Сострадание к себе: как его достичь?

Традиционно термин "жалость к себе" Он сопровождался определенным оттенком снисходительности или даже уязвимости, что позиционировало его как нежелательное отношение в процессе противостояния любым невзгодам или неудачам.

Однако в последние годы появилось новое течение мысли, которое спасло тот факт, что иметь сострадание к себе как к счастливому и желательному атрибуту, лишив его его коннотации отрицательный.

В настоящее время самосострадание понимается как понятие, связанное с эмоциональным интеллектом.; благодаря которому достигается привилегированное положение в ценностных суждениях, которые каждый из нас строит относительно того, как мы думаем, чувствуем и действуем.

• Рекомендуемая статья: «Устойчивость: определение и 10 привычек для ее повышения»

В этой статье мы подробно рассмотрим концепцию сострадания к себе и преимущества (в целом), которые можно извлечь из его практики в повседневной жизни.

Имейте сострадание к себе: сострадание к себе

Сострадание к себе — сложное понятие, вызывающее интерес в области психологии на протяжении десятилетий.

, когда Джон Кабат-Зинн адаптировал Внимательность для облегчения состояния пациентов, страдающих хронической болью. Вскоре после этого жалость к себе была интегрирована в лоно этой экзистенциальной философии. стал предметом научного изучения, особенно с первых лет нынешнего век.

Проще говоря, высокое сострадание к себе можно описать как решение сострадать самому себе. В этом смысле в литературе по этой теме выделяются три ключевых фактора: доброта, склонность к ошибкам и осознанность. Далее приступим к их подробному рассмотрению.

1. дружелюбие

Общество, в котором мы живем, обычно положительно оценивает тот факт, что мы добры к другим.. Сюда входит ряд социальных норм вежливости или вежливости, с которыми мы действуем просоциальным образом во время общения. взаимодействие с другими, побуждая нас оказывать помощь тем, кто может испытывать нужду. Такое отношение вознаграждается в виде признания или восхищения и считается подходящим примером того, что следует делать (для детей и взрослых).

• Рекомендуем прочитать: «Пять больших черт личности: общительность, добросовестность, открытость, доброжелательность и невротизм»

Однако этого не происходит, когда доброта должна быть направлена ​​на нас самих. Когда мы совершаем ошибку, мы склонны действовать самонаказывая и жестоко, посвящая себе горькие слова. которые благоприятствуют внутреннему дискурсу, который вовлекает нас в интенсивные эмоциональные переживания и трудный. Важно помнить, что всему, что мы можем чувствовать, предшествует мысль, поэтому в ней находится зародыш как эмоции, так и поведения.

Такой способ отношения к себе во многих случаях проявляется совершенно независимо от особенностей провоцирующей ситуации. Даже когда несчастье происходит из-за невезения или роли третьих лиц, мы продолжаем осаждать себя деструктивными терминами, для которых у нас часто нет доказательств. Такие фразы, как «я бесполезен» или «я ничего не стою», дают хорошее представление об этом..

Большинство людей, впадающих в эту пагубную привычку, признаются, что никогда не посвящали бы такие слова другу в случае, если бы он нашелся. в эквивалентной ситуации, и что в этом случае он постарается быть более понимающим и поможет ему переинтерпретировать факты так, чтобы это было менее жестокий. Это было бы наиболее приемлемой в обществе позицией, но ее очень редко можно наблюдать, когда такие слова направлены на собственные бедствия.

Доброта состоит в том, чтобы проецировать на себя ту же любовь и понимание, которые мы посвящаем другим, чтобы мы могли относиться друг к другу так, как если бы мы были лучшими из наших друзей. Это требует переформулировки динамики мысли, замены вредных слов на другие. разные термины, которые могут иметь глубокую связь с положительными аффектами, которые позволяют нам жить лучше и больше довольный.

2. Погрешность

Ошибочность — это способность признать себя существом, которое может совершать ошибки., может потерпеть неудачу и/или принять неправильные решения, или просто несовершенен в целом. Речь идет о принятии того, что иногда ожидания, намеченные для жизни, могут не оправдаться (по разным причинам). Это предотвратило бы появление «должен», очень жестких мыслей о том, как все должно быть.

Мы живем, охваченные многочисленными раздражителями, которые напоминают нам, насколько мы несовершенны, но заставляют нас раскрывать себя перед ними. Когда мы листаем журнал или смотрим телевизор, мы видим идеальные тела и успешную жизнь. Эта дикая выставка, задуманная с чисто коммерческими целями, может быть переведена в сравнительные суждения, в которых мы обычно теряем все.

В худшем случае это обстоятельство может привести нас к мысли, что наши проблемы действительно уникальны, и что никто другой не совершает ошибок, которые мы, к сожалению, мы падаем. Даже социальные сети, в которых их пользователи стремятся запечатлеть лучшее, что с ними происходит (игнорируя моменты неприятные, которые тоже являются частью жизни), способствуют формированию этого негативного образа о собственном несовершенство.

Правда, однако, в том, что несовершенство есть элемент, общий для всех людей. От самого популярного певца до самого успешного актера, все мы переживаем серые моменты, которые могут длиться долгое время. Вот почему факт несовершенства есть качество, присущее человеку, и это придает особую ценность индивидуальности каждого.

3. Полное внимание

Внимательность — это третий элемент сострадания к себе, являющийся дословным переводом слова «Внимательность»., который относится к медитативной практике, корни которой уходят глубоко в древние монашеские традиции буддизма. Он представляет собой ряд привычек, основанных на созерцательной жизни, но добавляющих активный компонент к опыту сознательного присутствия в момент, когда он проживается.

Осознанность подразумевает конкретный способ смотреть в лицо фактам, который подавляет суждение о них, поскольку это часто уводит нас от того, каковы они на самом деле. Он предполагает новый взгляд ученика, в котором на мгновение отбрасываются автоматизмы ума, чтобы углубиться в них. то, что нас окружает, полностью осознавая, что такое вещи, избавляя себя от любых попыток навешивать на них ярлыки или классифицировать их.

Точно так же внимательность имеет цель или цель сосредоточить внимание на том, что есть в настоящем, игнорируя влияние прошлого и ожидания будущего. Это подразумевает принятие разума свидетеля, который наблюдает за внутренними процессами, ослабляя ассоциацию, связывающую нас с мыслью и заставляющую нас отождествлять себя с ней. Это: философия жизни, в которой мы отказываемся от тенденции верить, что мы есть «мысль», чтобы принять роль существа, «которое думает», но это гораздо больше, чем это.

Эта концепция направлена ​​на то, чтобы подвергнуть сомнению правомерность самокарательных мыслей, наблюдая за ними с определенного расстояния, чтобы не увлечься эмоциональным потоком, в котором Им свойственно ловить нас. Это расположение вместе с терпеливой практикой доброты и интеграцией несовершенства как реальность, присущая всем людям, является ключом к сострадательному способу взаимодействия с себя.

Благотворное влияние сострадания к себе

В научной литературе существует большой интерес к определению, описанию, измерению и количественной оценке преимуществ, связанных с состраданием к себе, с точки зрения качества жизни. и уменьшение дискомфорта. По этой причине в последние годы наблюдается все большее число исследований, направленных на изучение этих явления, которые распространились на многие области человеческого знания: психологию, медицину, образование и т. д.

Существуют программы, направленные на стимулирование сострадания к себе, которые были подвергнуты анализу для определения их воздействия. В этом смысле некоторые недавние мета-анализы показывают, что те, кто решает приступить к этому терапевтическому процессу, улучшают свою способность различать боль, возникающую в результате их негативные мысли, признавая, как отсутствие сострадания влияет на их эмоциональную жизнь.

Это осознание мобилизует ряд изменений в восприятии не только человека вообще, но и отдельного человека в частности в отношении несовершенства. Этот тип практики предполагает создание более доброго отношения к себе, что облегчает обработка эмоционального опыта и снижает риск значительных аффективных проблем клиника. Этот эффект был воспроизведен у людей, подверженных психопатологии.

Самосострадание также оказывает положительное влияние на качество жизни, связанное со здоровьем, понятие, которое охватывает общее благополучие человека. человека по отношению к тому, как он воспринимает функционирование своего тела и своего разума, интегрированных в социальное и культурное пространство, которое своя.

Определенно, сострадательное отношение позволяет нам быть более честными с теми, кто мы есть, с нашими несовершенствами и нашими ограничениями. Это также дает нам более точное представление о нашей эмоциональной реальности, позволяя осознавать ее. не ошеломляясь его интенсивностью, и это позволяет нам использовать более дружелюбный язык, когда мы обращаемся к себе самих себя. Все это приводит к повышению самооценки и снижение риска психологических расстройств.

Принятие сострадания к себе как своего собственного требует преодоления первоначального сопротивления, а также сознательной и преднамеренной практики трех изложенных здесь принципов.

Библиографические ссылки:

• Аримицу, К. (2016). Эффекты программы повышения самосострадания у японцев: рандомизированное контролируемое пилотное исследование. Журнал позитивной психологии, 11(6), 559-571.
• Ричардсон Д., Джабер С., Чан С., Джесси М.Т., Каур Х. и Сангха, Р. (2016). Самосострадание и сочувствие: влияние на выгорание и вторичный травматический стресс в медицинском обучении. Открытый журнал эпидемиологии, 6, 167-172.