Феликс Гваттари: биография французского философа и психоаналитика

Феликс Гваттари был французским мыслителем, философом и психоаналитиком 20-го века, который рассматривал мысль как инструмент социальной борьбы. Он был учеником Лакана и левым активистом, написал множество работ по политике и философии.

В этой статье мы увидим краткая биография Феликса Гваттари, и краткое изложение его вклада во французское общество того века. Его наследие живет и сегодня.

• Статья по теме: "Карл Маркс: биография этого философа и социолога"

Феликс Гваттари: биография этого мыслителя и деятеля

Феликс Гваттари родился 30 апреля 1930 года в Вильнёв-ле-Сабон (Уаза), Франция. Он был ведущим психоаналитиком и философом. центральная фигура французской интеллектуальной жизни второй половины 20 века..

Феликс Гваттари начал изучать фармацию под давлением своей семьи, но быстро бросил учебу, чтобы изучать философию. В его пути становления две наиболее важные области, которые будут выделяться, — это фабрика и психиатрическая больница.

Что касается фабрики, Феликс Гваттари в молодости присоединился к профсоюзной группе, состоящей из рабочих Hispano-Suiza (завод, производящий роскошные автомобили и авиадвигатели). «Jóvenes de la Hispano» организует различные мероприятия для молодых рабочих (учебные группы, поездки в музеи, игры в волейбол, уроки пения и т. д.).

Феликс Гваттари Затем он выковывается как воин в этой юношеской среде сотрудничества и общественной жизни., и считается одной из самых важных фигур в общежитиях (где одним из видов деятельности был отдых там).

С этого момента его боевая деятельность никогда не прекращалась, и он проходил через разные группы (троцкизм, энтерционизм и левая оппозиция).

Интеллектуальная траектория

Что касается психиатрической больницы, Феликс Гваттари отклоняется от своих занятий философией и начинается на семинаре Лакана (в начале 1950-х) стать специалистом по работе лакановского психоаналитика. Однако позже он дистанцировался от «лаканизма» благодаря сотрудничеству с Жилем Делёзом (тоже французским философом).

Его терапевтический опыт идет дальше, и в то время госпитализирован в психиатрическую клинику Ла Борд (известный центр институциональной психотерапии), расположенный в замке среди 18 гектаров леса, и стал правой рукой Жана Ури, основателя и директора больницы. С этого момента и в течение следующих 20 лет он поселяется в замке, и жизнь Феликса Гваттари проходит и сосредоточена на Ла Борде.

Феликс Гваттари приближается к работе Фрейда через мысли Жака Лакана. Начав свои психоаналитические исследования с самим Лаканом, он стал одним из первых врачей-немедиков, принявших участие в его семинаре.

Спустя годы Гваттари присоединился к школе Фрейда в Париже., созданный Лаканом, в котором он получил звание члена-аналитика школы. Он участвовал в такой Школе до ее роспуска 5 января 1980 года.

Наконец, Гваттари скончался в возрасте 62 лет, 29 августа 1992 года, в клинике Ла Борд (тоже Франция).

• Вам может быть интересно: "Руководство, чтобы понять Жака Лакана"

его письменная работа

Одно из его самых заметных произведений — Психоанализ и трансверсальность, с 1976 года. Около психоаналитическая критика институтов. Он считается разнородным произведением, поскольку в нем собраны статьи, написанные в течение 15 лет (с 55 по 70). Кроме того, это еще и потому, что статьи очень разнообразны как формально, так и тематически.

Эта работа объединяет разные тексты; из конференций, которые проходили в университетской среде, например, из газетных статей или специализированных журналов. Темы разнообразны; было бы две конкретные области: политика и психоанализ.

Другими его оригинальными работами были: Молекулярная революция (1977), Бессознательная машина (1979), Зимние годы 1980-1985 (1985), Шизоаналитические картографии (1989), три экологии (1989)... Все охватывающий различные темы политики, философии и психоанализа.

Философия

Что касается его философского наследия, то одним из вкладов Феликса Гваттари является то, что не верит, что можно изолировать бессознательное в языке, ни структурировать его. Напротив, он рассматривает бессознательное, присутствующее во многих областях, таких как социальная, экономическая и политическая.

Феликс Гваттари ищет ответ на экзистенциальные вопросы с целью реинтеграции сложности людей, их либидо, мечтаний и наклонностей в политическую сферу; все это приводит его к предложению так называемой «экософии»..

Экософия характеризуется как течение мысли, которое способствует поиску мудрости для жизни на планете в разгар глобального экосистемного кризиса, с которым столкнулось человечество.

Наследие

Интеллектуальная деятельность Феликса Гваттари переплетается с его политической воинственностью. Гваттари Его считают диссидентом-марксистом., и воспринимает мысль как инструмент социальной борьбы. Он активен в «Вуа коммунисте» и в различных левых группах.

Гваттари оставил после себя очень важное интеллектуальное произведение, на которое оказал сильное влияние Май 68 (цепочка протестов, имевших место во Франции и особенно в Париже в мае и июне 1968).

Для Гваттари это движение (которое он впервые характеризует как молекулярную революцию) предвещает возможность другие способы политической субъективации и микросоциальной борьбы. Субъективность рассматривается как процесс, посредством которого мы конституируем себя как субъекты и проявляем нашу субъективность, и это понятие широко использовалось Гваттари.

Библиографические ссылки:

• Гваттари, Ф. (1976[1972]). Психоанализ и трансверсальность. Буэнос-Айрес: редакторы двадцать первого века.
• Абади, д. (2011). Феликс Гваттари и институциональный анализ. Введение. I конференция студентов философского факультета