Эрих Фромм: биография гуманиста-психоаналитика

Обычно психоанализ с пессимистическим взглядом на человека, согласно которому наше поведение и мысли управляются бессознательными силами, которые мы не можем контролировать и которые привязывают нас к нашему прошлому.

Эта идея имеет отношение к психоаналитической концепции Зигмунд Фрейд, но это не единственный.

Когда психоанализ обосновался в Европе, появились другие предложения этого направления. психологические, некоторые из которых подчеркивали нашу способность стать свободными и решить наш путь жизненно важный. Гуманистический психоанализ Эриха Фромма является примером этого.. Сегодня в этой биографии мы объясним, кем был этот важный психоаналитик.

Кем был Эрих Фромм? Это его биография

Эрих Фромм родился во Франкфурте в 1900 году.. Он принадлежал к семье, связанной с ортодоксальным иудаизмом, из-за чего в юности он был склонен начинать Талмудисты, хотя позже он предпочел обучаться как психоанализу Зигмунда Фрейда, так и теоретическому наследию из Карл Маркс, что побудило его приблизиться к идеям социализма и доктору социологии.

В 30-е годы когда нацисты взяли под свой контроль ГерманиюЭрих Фромм переехал в Нью-Йорк, где открыл клиническую практику, основанную на психоанализе, и начал преподавать в Колумбийском университете. С этого момента популяризовался психоанализ с сильным влиянием гуманистической философии. что подчеркивало способность человека стать более свободным и автономным через Личное развитие.

Гуманистический психоанализ

Когда во второй половине девятнадцатого века зародилась психология, первые попытки этого первого поколение исследователей было ориентировано на понимание основного функционирования процессов ментальный. Это подразумевало интерес к таким вопросам, как происхождение Психическое заболевание, функционирование порогов сознания, или учебные процессы.

До консолидации психоанализа в Европе психологи откладывали в сторону проблемы, связанные с в котором мы рассматриваем нашу жизненную траекторию, наше прошлое и наше возможное будущее влияет на нас эмоционально и в наше принятие решений.

Открывая важность бессознательного

Психоанализ каким-то образом ввел более метапсихологический подход (или ближе к философии) в психотерапевтическую практику. Однако первоначальный поток мыслей, с которого это началось, подчеркивал многое. власть бессознательного над человеком, с одной стороны, и был очень сосредоточен на объяснении травма с другой - психические расстройства.

Эрих Фромм начал с психоаналитического подхода, чтобы заставить его обратиться к гораздо более гуманистическому видению человека.. По мнению Фромма, человеческую психику нельзя объяснить простым предложением идей о том, как мы это делаем, чтобы объединить наши бессознательные желания с давлением. окружающей среде и культуре, но чтобы понять это, вы также должны знать, как мы это делаем, чтобы найти смысл жизни, как предлагает экзистенциалисты.

Жизнь не заставлена ​​страдать

Эрих Фромм не дистанцировался от точки зрения других психоаналитиков, сосредоточенной на болезнях, потому что он считал, что жизнь можно прожить без дискомфорта и страданий. Оптимизм его гуманистического видения вещей выражался не в отрицании боли, а в очень мощной идее: что мы можем сделать ее терпимой, придав ей смысл. Эта идея, кстати, разделялась с другими психологами-гуманистами того времени, такими как Виктор Франкл.

По словам Фромма, жизнь неразрывно связана с моментами разочарования, боли и дискомфорта, но мы можем решить, как это повлиять на нас. Согласно этому психоаналитику, самый важный проект каждого человека состоял бы в том, чтобы сделать эти моменты дискомфорта вписываются в конструирование нас самих, то есть развитие личное.

Эрих Фромм о способности любить

Эрих Фромм считал, что основной источник человеческого дискомфорта - это трение между человеком и другими людьми.. Это постоянное напряжение начинается с очевидного противоречия: с одной стороны, мы хотим быть свободными в мире, в котором мы сосуществуем со многими другими агентами, и, с другой стороны, мы хотим установить эмоциональные связи с другими, чтобы быть связанными с Они.

Выражаясь этим языком, можно сказать, что часть нашего «я» создана для того, чтобы быть в союзе с другими. Однако по самой своей природе как существ с телом, отличным от других, мы оказываемся отделенными от остальных и, в некоторой степени, изолированными.

Эрих Фромм считал, что этот конфликт можно разрешить, развивая нашу способность любить. Так же любить других и все то, что делает нас уникальной личностью, со всеми ее недостатками. Эти амбициозные миссии на самом деле были единым проектом, заключающимся в развитии любви к самой жизни, и это нашло отражение в знаменитом произведении. Искусство любить, опубликовано в 1956 году.

Психоанализ для изучения человеческого потенциала

В конечном итоге Фромм посвятил свою работу исследованию диапазона возможностей, которые гуманистическая концепция жизни может способствовать не только методам уменьшения страданий в конкретных ситуациях, которые порождают дискомфорт, но также и стратегии, чтобы прервать эти эпизоды страдания в жизненном проекте, полном смысла..

Таким образом, его психоаналитические предложения отходят от первого психоанализа, нацеленного на то, чтобы люди как можно меньше страдали, и предпочитают сосредоточиться на развитии максимального потенциала людей в процессе, который сам по себе мы могли бы назвать "счастье". Вот почему даже сегодня Чтение произведений Эриха Фромма очень популярно, поскольку считается вдохновляющим и имеет богатый философский фон..