Сьюзан Б. Энтони: биография этой защитницы прав женщин

История избирательного права женщин широка и требовательна. Есть много женщин, которые сделали все возможное для достижения равенства между мужчинами и женщинами, бороться против мира, в котором они были инфантилизированы и лишены тех же условий, что и Мужчины.

Соединенные Штаты 19 века были ироничной страной. После Гражданской войны и поражения Конфедерации права были признаны за афроамериканцами, которые до на Юге было мало рабов, но женщины, освобожденные черные или белые, имели мало прав. признан.

Избирательное движение было в полном разгаре, и в американском контексте фигура Сьюзен Б. Энтони, пионер в Соединенных Штатах в защиту равенства между мужчинами и женщинами. Давайте узнаем жизнь этой феминистской активистки через биография Сьюзан Б. Энтони в котором мы увидим его траекторию.

• Связанная статья: "Александра Коллонтай: биография этого российского политика и мыслителя"

Краткая биография Сьюзан Б. Энтони

Сьюзен Браунелл Энтони родилась 15 февраля 1820 года в Адамсе, штат Массачусетс.

. Она выросла в либеральной семье квакеров и была второй из семи детей, рожденных Дэниелом и Люси Энтони.

Супруги Энтони не позволяли своим детям играть с игрушками и старались сделать так, чтобы их отпрыски с раннего возраста обрели «внутренний свет», который открыла бы им квакерская религия. Поскольку ее отец беспокоился об образовании своих детей, юная Сьюзан научилась читать и писать в возрасте трех лет.

Его отец был профессором-квакером, который в то время руководил компанией по производству хлопка, открыто выступавшей против рабства. Сьюзен вырос в среде, которая поощряла независимые суждения и этическую строгость, но применялась и строгая селекция.

Молодость и обучение

В 1826 году, имея Сьюзен Б. Энтони всего шесть лет, она с семьей переехала в Баттенвилл, штат Нью-Йорк, где она будет учиться в местной начальной школе. Помимо занятий в школе, девушка помогала отцу на хлопчатобумажной фабрике. Энтони относились к своим семерым детям одинаково, независимо от пола, что укрепило идею гендерного равенства в сознании Сьюзен.

Идеи Энтони были действительно передовыми для своего времени, из-за чего у Сьюзен были проблемы в школе., так как ее учитель отказывался обучать ее различным предметам, считая их неподходящими для девочек.

Это не понравилось отцу Сьюзен, который был ярым сторонником того, чтобы представители обоих полов получали наилучшее возможное образование, что побудило его основать собственную школу и обучать там своих детей. Там он нанял Мэри Перкинс, учительницу, которая стала образцом для подражания для молодой Сьюзан Б. Энтони.

Сьюзан Б. Энтони закончит педагогическое обучение в школе-интернате для девочек в Филадельфии, а также поступит в женский колледж в центральном штате Нью-Йорк. После окончания этих исследований он посвятил себя обучению, пока ему не исполнилось тридцать лет., когда он начал свою политическую деятельность.

• Вас может заинтересовать: «Политическая теория Мэри Уолстонкрафт»

Начало феминистского активизма

После лет своего становления Сьюзан Б. Энтони начала входить в мир политической активности, руководствуясь примером родителей и либеральным духом. В 1848 году он присоединился к антиалкогольному движению., также называемое движением за воздержание, в котором он был активен в течение пяти лет.

Находясь в их рядах, она обнаружила глубокие ограничения, которые подразумевало быть женщиной в обществе, в котором она жила, даже в пределах организация либеральных реформ, и поэтому она решила основать группу исключительно для женщин: Общество воздержания женщин Нового штата. Йорк.

Но событие, которое привело ее к полному феминизму, произошло в 1851 году, когда она встретила Элизабет Кэди Стэнтон., уже известная феминистка, которая в 1848 году возглавила съезд Сенека-Фоллс, первый американский манифест избирательного права. Стэнтон со временем станет неразлучной спутницей Энтони, и обе они будут лидерами феминисток в течение следующих пяти десятилетий.

Начиная с 1882 года Сьюзен Б. Энтони вместе со Стэнтоном и Амелией Блумер участвовал и организовывал различные кампании за равенство и права женщин. Феминистская борьба первоначально была сосредоточена на требованиях общего характера, но постепенно она стала сосредотачиваться на достижении всеобщего избирательного права. Идея заключалась в том, что, получив право голоса, феминистское движение могло инициировать различные правовые реформы изнутри.

Кампании за избирательное право женщин сопровождались и акциями протеста в пользу изменения трудового законодательства того времени., повысить осведомленность о преобладающем сексистском менталитете и осудить дискриминационные обычаи североамериканского общества. Среди его самых известных кампаний — борьба с физическими ограничениями, налагаемыми модой. Женщины XIX века, продвигающие ее замену более удобной одеждой, такой как шаровары и юбки. просторный.

Война за наследство и послевоенное

С 1854 года Сьюзан Б. Энтони объединила свою феминистскую борьбу с борьбой против рабства в Американском обществе против рабства. до начала Гражданской войны в 1861 г. В то время феминистская борьба была практически отделена от всей политической жизни, так как ситуация и военные усилия были сосредоточены на борьбе с рабством. Энтони основал Лигу верных женщин в 1863 году, организацию, которая способствовала освобождению рабов на землях Конфедерации.

После окончания войны Энтони публично выступил против насилия в отношении афроамериканцев, призывая суфражистское движение поддержать их. Кроме того, наряду со Стэнтоном, руководил различными кампаниями против законов Нью-Йорка, дискриминирующих женщин., проведение многочисленных конференций по всему штату.

Через некоторое время после окончания войны суфражистка, выступавшая за аболиционистов, понял, что пришло время сосредоточиться исключительно на своей главной цели, достижении гендерного равенства и голосование. Причина этого заключалась в том, что, несмотря на то, что эта поддержка была направлена ​​​​против рабства, она не получила взаимности. Мужчины, выступающие против рабства, не поддерживали и не одобряли женскую политическую активность.

Именно здесь мы можем говорить о парадоксальных Соединенных Штатах. Эта нация, называвшая себя страной свободных, до недавнего времени была не для чернокожих и коренных американцев. Он только что признал права этих двух расовых групп, но женщины, белые или черные, имели такой же гражданский статус, что и мужчины.

В 1868 году тандем Энтони-Стэнтон начала издавать феминистский еженедельник в Нью-Йорке. "Революция". В этой публикации Энтони сосредоточился на требовании равной оплаты труда мужчин и женщин и улучшении условий труда для рабочих Нью-Йорка. В то время мужчинам за ту же работу платили в среднем в пять раз больше, чем женщинам. Вот почему она решила основать Нью-Йоркскую ассоциацию работающих женщин.

В 1869 году он вместе со Стэнтоном основал Национальную ассоциацию избирательного права женщин., которая стала требовать одобрения конституционной поправки, которая раз и навсегда дала бы женщинам право голоса. Его мотивация была связана с тем фактом, что афроамериканским мужчинам только что были предоставлены гражданские и политические права благодаря одобрение двух конституционных поправок, а именно 14-й и 15-й поправок, и именно здесь произошел самый большой жизненный эпизод Энтони.

судят голосованием

В 1872 году они играли в президентских выборах в США. В то время женщины еще не имели права голоса, но, несмотря на это, Энтони вместе с 49 другими женщинами, Они были представлены 1 октября в ЗАГС Рочестера.. Там они попросились зарегистрироваться в качестве избирателей перед восторженными взглядами модераторов реестра.

Энтони отстояла свое право зарегистрироваться в качестве избирателя, апеллируя к недавно принятым 14-й и 15-й поправкам. В перечне этих новых законов провозглашалось, что все родившиеся в США являются гражданами страны и имеют определенные права. Согласно аргументам Энтони, не было причин исключать женщин из таких прав, которые должны включать возможность голосовать на выборах.

Сначала модераторы отказали им в регистрации, что не заставило Энтони сдаться. Он цитировал великих людей из американской Конституции и пытался убедить хранителей записей. Увидев, что ее не пускают, она пригрозила подать на них в суд, заявив, что они не соблюдают новые законы. Надзорные органы не могли не согласиться и согласились зарегистрировать в общей сложности пятнадцать женщин, включая Энтони.

Таким образом, 5 октября, в день выборов, Энтони пошел на избирательные участки в Рочестере, чтобы проголосовать вместе с восемью женщинами, воспользовавшись правом голоса, которого они так долго добивались. без проблем. Энтони проголосовал за кандидата от республиканцев Улисса С. Грант, так как ее партия пообещала прислушиваться к требованиям феминисток.

Но на этом история не остановилась. Тот факт, что женщины могли голосовать, вызвал споры.. 14 ноября был выдан ордер на арест Сьюзен Б. Энтони по обвинению в незаконном голосовании, что побудило заместителя маршала из Рочестера прийти к ней домой и вежливо попросить ее самой пойти в полицию. Энтони отказался, заявив, что она хотела, чтобы с ней обращались так же, как с мужчиной при совершении преступления, протягивая запястье, чтобы тут же надеть наручники.

Предварительное расследование началось 29 ноября, и Энтони и 14 другим женщинам были предъявлены обвинения. После допроса причастных сторон был сделан почти месячный перерыв, и в декабре директор по расследованию пришел к выводу, что Энтони, вероятно, нарушил закон, передача дела в суд.

Первый судебный процесс был назначен на январь, и обвиняемые были освобождены под залог, за исключением Энтони. Она была единственной, кто отказался платить, так как увидела в своем аресте уникальную возможность дойти до Верховного суда и заявить о своих требованиях на всю страну. Таким образом, она оставалась в заключении до января, когда ее адвокат против ее воли решил внести залог. 29 января присяжные признали Энтони виновным в незаконном голосовании, и на май был назначен повторный судебный процесс.

Теперь освобожден под залог и ожидает второго суда, Энтони совершил поездку по Рочестеру и его окрестностям, чтобы продвигать избирательное право женщин.. Суд был отложен и назначен на июнь. Конечным результатом было то, что Энтони пришлось заплатить 100 долларов, от чего он снова отказался, и на этот раз судья не осмелился потребовать оплаты или запереть ее, зная, что Сьюзен Б. Энтони увидит в этом возможность пройти новое судебное разбирательство, растянуть процесс и оказать большее влияние.

В последние годы

В 1883 году Сьюзен Б. Энтони путешествовал по Европе, устанавливая контакты с различными феминистскими организациями в Англии и Франции. Именно в этих поездках возникла идея создания международной избирательной организации, что-то, что пять годы спустя это сбудется во время акций, посвященных годовщине принятия Декларации Сенеки. падает. Родился Международный совет женщин, в который объединились феминистские группы из 48 стран..

Наряду с работой, выполненной Стэнтоном и Матильдой Дж. Гейдж, Сьюзен Б. Энтони составил и опубликовал свою «Историю избирательного права женщин» между 1881 и 1902 годами. Кроме того, вместе с группой христианских суфражисток она работала над изданием «Женской Библии», произведения, безусловно, вызывавшего споры. Это был сборник библейских отрывков, в которых женщины появлялись и комментировали их.

В более поздние годы у него была возможность поехать в Англию в 1902 году. Именно во время своего пребывания в Манчестере у него была возможность познакомиться с английской суфражисткой Кристабель Панкхерст., дочь коллеги-суфражистки Эммелин Панкхерст. Энтони побудил Кристабель активизировать свою борьбу за права женщин.

В феврале 1906 года она выступила с докладом на Балтиморской женской конференции и должна была присутствовать на вечеринке в ее честь в Нью-Йорке. Однако в пути Энтони заболел пневмонией, от которой, хотя и выздоровел на мгновение, снова заболел.

Сьюзен Энтони умерла в Рочестере, штат Нью-Йорк, 13 марта 1906 года., в возрасте 86 лет. Несмотря на ее большую борьбу за права женщин и одобрение женского голосования, эта веха не была достигнута. увидеться в жизни в родных США, но, без сомнения, его борьба помогла утвердить в 1920 году.

Библиографические ссылки:

• Руиса М., Фернандес Т. и Тамаро, Э. (2004). Биография Сьюзен Энтони. В биографиях и жизнеописаниях. Электронная биографическая энциклопедия. Барселона, Испания). Выздоровел от https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17 сентября 2020 г.
• Стэнтон, Элизабет Кэди; Энтони, Сьюзан Б.; Гейдж, Матильда Джослин; Харпер, Ида (1881–1922). История женского избирательного права в шести томах. Рочестер, Нью-Йорк: Сьюзан Б. Энтони (Чарльз Манн Пресс).
• Барри, Кэтлин (1988). Сьюзан Б. Энтони: биография единственной феминистки. Нью-Йорк: Баллантайн Букс. ISBN 0-345-36549-6.