Фронезис: что это за человеческая добродетель по мнению греческих философов?

Приобретение всех видов знаний всегда положительно, но они не принесут нам счастья, если мы не будем знать, как их использовать. Мудрость, благоразумие и здравый смысл - неотъемлемые аспекты счастливой жизни, и это не то, что нужно. Их можно научить, но они приобретаются с опытом и годами.

У древних греков слово, описывающее эту практическую мудрость, умение выбирать между правильным и неправильным: phronesis. Хотя этот термин трудно перевести, понять его концепцию не так уж сложно, в основном благодаря тому большому количеству комментариев, которые Аристотель и другие философы высказывали по поводу того, что такое phronesis. Давайте посмотрим на это поближе.

• Статья по теме: «15 самых важных и известных греческих философов»

Что такое фонезис?

Фонезис (от Φρόνησις, «phronēsis») - очень распространенное понятие в греческой философии.. Оно было особенно развито Аристотелем в его «Никомаховой этике», где он считал его одной из великих добродетелей человека. Древние греки считали, что фонезис - это часть искусства хорошей жизни и что кто угодно обладая этим свойством, он мог бы функционировать в различных жизненных ситуациях с полным успех.

Не существует точного перевода phronesis на наш язык, некоторые из предложений - «практическая мудрость» и «благоразумие» с противоположным значением «hybris» или «избытком». Независимо от того, как вы предпочитаете переводить, фонезис и благоразумие - две взаимосвязанные идеи. По факту, испанское слово «prudencia» происходит от латинского «prudentia», которое, в свою очередь, происходит от «phronesis»..

Это также связано со словом «phroneo» (понимать) и латинским «providentia» (предвосхищать). Томас Макэвилли предложил перевести это слово как «внимательность» или «внимательность».

Первым великим философом, который заговорил о Фронезисе, был Сократ, который считал его своего рода суммой всех достоинств человека. Позднее Платон также упомянул о фонезисе в своей работе «Менон», где он определяет его как «моральное понимание» и рассматривает его. самый важный атрибут из всего, что можно было узнать. Но Платон также разъясняет, что фонезису нельзя научить, а скорее он является результатом глубокого познания самого себя.

• Вам может быть интересно: "Чем похожи психология и философия?"

Фронезис Аристотеля

Как мы уже отмечали, философом, наиболее разработавшим концепцию фонезиса, был Аристотель. Для этого философа родом из Эстаджиры это было форма мудрости, отличная от «софии», то есть универсального знания, присущего науке.

Sofía - это знания или мудрость, скорее теоретического типа, данные, которые человек узнает в процессе обучения по книгам, людям или событиям в природе. София - это комбинация «nous», что означает способность различать реальность, и «эпистемы», типа знания, которое логически построено и которому можно научить.

Вместо этого фонезис соответствовал материализованной мудрости. Он не заключался в простом применении знаний, но также требовал способности принимать решение о достижении конкретной цели.. Также для Аристотеля это была добродетель - выбрать применение знания, основанное на наивысшем возможном благе, и обрести полноценную жизнь. Так что это этическая добродетель.

Аристотель также связывал фонезис с политикой. В этом случае мудрость он должен применяться для общего блага и хорошего управления городами-государствами. Согласно этому философу, тот, кто обладал этой добродетелью, имел возможность стать идеальным лидером для любой группы. Тот, кто демонстрирует много фонезиса, означает, что он не только обладает знаниями, но также имеет здравый смысл и рассудительность в принимаемых решениях.

Хотя Аристотель признавал, что софия была выше и серьезнее, чем phronesis, поиск высокой мудрости и счастья требует и того, и другого. Для него фонезис облегчил достижение Софии.

• Статья по теме: «Аристотель: биография одного из референтов греческой философии»

Фронезис и этика

Что касается этики, Аристотель указывал, что есть три способа апеллировать к характеру или «этосу».. Это слово означает в древнегреческом «обычай» или «поведение» и относится к образу жизни, в частности, к моральному поведению. Три компонента этого этоса - это phronesis, arete и eunoia.

Арете - это воля к совершенству. Это то, что есть у людей, обученных думать, говорить и действовать успешно. В свою очередь, areté определялось тремя достоинствами:

• Андрея (храбрость)
• Софрозин (баланс)
• Дикаиозин (справедливость)

Что касается евнои, то это слово означало доброжелательность по отношению к источнику.. Его можно рассматривать как синоним благородства и, говоря более современным языком, как сочувствие.

Наконец, в этой теории мы имеем дело с phronesis, которое не было бы результатом хорошего формирования характера, как в случае с areté и eunoia, а скорее было бы результатом опыта. По этой причине Аристотель считал, что фонезис не мог присутствовать у молодого человека, потому что он не прожил достаточно долго как приобрести его.

• Вам может быть интересно: «Теория этики заботы Кэрол Гиллиган (объяснение и обобщение)»

Интеллектуальная добродетель

Аристотель указал, что фонезис был достоинством разума, который позволял нам решать правильно между правильным и неправильным, с целью достижения личного счастья и коллектив. Это был интеллектуальный атрибут, который присутствовал в конкретных событиях, а не в потенциалах. Он подразумевает мобилизацию знаний, но не универсальных, а контекстных, исходя из требований момента и места. Короче говоря, разумное и контекстное использование того, что известно, опыта.

В то время как areté позволяет устанавливать благородные цели и высокие цели, phronesis позволяет выбирать справедливые средства и осуществлять то, что необходимо для их достижения. Это не было бы навыком, потому что это талант или навык, то есть что-то, что подразумевает выполнение дел с достаточным количеством вещей и которое было усовершенствовано. Фронезис предполагает резкое размышление перед тем, как решиться на что-то сделать, и не повторяется.

Аристотель считал, что фонезис необходимое условие для счастья и фундаментальная характеристика общественного доверия, чтобы за ним следовала толпа и уважали. Это подразумевает наличие тренированного ума, ясного, но в то же время практичного и с большой долей здравого смысла. Это добродетель лидеров и людей с большой силой убеждения.

• Статья по теме: «40 лучших добродетелей, которыми может обладать человек»

Фронезис создал человека: Перикл

Одним из важнейших персонажей классической античности был афинский герой Перикл.. Этот почти мифологический персонаж является живой материализацией того, что есть phronesis, настолько, что его собственное имя на классическом греческом языке означает «окруженный славой». И это неудивительно, потому что там было все: юрист, судья, генерал, политик и оратор - все это в один из самых критических в культурном и военном отношении моментов в истории Афин.

О его жизни ходят легенды: он был участником двух самых важных конфликтов в классической Греции: медицинских войн и войн на Пелопоннесе. Он сумел героически выступить в военном походе и был очень активен в жизни своего города благодаря тому, что служил великим правителем. Его сила убеждения и интеллект, вместе взятые, заставляли любого следовать за ним со слепой верой. Своим словом и своей хитростью он добился всего, что намеревался сделать. Он был прообразом того, каким должен быть мудрый человек, - фонезис создал человека.