Пирамида Маслоу: иерархия человеческих потребностей

Пирамида Маслоу является частью психологической теории, которая исследует мотивацию и потребности человека: что заставляет нас действовать так, как мы. В соответствии Авраам Маслоу, а гуманистический психолог, Наши действия порождаются мотивацией, направленной на удовлетворение определенных потребностей, которые можно упорядочить в соответствии с их важностью для нашего благополучия.

То есть Маслоу предложил теорию, согласно которой существует иерархия человеческих потребностейи защищал, что по мере удовлетворения самых основных потребностей у людей развиваются более высокие потребности и желания. Из этой иерархии то, что известно как Пирамида Маслоу.

Абрахам Маслоу впервые представил концепцию иерархия потребностей в своей статье «Теория мотивации человека» в 1943 г. и в книге «Мотивация и личность». Позже тот факт, что эта иерархия представлялась графически пирамидальная форма сделал основу теории известной как Пирамида Маслоу, популярность которого поразительна даже сегодня, спустя десятилетия после того, как она была впервые предложена.

• Вам может быть интересно: "7 основных направлений психологии"

Пирамида Маслоу: что это?

В то время как некоторые школы существовали еще в середине двадцатого века ( психоанализ или бихевиоризм), сосредоточенный на проблемном поведении и обучении у пассивного существа и без слишком большого количества вариантов воздействия на окружающую среду Больше, чем это влияет на него, Маслоу больше интересовал то, что делает людей счастливее и что можно сделать для улучшения личностное развитие и самореализация.

Как гуманист, его идея заключалась в том, что у людей есть врожденное желание реализовать себя, быть тем, кем они хотят быть, и что у них есть возможность добиваться своих целей автономно, если они находятся в среде благоприятный. Однако различные цели, которые преследуются в каждый момент, зависят от того, какая цель была достигнута, а какие еще предстоит достичь в соответствии с пирамидой потребностей. Чтобы стремиться к целям самореализации, в первую очередь должны быть удовлетворены предыдущие потребности, такие как еда, безопасность и т. Д. Например, мы беспокоимся о проблемах, связанных с самореализацией, только если уверены, что у нас есть стабильная работа, гарантированная еда и друзья, которые нас принимают.

В пирамиде Маслоу, от самых основных потребностей до самых сложных, эта иерархия состоит из пяти уровней. Базовые потребности находятся внизу пирамиды, а более сложные потребности - наверху.

Таким образом, пять категорий потребностей в пирамиде Маслоу таковы: физиологический, безопасность, принадлежность, признание и самореализация; будучи физиологическими потребностями самого низкого уровня и возрастающими уровнями в указанном порядке. Конечно, как мы видели, визуальное представление в форме пирамиды является последующим вкладом в подход Маслоу к этой объяснительной модели. Однако здесь мы будем рассматривать это как эквивалент иерархии потребностей, описанной этим психологом.

• Вам может быть интересно: "31 лучшая книга по психологии, которую нельзя пропустить"

Типы потребностей

В пирамиде Маслоу этот исследователь говорит о инстинктивные потребности и проводит различие между «неполноценными» потребностями (физиологическими, безопасностью, принадлежностью, признанием) и «развитием бытия» (самореализацией). Различие между одним и другим связано с тем, что «неполноценный» относится к недостатку, а «развитие бытия» относится к индивидуальной работе. Удовлетворение дефицита важно, чтобы избежать неприятных ощущений или последствий.

С другой стороны, потребности «развития бытия» важны для личностного роста, и они связаны не с дефицитом чего-то, а с желанием расти как личность.

Таким образом, пирамида Маслоу имеет 5 уровней потребностей. Они следующие.

1. Физиологические потребности

Они включают жизненно важные потребности в выживание и они биологического порядка. Внутри этой группы мы находим такие потребности, как необходимость дышать, пить воду, спать, есть, секс, кров.

Таким образом, в этом пласте потребностей находятся те, которые делают возможным самые фундаментальные биологические процессы которые делают жизнеспособным существование тела. Они обеспечивают покрытие физиологических функций, которые поддерживают баланс в наших тканях, клетках, органах и, особенно, в нашей нервной системе.

Маслоу считает, что эти потребности являются самыми основными в иерархии, поскольку все остальные потребности вторичны до тех пор, пока не будут удовлетворены потребности на этом уровне.

2. Потребности в безопасности

В эту часть пирамиды Маслоу включены потребности в безопасности, которые необходимы для жизни, но находятся на другом уровне, чем физиологические потребности. То есть до тех пор, пока не будут удовлетворены первые, не возникнет второе звено потребностей, ориентированное на личная безопасность, порядок, стабильность и защита.

Можно сказать, что потребности, относящиеся к этому уровню пирамиды Маслоу связаны с ожиданиями и тем, как условия жизни позволяют развивать среднесрочные и долгосрочные проекты. Они основаны на некой «подушке», основанной на активах, а также правах и социальном капитале.

Они перечислены здесь: физическая безопасность, занятость, доход и ресурсы, семья, здоровье и т. Д.

3. Потребности в членстве

Маслоу описывает эти потребности как менее основные, и они имеют смысл, когда вышеуказанные потребности удовлетворены.

Для Маслоу эта потребность выражается, когда люди стремятся преодолеть чувство одиночества и чувствуют, что между ними и определенными людьми существует эмоциональная связь. То есть при попытке выйти за пределы индивидуальной сферы и установить связи с социальной средой.

Эти потребности постоянно присутствуют в повседневной жизни, когда люди проявляют желание жениться, иметь семью, быть частью сообщества, быть членом церкви или посещать клуб Социальное. Принадлежность к группе, более или менее небольшой, помогает разобраться в повседневной работе, а также в личном контакте и Социальные отношения, которые способствуют этим связям, стимулируют нас таким образом, что, по Маслоу, полученный опыт можно описать как нужно.

Примеры этих потребностей: взаимная любовь, привязанность и членство или принадлежность к определенной социальной группе.

4. Признание потребности

Этот уровень иерархии человеческих потребностей также известен как потребности в уважении и имеет отношение к тому, как мы ценим себя, а другие ценят нас, остальная часть общество.

После покрытия потребностей первых трех уровней пирамиды Маслоу потребности в признании появляются как те, которые способствуют укреплению пирамиды Маслоу. самооценкапризнание собственной личности, определенных достижений и уважение к другим; Удовлетворяя эти потребности, человек чувствует себя уверенно и думает, что это ценны в обществе. Когда эти потребности не удовлетворяются, люди чувствуют себя неполноценными и никчемными.

Эту потребность в иерархии Маслоу лучше всего понимать как способ чувствовать себя хорошо. самооценка через те вещи о себе, которые мы видим отраженными в том, как другие пытаться.

Согласно Маслоу, есть две потребности в признании: низшая, которая включает уважение к другим, потребность в статусе, славе, славе, признании, внимании, репутации и достоинстве; и более высокий, который определяет потребность в самоуважении, включая такие чувства, как самоуверенность, компетентность, достижения, независимость и свобода.

Таким образом, этот уровень иерархии человеческих потребностей основан на всех тех преимуществах, которые возникают в результате обладания хорошим статусом в глазах других.

5. Потребности в самореализации

Наконец, на высшем уровне - потребности в самоактуализации и развитие внутренних потребностей, духовно-нравственное развитие, поиск жизненной миссии, бескорыстная помощь другим и т. д.

Этот уровень пирамиды Маслоу - один из самых сложных для определения диапазонов иерархии потребностей, поскольку он связан с целями. весьма абстрактны и достигаются не конкретными действиями, а цепочками действий, которые происходят во время относительно длинный. Следовательно, у каждого человека будут разные индивидуальные потребности в самореализации.

Критика пирамиды Маслоу

Хотя некоторые исследования подтверждают теорию Абрахама Маслоу, большая часть данных, собранных во многих исследованиях, они, кажется, не придерживаются одной и той же линии чем пирамида Маслоу. Например, Вахба и Бридвелл (1986) пришли к выводу, что существует мало доказательств, демонстрирующих иерархию, постулированную Маслоу, хотя она все еще очень популярна сегодня.

Более того, Пирамида Маслоу также подверглась критике за то, что трудно доказать свою концепцию самоактуализации.поскольку это очень абстрактно. В конце концов, в науке необходимо очень хорошо уточнить значение слов и предложить некоторые «операционные» значения их, и если концепция оставляет много места для интерпретации, невозможно провести исследование, направленное на изучение одного и того же, или сделать выводы Чисто. Многие концепции и категории, описанные в пирамиде потребностей Маслоу, слишком неоднозначны для научного изучения.

В исследовании, опубликованном в 2011 году, исследователи из Университета Иллинойса протестировали пирамиду Маслоу и обнаружил, что удовлетворение потребностей пирамиды коррелирует со счастьем человек. Но это исследование, вопреки теории Маслоу, пришло к выводу, что потребности признание и самоактуализация также были важны, хотя самые основные потребности. Поэтому он поставил под сомнение последовательность, которую Маслоу предложил в своей теории: не было необходимости иметь удовлетворены основные потребности, чтобы стремиться к достижению целей, связанных с наиболее изысканный.

С другой стороны, исследование Маслоу было основано на очень небольшой и поэтому нерепрезентативной выборке людей. Критика его методологии связана с тем, что он сам выбирал людей, которых считал самореализовались, прочитав о них или поговорив с ними и сделав выводы о том, что самореализация. На самом деле, люди, которых Маслоу опросил для своей пирамиды потребностей, вряд ли могут представляют большинство населения, так как они принадлежали к западной культуре, богатые или очень влиятельный. Некоторые из людей, которых он исследовал, Альберт Эйнштейн или же Элеонора Рузвельт. Пирамида Маслоу была создана на основе изучения исключительных случаев, а не того, что является нормальным в человеческих популяциях.

Актуальность и наследие этой теории

Несмотря на эти критические замечания, пирамида Маслоу представляет собой важный вклад в изменение зрения в психологии и это помогло установить третью силу в профессии (двумя другими главными силами были психоанализ и бихевиоризм). Его подход к психологии и жизни в целом вызывает энтузиазм, он больше не предполагает, что люди являются пассивными существами, и не фокусируется на патологическом поведении. Изучение мотиваций и моделей поведения, не связанных с психическими расстройствами, стало признаком того, что психология не должна ограничиваться психическим здоровьем.

С другой стороны, работы Маслоу были первой попыткой изучить нечто чрезвычайно важное: общее благо, те контекстные элементы, которые являются приоритетом для всех людей. Если потребность в доступе к пище является одним из наиболее важных аспектов для людей, можно предложить модели управления помещениями, которые учитывают этот принцип.

Кроме того, пирамида Маслоу оказала большое влияние не только на психологию, но также сыграла важную роль в в деловом мире (особенно в маркетинге, но также и в мире человеческих ресурсов) или в спорте, для пример. Тот факт, что вы устанавливаете иерархию потребностей, обеспечивает простой и интуитивно понятный способ составления планов. мотивировать и создавать привлекательные продукты в зависимости от типа людей, для которых он предназначен влияние.

Современная научная психология должна продолжать исследовать то, что нас мотивирует и побуждает стремиться к целям, и, возможно, пирамиду Маслоу. это не конструкция, которая позволяет нам хорошо объяснить, как мы действуем, но, по крайней мере, это первый кирпичик в этом типе исследования, и его можно использовать в качестве Справка. Конечно, необходимо продолжить работу над созданием конкретных концепций, которые поддаются исследованию. научный, помимо апелляции к расплывчатым идеям, которые могут означать разные вещи для каждого физическое лицо.

Библиографические ссылки:

• Бори, Джордж. (2003). Теории личности Авраама Маслоу. Перевод: Рафаэль Готье.
• Камино Рока, J.L. (2013). Истоки гуманистической психологии: транзакционный анализ в психотерапии и образовании. Мадрид: CCS.
• Махмуд А. Вахба, Лоуренс Г. Бридвелл. (2004). Маслоу пересмотрел: обзор исследований теории иерархии потребностей. Колледж Баруха, Городской университет Нью-Йорка, США.
• Маслоу, А. ЧАС. (1982). Творческая личность. Барселона: Кайрос.
• Розаль Кортес, Р. (1986). Личностный рост (или самореализация): цель гуманистической психотерапии. Anuario de psicología / Журнал психологии UB. №: 34.