Критическая дидактика: особенности и задачи

Критическая дидактика, или критическая педагогика, это философия и общественное движение, которое применяет концепции критической теории к процессу преподавания и обучения. Будучи философией, она предлагает ряд теоретических взглядов, проблематизирующих как содержание, так и цели педагогики. Точно так же, будучи общественным движением, оно проблематизирует сам акт образования и продвигается как политическая по своей сути перспектива.

В этой статье мы увидим, что такое критическая дидактика и как она трансформировала образовательные модели и практики.

• Статья по теме: "Виды педагогики: обучение по разным специальностям"

Критическая дидактика: от образования к сознанию

Критическая педагогика — это теоретико-практическое предложение, разработанное для переформулирования традиционных представлений и практик образования. Среди прочего, он предлагает, чтобы процесс преподавания-обучения инструмент, который может способствовать критическому осознанию, а вместе с тем и освобождение угнетенного народа.

Критическая педагогика - теоретическая основа образовательной практики; а дидактика, со своей стороны, является дисциплиной, в которой указывается указанная основа. То есть дидактика. это становится видимым непосредственно в классе и в содержании, которое преподается, а педагогика выступает в качестве идеологической поддержки (Рамирес, 2008). Оба процесса, теоретический и практический, понимаются с этой точки зрения как один и тот же процесс, поэтому их характеристики обычно включаются таким же образом в термины «критическая дидактика» или «педагогика». критика».

Его теоретическая основа

На гносеологическом уровне критическая дидактика исходит из того, что всякое знание опосредовано категориями понимания (Красное, ), с которыми оно не является нейтральным или непосредственным; его производство включено в контекст, а не вне его. В то время как образовательный акт в основе своей является актом познания, критическая дидактика учитывает его последствия и политические элементы.

Последнее также требует осмысления того, что школа модерна — это не творение, выходящее за пределы истории, а скорее связано с возникновением и развитием определенного типа общества и государства (Куэста, Майнер, Матеос и др., 2005); при этом он выполняет функции, которые важно сделать видимыми и проблематизировать.

Это включает в себя как школьное содержание, так и акцент на предметах, которые они преподают, а также педагогические стратегии и отношения, которые устанавливаются между учителями и учениками. Это особенно способствует диалогическим отношениям, где в эгалитарном диалоге, сильно ориентированном на потребности студентов И не только от учителя.

Аналогичным образом рассматриваются последствия, которые методы преподавания могут оказывать на учащихся, особенно на тех, кто исторически не участвовал в традиционном образовании.

• Вам может быть интересно: "Педагогическая психология: определение, понятия и теории"

Пауло Фрейре: предшественник критической педагогики

В конце 20-го века бразильский педагог Пауло Фрейре разработал педагогическую философию, в которой он защищал, что образование — это инструмент, который должны быть использованы для освобождения от угнетения. Благодаря этому можно создать у людей критическую осведомленность и создать фундаментально эмансипационные практики сообщества.

Фрейре пытался научить студентов критически относиться к своей студенческой ситуации; а также контекстуализировать эту ситуацию в конкретном обществе. Он стремился установить связь между индивидуальным опытом и социальным контекстом, в котором он возник. И его теория педагогики угнетенных, и его модель общественного воспитания представляют собой большую часть основ критической дидактики.

6 теоретических положений педагогики и критической дидактики

Согласно Рамиресу (2008), существует шесть предположений, которые необходимо учитывать для описания и понимания критической педагогики. Тот же автор поясняет, что следующие допущения относятся как к теоретическому обеспечению критической дидактики, так и к порождаемой ими учебной деятельности.

1. Содействовать социальному участию

Следование модели общественного образования, критическая дидактика способствует социальному участию вне школьного контекста. Это включает в себя укрепление демократического мышления, которое позволяет вместе распознавать проблемы и альтернативные решения.

2. горизонтальная связь

Речь идет о поощрении равенства условий между волей различных субъектов, вовлеченных в процесс обучения. Таким образом, иерархические отношения растворяются. и устанавливается процесс «разучения», «учения» и «переучивания», который также влияет на последующую «рефлексию» и «оценку».

Одним из примеров дидактических стратегий в частности и в контексте классной комнаты являются дебаты и консенсуса, которые применяются как при обдумывании конкретных социальных проблем, так и при построении планов изучать.

3. историческая реконструкция

Историческая реконструкция — это практика, которая позволяет нам понять процесс становления педагогики как таковой. также учитывать его масштабы и ограничения самого образовательного процесса, в связи с политическими и коммуникационными изменениями.

4. Гуманизировать образовательные процессы

Оно относится к стимуляции интеллектуальных способностей, но в то же время относится к обострению сенсорного аппарата. Около создать необходимые условия для формирования самоуправления и коллективные действия; а также критическое осознание институтов или структур, которые порождают угнетение.

Он признает необходимость локализации субъекта в рамках социальных обстоятельств, где образование является не только синонимом «обучения»; а, скорее, мощный механизм анализа, размышлений и различения как собственных установок и поведения, так и политики, идеологии и общества.

5. Контекстуализировать образовательный процесс

Он основан на принципе воспитания для общественной жизни, поиска признаков коллективной идентичности, которые бросать вызов культурным кризисам и ценностям, основанным на сегрегации и исключение. Таким образом, школа признается сценарием критики и оспаривания гегемонистских моделей.

6. трансформировать социальную реальность

Все вышеперечисленное имеет последствия на микрополитическом уровне, а не только в классе. Школа понимается как пространство и динамика, собирающая социальные проблемы, что позволяет предлагать конкретные пути решения.

Библиографические ссылки:

• Рохас, А. (2009). Критическая дидактика критикует критическое банковское образование. Интегра Эдукатива, 4(2): 93-108.
• Рамирес, Р. (2008). критическая педагогика. Этический способ создания образовательных процессов. Страницы (28): 108-119.
• Куэста Р., Майнер Дж., Матеос Дж. и другие. (2005) Критическая дидактика. Где потребность и желание встречаются. Социальная совесть. 17-54.