя как психологические проявления (такие как обострение эмоций, резкая смена привычек, беспокойство, ригидность мышления и т. д.), а также симптомы психосоматика, проявляющаяся во всем теле (например, изменение режима сна, тремор, боль в суставах, дискомфорт в желудочно-кишечном тракте, или усталость, среди прочего); они являются частью индикаторов, которые часто путают с каким-либо типом расстройства.

Если симптомы являются причиной таких сомнений и экстремальных ситуаций, которые заставляют нас сомневаться в нашем существовании, они не обязательно являются частью психопатологииНапротив, они могут быть непосредственным и подлинным выражением нашего сознания. Тем не менее, важно присутствовать и работать над этими проявлениями из-за того, насколько они могут приводить к инвалидности, а также позволять справляться с реальностью. глубокий, осторожный и безопасный способ, который обеспечивает экзистенциальное отношение, которое способствует способности реагировать, позволяя улучшить качество жизни человек.

Как клинический психолог и философ, я считаю и подтверждаю, что это привилегия нашей профессии - попытаться выйти за рамки того, что видят люди. глаза, чтобы иметь возможность позволить себе с открытостью и смирением подойти к самому человеческому опыту каждого и одного из наших консультантов, а также достигни этого. Их опыт наполняет нас жизненным смыслом перед нашими собственными решениями; Несмотря на трагедию, они наделяют наше существование человечностью. Привилегия состоит в том, чтобы получить разрешение и доверие того человека, который страдает, позволяя нам сопровождать и вместе открывать опыт, который такие обстоятельства придают их существованию.

Готовы ли вы позволить себе пережить опыт анализа своего существования, несмотря на его трагические константы?